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——也读雪地游弋《乌骓马》 } b. y' z* Z4 O
S: g1 ^ @8 B7 h# i) { a7 p7 s失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
9 v5 b3 A+ A- f& S0 z+ D对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
2 I& Z, ]0 s7 b" X( s对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
' x5 F1 Z: c- y# x; c诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
' H2 ~8 g, U0 ^/ E# d7 I2 q全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。8 N) Y }. G1 j. Q: X% [" _4 j
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
+ Y) Z2 F- ^$ r$ q; u吞剑的
9 w$ k; Y4 r# u! M& I我的王
6 S8 ]. L6 p% n你别走远7 O: B q3 I$ ?$ f1 f) A. V
穿过这河水
2 a* @& M! n& z4 e6 c我就到2 o" j* d+ y! x' t( M
你身旁' }4 _2 c" l1 a4 r
把你驮起, n& a& J4 C0 ?9 V' B* E" m" F
魂驰千里
( }- n" ^7 w' k9 N, S0 N; p你依然是
9 H! h5 I# x+ K0 Z" L我的霸王" {: z, |) w+ ~4 \( D4 a( g6 I$ ?4 R
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。' k( p; r. j% D' z1 E
; d+ }' u& m- F1 V
2
$ G0 j$ c8 R" _$ Z9 _7 i2 D- l3 M我不落泪
. e- n. t& k$ B2 M3 B你别悲怆; o( k) ? |. Z+ K) L( f% N N
英雄的血
9 l; v( c# K( h5 N; l) ?是火焰7 l3 ^3 T! S' q/ n- q, C
使恨你者
: l/ E' {% D9 l* X. A9 ]丧胆' j* u$ F% h- g% ?3 C: c; @
让爱你者
. y/ ]" z% s$ V( [2 U: O, B% a勇猛$ v7 c% X! ?; ]
我的大王/ F% v, T$ e9 f/ m$ X3 j( n. x+ w
再吼一声
3 Y! t9 F1 ~5 G4 e; D+ s: j1 K我用长嘶
6 g @2 i, J R1 K4 J! r, {吞下. Y/ d3 W4 Z; E# i8 i/ a5 m/ K
四面楚歌
- y2 [! D0 x B# `0 K B' k ?吐出你的: j! t5 o3 L3 P7 i' P
楚天# z3 b* q4 Z* ]6 w- w
楚城和
" z9 Q* i K* \) ~5 J, j虞姬姑娘
+ I' L& a( ?, \- z% A本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
* W" X3 r# A5 t k& m0 s３3 f* t# B- X' n7 o
我的乌鵻
( F A6 Z9 ?4 }+ x这片水域太小
$ O! m; G( f4 E5 e8 b: y% m! z溟灭不了
* g3 g8 a: L9 U! ~你的头颅
' @6 t+ ~1 u- ^1 c你猎猎的鬃毛
# A. N, ?8 {' K& |6 H6 r矍铄着竖起
& d* D% F% U7 t: k2 s水面漂浮的血8 ]1 g3 I: j) j
八千铁甲流淌的' t" U0 |; V! z
一大片晚霞
' Q3 O3 c+ ]# C) z浸透你的眼+ t/ n& [1 u& D" J1 V
你看到红光
/ T* q, h R+ q3 | D像另一炬
; [ H" H' s$ q% b! y% u火把8 o- B+ a/ y! W$ |4 @' k% f- A4 c7 H
照亮楚城# G G+ s% y7 }, j! o
; _" P7 A" S1 a$ z' i4
6 O1 E/ O; w4 D' F$ u河草怎能# y$ a) \- Y' w7 D
羁绊
4 C) D6 Y# v: h- a% m+ M" N5 U你的铁足1 e/ K4 o% @3 B6 i6 S; h
河泥岂能# R* n( m0 E) I3 f& V2 W" S. i
溟灭
. h# W8 T e4 {$ Z% ]) g9 T( y! `你的神思
+ q; F: Z( Y* C, G: r8 Q+ n6 I0 V你轻轻一摆
. a6 d- n! X& u: u3 b推开河泥
7 F0 x* _3 b, a- S8 s4 W你用毛发
4 e; l! y C7 z7 ]5 R$ }/ Y穿透水流! `# U3 V% k# e0 r) `# T
你用怒吼
, O8 f7 g$ ~) P吓退浪潮
( ^2 f1 x6 n2 }# t2 E+ M" S/ r) s你低矮的身躯
+ e! j" x) f0 s9 o+ n在水中高大了
6 s% b7 s7 j) h0 S6 {& k你高邈的志向 F) L/ `/ x" {, N" b6 G
在水中缥缈了
7 P \) m+ ~. G5 H
* O6 Z. ~) N, a, h5
( ^1 K7 Z/ E% E2 A0 Y你清醒着, \6 P: y/ q; }" s. f6 A5 w
溟灭着
& j s" H( ~# T1 l' f你最终的% }, R7 q; G' }9 S$ G
沉没
, h } S& v) N4 q, o* V: _2 Y还是那片
$ U; J- Z" U/ v8 ~河泥, w4 F3 n- M8 d% B! f- g& G
左眼不能8 ^) z) n: l; Q& g/ S. t" Q" z
看到右眼
0 z# H& y4 V* f# g: u, F变做你我
* U& \/ ~! a" [0 a1 E0 t2 X永久的7 t/ I, _1 J0 w8 R2 X; ~; z1 F
诀别7 T2 w/ K& q( O- z
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
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' J9 ~4 G5 n, [" [1 \$ G1 |- `夜色; K# U7 U1 v7 a7 Y" k
沉沦5 c2 L0 W& E" O" U
遇到水
; o: |8 o; R2 ~+ _: o+ w就变白
: W6 V0 {# w- s* e2 E6 w时间亮了
$ j! g8 f1 H6 @% z3 n, V. h乌鵻的泪" A6 t9 c0 Z/ r7 ~
霸王的悲
; U8 M a t3 O4 v) c( Z落入深河的 C- J) n/ @2 d# T& a. N8 V
是那个虞儿
# u' T( |+ `% J P& s第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。1 L" G- k9 [- A/ H8 Z
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
. n- q# a( B$ y/ G4 a9 C& s这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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观云忘我' D5 k) q F# O7 I- Q) d; a$ W8 Q$ h- w
09-10-22 |
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IP卡
狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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