没落的时代 / 卢兆玉

彭三县

老总好诗  学习

卢兆玉

亚子 发表于 2020-3-24 09:27
真的迷茫。所以有时候连自己不写诗不看诗了。只看毛主席头像

我们都说诗是精神食粮。但我们能扪心自问一下：我们（作为诗人）的精神支柱在哪里呢？或者说：我们绝大多数的诗人现在还有精神支柱吗？如果没有为什么非得拔那么高？
如果有，是什么？是上帝吗？还是别的尊神？

我是从文革过来的，我是无神论者。人类历史上的任何劫难都是由人造成的，最终又由人来平息，而上帝和神灵什么也没做，甚至成了阴谋家、阳谋家们的借口……

当然现代宗教有它进步的地方，比如：原始的宗教大多要献祭，甚至不惜用活人来作祭品，进而改用牲口，乃至于洗礼、祈祷、诵经之类了……但我确信，自从远古的先民们创造了诸神及一神教之后，神真的什么也没用做过。至于信神者，如果不是为了传播教义到处去广结善缘，大多数的人比信神之前看得开但也更加自私。他们以信神来洗涤自己，纵然再干净，难道不是自私吗？

且更多的因为信神，隐瞒了曾经的罪孽。有多少人会向主坦白呢？坦白了——主不说话，也不告诉别人，还不是自己和自己对话？而极个别向神父坦白的，却也促成了神职人员的渎职与犯罪……这样的例子，一打开宗教史，尤其的揭露中世纪黑暗历史的文件，简直触目惊心。

人类的罪恶更多的来自上帝，来自神。所以信众与使徒，比凡人（不信教者）更脏、内心更龌龊。

毛主席是无神论者，也教给了我们无神论。就这一点来说：我们是自由的。（尽管晚年的主席也常说：我的上帝是马克思；七十三、八十四，阎王不请自已去……我要见马克思去了……之类的话。其实，更多的只是和宗教人士或外国友人交谈时的一种调侃罢了。）

我们没有精神上的压迫，何苦要把这种种压迫通过诗传递给读者呢？因此，我是不主张那些伪神性写作的。但当下有太多的伪神性写作并且还在增加。这是非常悲催的且自欺欺人。

卢兆玉

蜀道人生 发表于 2020-3-23 13:52
真为当下的诗歌忧愁——当然，也包括自己的诗歌.....

确实，当下的诗和我们自己的诗，大多数不怎么样。

卢兆玉

卢兆玉 发表于 2020-3-24 12:07
确实，当下的诗和我们自己的诗，大多数不怎么样。

从零开始吧，或许任何时候都来得及。

最起码我们已经解决了形式和语言的问题，现在主要的还是内容……如果诗人不正视，难道我们指望偶然一过诗门的读者去正视？这真的奇怪去了。这和诗人自己没写完却指望读者去再创作一样的可笑。试想一下，一个正专心写作的诗人都不能“准确”地按照自己的内心去完成的一首诗，却指望激发读者的想象力由读者去完成……人家有时间创作，还看你那点拙劣干嘛？真是痴呆得可笑，可就是这样的议论却在诗歌界大行其道。

真是悲哀。

卢兆玉

彭三县 发表于 2020-3-24 10:11
老总好诗  学习

谢谢三县兄弟！

近来可好？！

蜀道人生

我们在新的0点
我们终将迎接新升的太阳
＝＝＝＝＝＝＝＝＝

◎良辰　

我们永远都在０点
在起跑线上
等候吹响
起跑的那声号角！

２０２０年３月２４日

只对这两句断章取义，借题发挥一下.....

辰奕

卢兆玉 发表于 2020-3-23 13:22
是的，没有心便少了所有……

缺少了信马由缰的自由啊……而且自己的心也不知不觉的丢了好多

卢兆玉

辰奕 发表于 2020-4-4 00:17
缺少了信马由缰的自由啊……而且自己的心也不知不觉的丢了好多

辰奕好早！

沙漠

作诗论读！受益匪浅！

卢兆玉

沙漠 发表于 2020-4-6 18:34
作诗论读！受益匪浅！

沙漠兄弟好！

迟复了，勿怪！还请多指点

卢兆玉

亚子 发表于 2020-3-24 09:32
这两三年，连我的诗读者越来越少，以前破几百至一千是经常的事，如今破百就很难。至于所谓那些玩弄语言的 ...

诗是表意和抒情的，在能直接的情况下却非得玩弄语言，让原本浅显的搞成了莫名其妙——你诗人有闲情，但你能保证读者也有这份闲情么？不能保证这份闲情，你就是在通过你的诗消遣别人的时间，这和浪费别人的时间有什么区别呢？而我们知道的：有一句名言是这么说的——浪费别人的时间等于谋财害命。
所以，那些鸡肋终归是鸡肋，包装得再好，一打开下锅是经不起油炸的……面对这样的诗，读者为什么不跑呢？难道读者们真的比这部分诗人还闲得蛋疼……他们以为艺术的其实并非是艺术，因为艺术具有吸引力，让读者窥视更深刻的内容，他们没有内容却只给了个陷阱……读者真傻呀，明知道是陷阱还往里钻？

王若

这至少袒露了版主目前的思想。
体现了诗歌与文学的批判现实精神。

亚子

卢兆玉 发表于 2020-3-24 07:44
这是个很大的课题。

但诗人们无须选择……他们底诗行就彰显了一切。

其实，诗歌是意识形态的东西。它可以反映一个民族自尊进取不走偏僻的上层建筑取向。任何打压意识形态的社会导向，会如同一个人走路一瘸一拐的。这个民族只有近视眼。只有急功近利。当今物欲横流，自从那场运动后很明显地走入了歧途。正如一位学者说，一旦这个世界发生变化，不知几人称帝！几人称王！几人成为汉奸！传统意义上的忧患意识被彻底铲除！享乐主义，自私自利之风席卷华夏！而历史上己经近乎绝迹的东西被拿来作发家致富的法宝！要求草根吃地沟油，却不允许谈长安西安临安！(比如烧棺材板，罚烧桔杆者坐牢〉而对那些庙里菩萨不救苦救难者只问责几句！还常常抬出来受万人香火！当代文学敢怒不敢言！更有甚者，充当唢呐在前！！

亚子

诗歌唱家唱表象，都不是诗家。

亚子

中华汉文化要回到大唐时代，要让世界敬佩还有很长的路要走，问题在于，，当今的价值取向离开大唐越来越远！甚至是回到秦朝时代！或者说，直到人类灭绝之时，汉文化成为恐龙时代(日韩的汉文化是日韩化了，不是纯汉文化〉

亚子

我曾经说过，毁掉一些东西容易！重新建立却非常难！甚至需要几代人的不懈的努力！何许，永远不可能重建了

亚子

高歌了三十多年的改变知识分子的地位，结果是，无论教育界还是科技界，还是属于老九。悲乎？是国民嫉妒？还是贵族斜视？

亚子

德国总理那一跪，德国依然是世界上强国！大汉民族本一家，兄弟相残却无胸怀，将撕裂大汉一脉相承的文化！这又何以能征服人类思想么？

亚子

具体的到诗，山头主义盛行，奴性十足的文字，何来安天下？

亚子

假如人类还有一百年生存于地球，诗人应该站在一百年后回望今天。