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——也读雪地游弋《乌骓马》: U1 ~8 U8 D2 [1 ], @
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失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。2 r: \; h1 N: I f3 z! ~" G7 N7 p
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
: F0 i" m H# v: l对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！( P$ ~% i9 A: ]0 P# t/ u- _7 u% G
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。% `2 R J9 W1 [
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
9 D1 d9 N$ S; J% Z6 h( m: q为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。* m# k- E9 B6 S N3 x7 v- N" C/ C
吞剑的. L; Y5 H! x0 o$ n6 X: _% j# ~& O$ e
我的王
. ]& H$ n: N' m你别走远% n4 r' @% x c) P0 N$ i
穿过这河水
5 u+ p- W8 Q! i我就到" k7 W0 q9 F( \$ l2 V* {
你身旁
9 p: L0 Q7 I$ X. i Y8 I3 j- R把你驮起2 y# E) l0 q* f1 P0 l
魂驰千里1 c0 H* u; w1 C* H+ H6 e% q
你依然是
; ?$ T% O+ C" n" }$ V我的霸王
7 @' e8 x. t6 `. |$ v这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。: [* e1 \' i3 M, [/ e. n. z
! ]4 z- |; Y1 r7 A
22 v' a6 |1 w1 Z0 i; }
我不落泪' {& W: f1 i d {! b7 Z
你别悲怆. U* K/ I( P g2 u s# U
英雄的血9 f4 X" Z2 X; K' R( j J
是火焰
V% ]; N' Z. X! x使恨你者/ ?9 k: M# D) I2 s( j
丧胆
1 S1 n2 w# R' i# W) S5 t4 n让爱你者0 o; T' n( @( F2 A/ i2 R. l
勇猛
5 j8 V* j9 `: Q我的大王* b/ Q9 y/ O- t8 N2 l& ?
再吼一声
$ i) W' P9 W5 G我用长嘶" U4 }3 D) K7 }
吞下
3 }+ x' u( X* ?( q& A四面楚歌: o, w, U4 Y8 u' O j, ~' W$ \
吐出你的
3 G( V( y" i# D# v) h楚天6 n" J- a, G( n- O a% k3 s
楚城和 M1 y. w. N# c
虞姬姑娘% _4 b0 C) g: {& Y ? k7 u
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。) H* S1 `5 c% b
３
1 C' V$ [6 p# R; X7 ^我的乌鵻
- r; z! F4 s" ?! F- ~+ v9 g8 ]这片水域太小2 Z# P# e7 b4 j7 D' R" [% L
溟灭不了) E# E1 c/ i# W% J
你的头颅
! I6 H' G9 f, N& u你猎猎的鬃毛
5 X5 Q c# p7 _7 I7 v M! L矍铄着竖起* V/ u; V( C* i8 }( [4 ~
水面漂浮的血
# ]( W/ j0 g( Q) J. W# c八千铁甲流淌的
* c9 p, m. V7 ]" R7 W. K1 p& ~一大片晚霞$ Y) I6 b! }4 j% U8 a+ Z% S! A
浸透你的眼
1 `) I, C2 r: U. z, G你看到红光
5 z3 Z. A& B7 x. K' i3 ^ |像另一炬7 T# K$ @& a5 |) S) T8 x/ w
火把
/ h+ X _! J4 D+ m+ ^6 ~* c1 i, S照亮楚城* R. z5 E7 G3 x' y
|* W. ]' {0 b% D. `' Y2 _4
& c4 x# F7 W% f4 s _河草怎能
6 |, v" x6 M3 V$ R# e% J& x羁绊
. w7 P0 G( a5 d0 f6 c+ t! U5 J你的铁足
, Y, t$ y/ g" A2 `: b( w河泥岂能
/ n' F' X7 P6 ^: d3 ~* o" w溟灭
" m8 g \5 `; v- Y4 S$ T! o你的神思, d0 `, v$ n* n1 _, S
你轻轻一摆
+ o! |, E6 q: d0 w推开河泥; E2 E: F: x/ {+ a( N9 L2 \& N- {
你用毛发
4 `' O* O% M) K, F穿透水流/ z' u, l7 [9 H; {
你用怒吼% o( F2 H- l# h# R9 |! R# ^9 ]% `
吓退浪潮
0 l2 x4 E) ]2 E. U* g你低矮的身躯
# B8 M) o, t% E7 }" U, U5 Y在水中高大了* h+ a! a0 N& m7 _- i& ~
你高邈的志向/ m! a+ Q/ B1 e7 {# w8 h7 f D- w/ a
在水中缥缈了
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5 h# t4 Q4 O5 N" U. d
你清醒着8 K" T, b0 c2 d4 L' G- C. ^
溟灭着: k7 X7 m( z: E6 g
你最终的7 F9 G1 @/ |8 g. v7 H/ D
沉没
1 S; H. z/ [' X* I- r还是那片' J" d" K. i' }
河泥, h* H# P+ g+ ] S" j% R' x
左眼不能
9 {: y8 b) I: b9 f看到右眼9 \* D7 P! H" p) K4 _4 k: T
变做你我$ w# Y0 Z( B7 u& W
永久的7 Y- U1 m. a4 v# @8 Z1 F
诀别
; S7 |% u3 c' I3 X1 d) Q３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。- q& C7 Q! P9 {4 E
6
3 M! i, p' H% Z/ k夜色
' d7 b1 F+ h, l7 M! g! g沉沦! f- B! g8 I& `9 i" m. p
遇到水
2 m# }1 B, q2 ~" a8 A- @7 s就变白
4 b3 }+ K6 s8 K2 `( _时间亮了0 C2 ` w% \* `# z5 a. k/ G
乌鵻的泪
! w# U: { m" h6 M3 T. V: \* M+ A霸王的悲8 r# \) q# F4 h' O
落入深河的
% W8 n5 P& ^2 F, G是那个虞儿 ! J! E5 w% K0 a7 h
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。* w' `7 p) h% T7 o
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。9 D% K& M+ v( x+ [
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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观云忘我
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IP卡
狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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