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——也读雪地游弋《乌骓马》
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4 x9 P* j" u+ o3 p. w4 O- \失败的项羽成为千古的英雄,得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王,败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇,他以一刎而成为失败的英雄。所以世间(人文)没有唯一的标准,只有大概的尺寸。8 T0 T2 i: D+ J! Y' D: G( q. A
对于历史是不能假设的,假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果,而这一结果将无法回归史的真实,所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的,他不仅充许假设,而且允许演义假设,他可以把作者的思路顺延下去,从而进入另一个空间。
. Q5 m+ N5 O7 x1 D! `对于项羽(也许是爱慕英雄的缘故吧)后人有两大惋惜,一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名,有诗句云:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响,一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽,这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中(女性)又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢?!而另一个就是宝马了。英雄爱宝马,而宝马又如何不好英雄呢?!, U2 p1 l( B, M
诗人雪地游弋面对项羽(全诗,无论如鸣之评说最伤感)也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝(我的猜测),但又如何不可以视自己为一匹宝马呢?!于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋,应当说是最了解也最钟情主人的,它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。' B& _6 d# u j( d8 I$ t
全诗六节,层次分明。前两个层次为乌骓马(1-2)与主人(3-5)的情感对话,第6节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。6 g6 u! n; e, v
为什么说前五节是情感对话呢?因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。7 k8 e3 P! l6 z7 ]" y; k
吞剑的
/ t, u/ A$ x% f, @4 T我的王
. ]5 i) L) U& L# y, ]$ S" Y- P. r `你别走远' r8 h3 A, H- ^+ W
穿过这河水- K+ P' J* B$ \( s
我就到* ?7 s( _' S( d
你身旁
5 d( r2 f. t% Y6 x把你驮起
8 `+ y& E+ Z% M( L: |, i魂驰千里* k9 H$ `& _& M2 D& Y
你依然是
Q6 M; R# W9 m0 U我的霸王
. `, F# Z8 l: Y6 c这个招魂,于其说是招项之魂,不若视为马之陈情,表马之忠烈。其主题为同是英烈(乌骓与项王)的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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+ a9 X: m A+ e# B% F) j2 J我不落泪
+ b* ~: ?6 _0 l C4 b0 q你别悲怆 O4 a8 |, {! K" V; I- m
英雄的血
5 Z/ V5 v: M1 s+ }) I" b是火焰
2 G9 M9 ]1 u [( E8 v! u1 j使恨你者, ^4 F' v4 h9 | a. T# g0 x! x6 t
丧胆
& N# b- A( ^9 l8 A; z让爱你者5 W8 {- ^( R, U/ u3 T& W2 Z* i$ H
勇猛* O) p% E0 k0 t0 x9 i( |& l' _
我的大王* P5 z) A, K; L1 \' G- p! z
再吼一声
2 `2 |5 a& Z0 w+ K! r我用长嘶# Q9 `1 [, o& N! A. G0 _/ s- T& I) C
吞下3 A3 X7 M( @6 v1 S
四面楚歌9 ~% C; z" F8 a @5 E
吐出你的# V3 e$ W* U+ J( I8 t& \
楚天9 A0 P. i- h. n/ G
楚城和
[% L3 i- [1 M虞姬姑娘
, U6 z. i5 a& ^6 M1 A" ^. a本节的内容一样是呼唤东山再起,英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
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% D# U! J# M- d) j1 J9 i' U! }6 a+ c我的乌鵻2 }+ ^" i& i, S G+ g
这片水域太小+ a% y# \' W# r5 U9 V" J- C
溟灭不了
8 P$ p. G K3 F' k% n% c5 h你的头颅: E& @! u" _ s1 @. u! W0 s
你猎猎的鬃毛1 w i2 v$ A6 P: D* i2 r8 b
矍铄着竖起
4 P }4 n: y8 [水面漂浮的血6 A5 `: R4 m/ e& _% I! Y# ^3 s
八千铁甲流淌的
7 ?! Z9 b; i- L% i3 C' |, n8 z一大片晚霞. U# D6 _' ]5 {# g3 |
浸透你的眼
! a x& i9 I3 O7 c( h, U5 q你看到红光0 u& H, B, J& C2 T7 I" U1 H0 _% K
像另一炬1 X9 Y4 ~. p7 N
火把
7 U. t+ r6 N% p% |- j7 o照亮楚城
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9 |: s# u+ P/ |. t$ L& N1 |6 X4& K- |* [$ D6 j
河草怎能
8 P6 @1 a& J$ y5 J6 {, A羁绊- C/ D6 f9 W* N
你的铁足
6 t# m" Z5 r Y! t河泥岂能 C" f5 K/ u- B4 r1 F1 s- h+ k
溟灭/ K" f; A& P% Y1 v
你的神思
& g, Y# ]' V% k U9 v1 z0 [你轻轻一摆; ^# F5 m2 u: B* Q2 U* m
推开河泥7 d9 W9 j" Y# j) J; k0 T; B
你用毛发9 L4 L6 ?4 E& s2 d; C' X. G; ` \
穿透水流
3 B6 \2 J( w, y你用怒吼1 _+ i1 @; o9 X5 k; V
吓退浪潮
8 V& Z' T% [+ v你低矮的身躯
: h1 i8 `3 p" j. f1 g& ]在水中高大了' m+ I0 H/ O, B# t( \' C4 ]8 }
你高邈的志向
* m' T+ J. c9 }; ?8 q6 N在水中缥缈了$ D4 g) ^1 _# p. @. @. l. n) |
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54 j0 B5 o, b/ `: b5 {
你清醒着
, l! c5 d$ q9 ^8 r: ~8 h' F) N, m溟灭着+ | D, s ?6 y. E; c, q. t
你最终的6 Q7 d, \$ I# }9 g) f& x
沉没
9 T& q* j0 M" C& ~* V1 R: D还是那片8 f! q9 s# y, A) E8 |9 W
河泥& a4 K, Y f! o8 M1 r
左眼不能8 X5 F) w5 b: }, h9 U8 t
看到右眼
( d0 T. x7 `+ a5 L4 a3 I变做你我. o, b( t5 X2 j- l4 |
永久的9 \3 d8 y- o9 K0 g/ P- {
诀别
2 V4 v" X- I1 l$ k3——5诗人假借项之口,进一步完成马颂。或许是英雄气短吧,这三节总体上不如前两节的大气与雄厚,但相对细腻。
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4 e% i3 c' l4 W* p; V5 z) A夜色
! [4 J7 Z9 e1 Z- r# C1 Y沉沦
3 P- I5 s2 {6 Z$ m1 B# _遇到水
5 i6 S E; t3 m# {. n5 _* p: p就变白
( u% o" o. E W8 C- K, ]" ~3 Q时间亮了6 }1 i& M" a4 ^! W+ M* z& T2 R+ }
乌鵻的泪' p# C" F& {) p, L$ }; }5 k2 Z9 X
霸王的悲
! } |) S& }" C4 k& @% q* A7 `+ z! }( p落入深河的" x" e9 t8 W" E+ O3 k" a/ c3 H8 B, t
是那个虞儿
9 k9 D3 b; k8 Z+ i; H) Q, b第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
; S8 V5 v3 b7 ^/ e8 y全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
1 U1 Z( ~& ~0 [1 _& Z2 ]这首诗的另一特点是它的短促的分行,如同踏踏的马蹄,使人不能自己,而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。1 m9 `& `) |. o" X9 y' f; F* ^
# F) M8 u4 a& d. D) g+ _! s 观云忘我
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