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一、概念- K* e. X3 i/ I4 D
分行格律诗的概念是建立在分行分节的基础上,而非建立在音节的基准上,可以用韵也可以不用韵,可以标点也可以不标点。
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& T3 X9 c' G: Y) k8 j: @0 t( K0 [二、写作原则$ ]* B* o1 z: l' e' B/ d) V8 ^) p) H$ W
我们提出“以节为格,以行为律。参差之间,错落一致。一行一句,变体自律。”的写作原则。
" Q4 K6 [0 Q/ c( ~ p 1、以节为格1 I& V, J+ W7 G8 w
分行格律诗必须分节。每首诗,最少在两节以上,每节由2行至8行构成,最大单节不应超过一首唐律的行数。并以此循环往复。5 t8 P+ m3 Y# R/ x
2、以行为律
1 K4 E- ~& _$ E% G, I& s# ` 分行格律诗的节是建立在行的基础上的,所以必须分行,而且要规范分行,不应把句读作为行的转折,而应保证行句的完整。" q# j# @# h2 @/ {
3、参差之间,错落一致% B0 s, K/ Y5 W/ J$ U, S
提到了参差,就确立了建行与分节的无须整齐划一。一首诗中,行,可长可短。节,在8行之内可以任意组合。双行一节,三行、四行、五行、六行、七行皆可各自组节。* Z+ v0 ~# j5 a/ b! T# i# s
和参差结合成整体,我们提出错落一致。那就是无论诗行的长短,节行的多少,在一首诗中,必须形成错落一致的对应效果。否则就不是分行格律诗,而是分行自由体了。
# k) ~7 |' U: v) V; T 4、一行一句,变体自律
3 [: @* {- D3 b- y) l6 N. s 推崇并实践中国诗的一行一句,而非西诗的一句数行或数行一句。但由于表达内容的需要,我们不得不破句跨行时,则必须依据“参差之间,错落一致”的变体自律原则。组建成规范的分行格律诗。; B$ \: P& g- Z) i" u
" k' p' ^6 O, u6 i/ ^2 S6 }; ^三、单独成篇0 c- C d& E* P7 t ~
双行,或三行以上单独成篇的诗歌,因不受诗节所限,其行的长短也构不成节的对应,但因其分行大体上遵循了一行一句,所以也包括在分行格律诗之内。这还包括单句成诗的一句诗。只是由于单行或单节成诗,在形式上其分行就当尽可能地对称,而不是散乱。诗越短,越应推崇标题,而非无题。比如《生活·网》,如果你不标题《生活》,那读者一定不知你所云何指的。同样标题《渔》内容“网或沪”则是以渔为题,用网或沪渔鱼之意。若只写“网或沪”那么你去猜吧。
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- s0 T9 |) @- P8 A# a8 E四、分行的飞跃
4 i8 A" G3 h( h E2 w7 p' Y" z4 w3 r- ]行是由西诗引进的,分行格律诗的提出是行引进中国之后的一次飞跃,也是近百年来诗实践的结果。中成所做的只是明确的归纳和归纳后自觉的写作。分行格律诗和分行自由体,共同组成今天的汉语诗歌。
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五、分行格律诗和分行自由体
+ O" _; f. D( l8 v6 g8 a分行自由体一般不分节,也不照过到行与行之间长短的对应;偶然的分节只是内容的需要,而不是格律的要求,所以无规范可言。“分行无异于句读,它使阅读的过程不断产生间隔,而这种间隔就产生了特殊的节奏感,让思维在短暂的瞬间形成思考,审视或感受。诗,这现代的分行,终于将我从困惑中解脱出来。成为一种自觉自由的写作方式。当然我更不敢否认人们对于新格律诗的尝试与写作,因为规范的语言模板一直是我们所期待的。”+ {# v& I* H! E2 l9 l% t2 f1 S$ U' O
观云忘我,当时提出的新格律诗,即本篇的分行格律诗。而在内容表达上的“当下的分行写作,我们几乎已无法分清哪些是抒情的,哪些是叙事或哲理的。它们是一种综合,这种综合包含了诗的一切元素,使我们很难判断与取舍。”分行格律诗和分行自由诗的取向是相同的,因此我们在提倡分行格律化的同时,也寄希望于作者能够在内容上予以清晰。2 F- o% \: h) Q% m4 h5 k* @5 }
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六、中成诗界首倡- H& G, b) J/ S/ f* Q
分行格律诗是由中成诗界首先提出,在原先分行诗的基础上进一步提出了分行格律诗和分行自由体的区别,将行首次提到了格律的高度。希望中成的诗友们,把分行格律诗作为我们共同的发现之一。并把它做为可以标识的诗体尽可能地落实于以后的写作中,将类似的格律诗统一标注为分行格律诗。
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中成诗界; g2 d1 ~. P, P5 [
执笔:卢兆玉% `3 K: Z5 C' a( N4 _
2010年5月30日发布 |
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