《分行自由体》

卢兆玉

自由诗不仅是可以无韵、无标点，也是可以不分行的，甚至可以按照散文、小说的格式去书写，而无关乎诗体的考虑，它是诗意的一种自由的无规则的书写，是情绪的自然节律，一首诗的长短不仅和形式无关，也和内容无关。
    换句话说，自由诗可长可短，主题可以集中，也可以分散，甚至，有时诗人的情绪就是它的内容得以铺陈的结构。所以自由诗是情绪的产物，它没有开始，也没有结束，它可以像小说那样没完没了地写下去，也可以中止于任意的三言两句。它以其无序而成就它的杂芜，它以其杂芜包裹着一切——诗的非的因素。
    自由诗将抒情、叙事、议论、描写、思辨、哲理，一切语言的功能揉搓在一起，形成了跨越文体，消解艺术种类的并购式的写作。
9 i+ h! d1 i/ E4 B    自由诗的另一种说法就是：只要作者认为他所书写的是诗，那就是诗。
9 U" ?# A: V4 a2 {    分行自由体，之所以能够独立出自由诗而获得单独的命名，就在于它的在书写形式上的分行，无论这分行是否和句意有关，是否仅仅出于句读的需要成为标点的另一种形式，但因其分行的特色让它保存了和其它方文体——散文、小说的明显区别，成为当下视觉之下，一看就知其为诗的标志。
    分行自由体，不仅分行，也可分节，分章，分篇，但那是不规则的，是可有可无的，因此首要的当然还是分行。但也正是基于这一分行，使其在内容的杂芜下，多少有了些节制，成为情绪喧嚣时的轨道，而非一泻千里，汪洋一片。所以分行自由体，不仅是诗意的， 也是诗的。
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请参见：

《分行格律诗》
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2 X- D: T) A$ @! o9 e* V# s《分行》
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小雪

观云老师的此次分类梳理，进一步扩大了自由诗的概念，使一直受人糟蹋的非诗，也归入了诗的正宗。学习，自由地书写从形式到内容的彻底解放。

小雪

自由诗不仅是可以无韵、无标点，也是可以不分行的，甚至可以按照散文、小说的格式去书写，而无关乎诗体的考虑，它是诗意的一种自由的无规则的书写，是情绪的自然节律，一首诗的长短不仅和形式无关，也和内容无关。
! q1 p  [7 G9 J* R) D    换句话说，自由诗可长可短，主题可以集中，也可以分散，甚至，有时诗人的情绪就是它的内容得以铺陈的结构。所以自由诗是情绪的产物，它没有开始，也没有结束，它可以像小说那样没完没了地写下去，也可以中止于任意的三言两句。它以其无序而成就它的杂芜，它以其杂芜包裹着一切——诗的非的因素。
    自由诗将抒情、叙事、议论、描写、思辨、哲理，一切语言的功能揉搓在一起，形成了跨越文体，消解艺术种类的并购式的写作。
    自由诗的另一种说法就是：只要作者认为他所书写的是诗，那就是诗。

小雪

分行自由体，之所以能够独立出自由诗而获得单独的命名，就在于它的在书写形式上的分行，无论这分行是否和句意有关，是否仅仅出于句读的需要成为标点的另一种形式，但因其分行的特色让它保存了和其它方文体——散文、小说的明显区别，成为当下视觉之下，一看就知其为诗的标志。
    分行自由体，不仅分行，也可分节，分章，分篇，但那是不规则的，是可有可无的，因此首要的当然还是分行。但也正是基于这一分行，使其在内容的杂芜下，多少有了些节制，成为情绪喧嚣时的轨道，而非一泻千里，汪洋一片。所以分行自由体，不仅是诗意的， 也是诗的。

与诗为伍

因为大家都在写作分行自由体，所以对这一诗体的提法便有些不在意。其实真正把分行自由体作为一种诗体来对待，并从诗的分类中来研讨，还是值得大张旗鼓的。

观云忘我

只有用作品，佐证这个分类的意义，才能证明它的价值。

王芥

试试。

山城子

好！——放到选稿专栏里了！！

山城子

好！——放到选稿专栏里了！！