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发表于 2020-4-20 18:24:55
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不谈社会现象吧！
如果谈社会现象：
这是个自私的王国……每一个人都在私欲的熏陶下，怀抱着自己，生怕一撒手自己就会失去。上自王公大臣，下至平民百姓，整体上无一群体例外？但这是群体的错误么？是所有的人都错了么？还是政策的驱动？……这样到底是好是坏？我们中的大多数人都难作出正确的判断。
甚至无论自由主义者，民主的战士，精英，平民，及至最下层的农民工，他们的前提也是由这经济的自私所主宰的。当从生存、自给自足、富得流油都捆绑在某根利益链条上时，所存在着的只是自私的矛盾体，而不是真正的出于公心。
幸好！我们的体制上还存在着一个社会主义，集体主义，和一定范围内的公有制。还存在着对于私欲的某些制度捆绑……但当社会主义，集体主义，公有制只在一定的范围内起作用，并且成为某种倾斜砝码时……一个当今世界上最大的矛盾体出现了——这就是今天的中国。
它的思想和言行，它的制度和行为，它的表与里，几乎都是矛盾的。集束到个体的人也是矛盾的。我们中的大多数人，不矛盾着吗？诗人们不矛盾吗？你，我不矛盾着吗？因为矛盾而产生着犹豫，因为犹豫而缺少了勇气，因为缺少勇气，进而无法正视自己……就莫说正视整个社会了……
所以，回到诗歌中来吧。回到诗歌的现实主义中来，直面自己和人生。让七情六欲的放纵和悲欢离合一齐绽放，让真实奠定诗歌的基础，找回诗人的自信与自尊，拾起曾经的勇气，拷问这个社会所发生的一切，包括拷问我们自己。
……但我们的基准点在哪儿呢？良知？还是良心？真善美？还是假恶丑？
是表面上的真善美，骨子里的假恶丑；还是表面如一的真善美？是主公，还是主私？其实民主也好，自由也好，精英也罢，草根也罢，其价值之取向，才真正奠定了他的思想与行为的准则。诚然，连言论的自由都没有了……一切的诗也只是扯蛋。不作伪，不朦胧，不晦涩，才怪呢！！！
但终归有勇敢者。但勇敢归勇敢不能无的放矢，无的放矢就成了愤青，也没有真正的力量。
我们的诗无论是歌唱还是批判都应当立足于现实主义，而不是寄存于幻想。因为事实胜于雄辩，现实的“新冠病毒”胜过了千军万马，胜过了原子弹。让现实说话，诗人不会成为哑巴。让现实说话，诗人与诗人之间也不会扯皮……
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发表于 2020-4-18 17:01:50
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发表于 2020-4-19 08:43:42
发表于 2020-4-19 11:00:26
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