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——也读雪地游弋《乌骓马》* g7 @3 c# Z7 x- k
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失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。+ y. b# l' Q V" g
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
5 B3 Y" v3 I5 x! P, `对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！+ R/ l" h8 V0 @8 V
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
; X4 [9 J# W+ i+ e全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。& v9 R: h6 {$ ]# M+ q0 y
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。# E+ y3 X' h% |* Y: \5 s0 H
吞剑的8 y8 s5 @% f% F' z
我的王
' R9 Z+ d. d% ?4 j/ {/ `# a你别走远4 U i7 K* J1 I4 y, |- ?
穿过这河水
9 c) @2 U5 j1 o* A0 g9 s2 f我就到 O+ y. B: g- L' I
你身旁
/ ~! {3 A9 X- }9 \$ ?! [0 E把你驮起& O( U8 u7 r- y& K) C+ C" G: K
魂驰千里- y, W3 o, M2 l% |/ i) i
你依然是5 E; J0 T+ L" ^: b
我的霸王
8 i: \1 P( \) K' B B这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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8 z* o; @7 T+ a% m2
1 S# t; C3 p9 x7 n& D; j' {4 X) M我不落泪
8 }& @: k1 p. X! o3 G. y. A你别悲怆
) L2 W) n0 H! `( w" Z英雄的血
! g& ]: b* N" u, V是火焰2 v; s ]+ {5 F/ k, A# W3 \" c
使恨你者, j9 B# G3 z5 C( v3 I( H$ @# @) j
丧胆
3 c$ k! G8 ^) @8 T* h* M1 L. v让爱你者
( M- E$ B% e) U& ]! v3 i3 Q勇猛
+ a6 P% P. ?& z. n" p) ]我的大王
$ r: u+ ]5 z r q再吼一声
: }4 h# }: p+ J4 Q5 A! l5 q我用长嘶
' n& h) I8 v# c8 y8 T吞下
& ~8 g0 ^2 i! l, p" \四面楚歌9 ?. M. D+ U/ D$ J- ~9 q8 `
吐出你的
6 e' `2 m5 l1 G- g3 u楚天7 t. p- g0 }- p
楚城和2 c4 `' p {% Q6 n c. E
虞姬姑娘* X( q2 F- U/ ^- ~9 p& s
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。+ c$ e q3 X' \+ S# _/ W
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我的乌鵻! Z/ g: a; ?/ k% @& f
这片水域太小6 z6 |* {- p7 b# ]) [2 C G$ {1 Q
溟灭不了
* T2 ]6 C: F7 m! x( ?' {1 @1 o, b你的头颅- f/ ~* q/ [* A# t: b0 ~
你猎猎的鬃毛
! v9 X* q1 j; d8 p' M" |矍铄着竖起( K0 i. O7 z0 G* E: J) _$ \: \4 q g
水面漂浮的血2 I" A4 p* o- J7 B8 a/ d
八千铁甲流淌的
0 L0 F$ t P; X: p* y2 j) l& x一大片晚霞
" w0 P+ t3 w- o3 y7 e6 H9 j1 \! a; m浸透你的眼
2 H( s# y" `. o0 S- t你看到红光0 m$ w J* Q; T4 m: c' l0 _
像另一炬" X$ t( t/ N7 o0 G5 F1 H
火把
2 k1 W6 L. n% \照亮楚城" a6 S4 }' ]- f% c+ @ m
6 A* A. a5 V$ a) n( h4 g' B4
- f; A- E# t4 J1 I. d河草怎能1 @! ?' P; p3 J, }
羁绊# v( @6 S/ L- O7 m
你的铁足
8 o/ j! `: s" Y; Q' w- \9 S4 i河泥岂能+ O4 R% S( |$ z! G6 y
溟灭4 P1 L2 r+ E5 I8 |! q8 L3 b4 a. o) D; R
你的神思
- _0 K6 j# P5 d' q你轻轻一摆4 K2 B7 z7 J& W" J
推开河泥
8 L9 _& g$ u) h& Z) p& ]你用毛发
$ ~& a N3 G0 \8 m3 n穿透水流
6 Z; s9 W* a6 `) q ^) J- a# g* l0 H你用怒吼+ g6 m- K9 e9 s2 O5 `6 L) o+ [$ C
吓退浪潮5 x3 G, T/ r i! t& b( v8 L
你低矮的身躯
$ o: Z: D3 @# Z& ` [( I在水中高大了2 I! H& C' H. K+ i. J4 u
你高邈的志向$ {$ Y4 e" K: e7 g; Q0 j/ j$ r
在水中缥缈了
% v' p' E$ X, c7 ~) ~/ V! y9 P# W/ Q
5/ N$ x: }5 l; U1 ~, e- M7 U1 f
你清醒着
& n, @7 I: e( V1 j6 }, J3 R2 y8 M溟灭着& o( ]3 @/ l3 {$ u4 G3 r7 W6 J" |
你最终的
) P( n o* s+ p- f, {" b! V沉没! Q7 E' f1 P; c9 c# `* Q% d! [ O
还是那片
7 \' n' w4 f& F4 d( u% l河泥
+ }- m/ V5 u) [) H t0 d+ J4 g左眼不能
7 E# t5 |+ _' I7 q, i看到右眼: k, J: R' P5 X8 w! x
变做你我5 K# G7 X7 `3 i& S; ^
永久的
: {# U- [$ \1 W* ?诀别$ c6 a, i t; r% F0 o" P! A' [
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。& O3 C- q: u% L6 x; |3 M. a
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夜色' L+ J6 O+ F2 o# q/ f
沉沦/ j) T0 z7 v" l9 Y7 Y
遇到水% ]2 G( M* f* ^ B2 o" R, b
就变白
% e, \7 S# X" Q; g时间亮了6 h( A# d4 r1 [" r. D- o# \5 h6 n
乌鵻的泪
5 i# M& s9 Y8 g2 g' d霸王的悲
) O, {5 E2 K7 G1 y8 G& r- f0 g' b: t落入深河的$ |; |( I6 s1 f; L2 G5 {8 ?
是那个虞儿 5 y Y" L% a, i3 h% e
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。0 L$ D8 }2 Z' U$ _* P/ Q
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。( r' |" L) ?, e+ M! V
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
5 Z! o9 X0 N* z. a# Y9 M7 s% o$ v# z% b9 t, J* T# C) F3 d0 P
观云忘我
$ s' o; \+ K& g( m5 g 09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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