诗写作是一种奢侈

小雪

一　红尘滚滚

你可以理解我用诗而不用“诗歌”一词，因为歌尚且活在人们实际的生活需要里，活在娴雅的休闲中，活在人们快乐的交流里，活在孤独的时刻，当一个人的时候，你可以轻松地听一首歌，一支如同曲子一样听不明白歌词大意的那些混和着人声的旋律，那一瞬间形成了与世隔绝，从而将自己从尘世中解放出来，活在虚拟的个人天堂里。
一首歌，它就是用声音塞住了我的耳朵，使我失聪了对是非的明辨，使我模糊起来，使尘世的一切因模糊而朦胧起来，生命便如鸿毛飘浮在博大的空间里，你说那是一种失重吗？其实那是一种快乐的逍遥，逍遥在陶醉之中，忘我于视听之外，当一首歌如迷药一样使人销魂，它因带给人的是幸福从而它也是幸福的。
所以，所有的歌词和歌曲作者，他们都是幸福的，否则他们写不出那些模拟的快乐来。因为他们快乐地生活着从而生产快乐。当下是一个生产和消费快乐的时代，明白了这个你就会明白歌人为什么那么红火了……尘世是因为歌声而点燃起来的，它们是火，所以尘世又叫红尘，而且滚滚……


二　诗的国度

我知道，诗，原本可以大声朗诵的，现在也一样可以大声朗诵，可那些大声朗诵的人不在了，连沉吟的人也看不到了，他们写诗而不宣传诗，如同厂家生产商品而不销售它，那是多么不可意思的奢侈和浪费，是那些富得流油的人把玩的模型，但诗是不是模型呢？当然不是。因为大多数诗人还在穷着呢？他们把玩不起，在人生的开始、中途或结局，他们把玩的是他们的生命，他们点燃火，焚烧的是他们自己。这不是最大的奢侈与浪费么？于是诗成了一个事实上封闭的乞丐王国，虽然每个人都在写诗，每个人都可以写诗，而且可以写得像模象样，这使我想起了巴黎圣母院落里那个误入乞丐王国的诗人。纵然戴上桂冠也仍然要向乞丐们求食。这就是今天的诗的国度么？
“诗人们大多数还是活得很好的，只是因为他们中的大多数还不懂得商业化之后的自我运作，他们的作品一是根本没有销路，另一是他们找不到销路，为什么不试试呢？”
“他们不愿意试！”
“因为他们尝到了生活的冷眼！”
“这个世界是真实的，真实的都是残酷的。人们一边狂欢，一边逐利。”
“诗人们不愿意逐利么？”

面对现实，诗因为和众生的距离而怪异起来，因为思想而怪异起来，因为那些纷至沓来的形象让人不知所措地怪异起来，或许只有写诗的人自己明白，而那些文字，那些没有旋律的文字，睁着大大的眼睛，像一个怪人望着陌生的世界。诗因此而成为超级的浪费，成为众生所不需要的奢侈品，成为既不能产生快乐又不能消费快乐的，莫明其妙的异类。
你说是一种精神产品吗？它可能既不是媚药也不是毒药而只是一些白色的粉末！这就是一个生产伪劣商品的地方了……镇静剂。

三　诗的国度（２）

诗与的歌的距离。歌是尘世生活的写照。“一个人哭了，我哭了，在你见不到的地方，我放声大哭。得到了排遣，然后逍遥我的泪。”就是这些简单的句子，它们驾趁了旋律和歌声的翅膀飞翔起来……

山城子

我也喜欢听歌，特别喜欢现代意味的歌词——其实那本身就是诗——诗完全写得可以唱。
再有——好诗、精品诗，也是可以带来快乐，带来情感，带来美感的。小雪你说的那些，是没有写好的东东！

观云忘我

诗确实与歌有本质的不同。

诗更多的指向精神层面，而歌是世俗的，它指向尘世的生存方式。

三十年前，如果你动不动就扯开嗓子唱歌，人们一样会认为你有病，神精不正常。今天，一个诗人，为什么不可以大声吟诵他的诗篇呢？
在人前，在大庭广众之下，他朗诵他的诗篇，就如歌手唱歌。


支持一下小雪！继续……

小雪

城子老师好！

观云站长好！感谢你们的支持与鼓励……

与诗为伍

应为小雪的这个加精，虽然文字上还没有最后完成，但已写出的这一部分，是非常精彩的。希望大家仔细读读。小雪更应继续了……

当你的文论具有论的本质，同时又兼具诗意时，那是多么的难能可贵……人们，只喜欢读那些三段式的论文，非此即彼式的论断，而现实世界 — 彼与此已融在一起。这就要求我们的文论不应再保持那种审判式的口吻，它的言词的陈述是清晰的，它的立意却有的暧昧。为什么？因为批评不是审判，论文不是判决书。

小雪的这个篇目，显然在做文本和内容上的努力……

与诗为伍

“一个人哭了，我哭了，在你见不到的地方，我放声大哭。得到了排遣，然后逍遥我的泪。”

——在你见不到的地方

当我读这行文字时，我以为无需作曲，它们已成歌声。这就是有可能独立于音乐之外的诗。

卢兆玉

望小雪抽点时间完成此作。