历史总是公正的 艺术总是美好的

观云忘我

——也读雪地游弋《乌骓马》
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失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
9 L5 k7 ~& J  ^对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
  Y2 z( x: T1 a8 g& p# `% C对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
. R0 N# a/ g& P2 {; T: ~诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
6 W0 H  N8 ]) H8 |6 S为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
7 ?6 c) r' V6 L1 ?吞剑的
我的王
你别走远
5 |, P8 G  h4 k, D穿过这河水
# M: s) ?* F: M$ g6 d7 Q, `: D我就到
你身旁
把你驮起
魂驰千里
- {' |, h1 e/ V, k  m, ]! \# ?/ d你依然是
; [8 q7 w0 l4 x1 }4 Z. ^我的霸王
) L. v0 Z. L6 U2 [! M这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
7 K+ j0 W- u3 u% d
2
  G+ j. }: v  }* `8 o我不落泪
" W% h/ K7 F2 ]你别悲怆
( C$ E3 Z0 ?/ ?; m7 M$ }8 k( c英雄的血
( h6 g) \  ~! P% e是火焰
, Q0 i8 P2 S$ z/ `" m) L! L使恨你者
丧胆
让爱你者
# f1 ?" w# L) g勇猛
& Z! K% |3 p0 b& Q- A我的大王
; {4 B5 H. `6 @1 P, [- R$ X再吼一声
我用长嘶
吞下
# Q; _  q0 e" I+ E四面楚歌
! t- j8 ~1 N( G# Q5 v吐出你的
' J. Z9 g  A) z% M. Z! u楚天
楚城和
& h; X# B+ h1 B虞姬姑娘
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
３
我的乌鵻
这片水域太小
溟灭不了
你的头颅
  Z, v1 G  D+ j你猎猎的鬃毛
矍铄着竖起
水面漂浮的血
1 S$ u* k) H" s( C2 F& B八千铁甲流淌的
3 f7 H6 }; i- N( u一大片晚霞
8 P' P! `( C$ f6 t2 r. p浸透你的眼
你看到红光
0 ^. K  [5 \& d+ c像另一炬
火把
照亮楚城

4
  W! g) @. [* K0 E河草怎能
羁绊
你的铁足
河泥岂能
9 p8 |5 i: K! o2 Z9 U/ h2 \  y溟灭
# ?* l/ d# r; m/ n: }* o4 e你的神思
你轻轻一摆
推开河泥
你用毛发
" S& G! Y) E8 x5 B2 p4 n! C穿透水流
4 c' Y% C( m: f你用怒吼
+ T/ d/ T2 j% r$ g( m吓退浪潮
4 k# o: p$ V: b: s/ V. q你低矮的身躯
" O) U; a& ~* w1 u( s在水中高大了
你高邈的志向
在水中缥缈了
9 R3 ?# K& L' e: `( W
; H/ Y. o1 _# }+ s' _2 y8 F5
% z1 `% g; N$ @9 A1 E0 b" T* B( o你清醒着
溟灭着
你最终的
6 f, u3 {: t! j- b沉没
6 q! o7 _1 z. |6 l* L( q; e9 l8 q) I4 E还是那片
河泥
左眼不能
看到右眼
变做你我
永久的
4 ]8 I# q( J& |1 A8 p! B1 P/ e诀别
! y2 L1 c* I9 B+ f# m3 _6 D0 I３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
6
* E3 G2 ?' B! Q# V7 |5 Q夜色
$ N+ H" u/ M) w/ z: A6 o& f沉沦
! E4 {$ z# J' ]6 ?- N6 Y遇到水
/ v0 C) x" g, ^# y( \! q( k$ o# l就变白
6 p) U  h* ?) Y  E8 R4 x2 ~时间亮了
乌鵻的泪
霸王的悲
2 `- D: Z% U/ J: k! V. n- Y' H落入深河的
9 J/ v8 e. w! {+ d# y' c是那个虞儿
3 C' A  ?9 b1 c4 I; [第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
3 E' M. u& m* k+ V7 S2 ?3 p' v' P这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　观云忘我
6 C3 a/ K( H8 C2 ^. @9 ~8 C' |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　09-10-22

观云忘我

首先感谢鸣之，然后才感谢诗人。

是鸣之的评引发我重读了这首诗。如果没记错的话，此前也许不经意地读过此作。所以批评也是要用心才可做得的。

平凡人生

哈哈更多的关注，还是应当放在现有会员的作品。
' @5 s' d" D1 e2 D+ X3 A; m: d1 M
( l; h5 g8 _4 \" g5 R% L其实这篇作品所写就是乌骓马在项自刎后的沉江。所以主题就是乌骓马，当然正如楼主所言颂马也是颂人，但首先还是马颂，对本篇而言这个是不应倒置的。

学习二位的诗和评，当然更有鸣之的评。

山城子

全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。

_学习观云的诗评——很认真很准确！！！

观云忘我

问好平凡。

观云忘我

全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风 ...
山城子 发表于 2009-10-23 09:16

2 B& B' x1 a+ _0 T3 a1 g# w                               
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城子兄夸奖了……
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0 ^4 ?5 W( a  s观云的读后感是相当轻率的粗枝大叶。细腻处也不知何年才能从兄处学得。