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——也读雪地游弋《乌骓马》( C. S7 e# ~0 f% S
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失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。. j$ _4 p. P+ Q
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。& }. p- q u ^4 T
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！ Q; o. n/ Y* t, x2 [ Z
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
7 I, K w- G" r6 c% V& p全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
' K7 k0 x2 I1 n$ q. \3 _" ]为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。* q a- k$ ~# N. b+ n8 L+ H
吞剑的& `4 ^! D' W& y
我的王
( m9 z/ Y. z* ?6 i% m' }6 E你别走远' x6 l+ A; V( x5 P/ O4 W
穿过这河水* Q. T3 j, U& @! x& D3 ]' r
我就到1 I4 w$ J+ L& S9 Y- n
你身旁4 V% F1 o% m' ]/ Y
把你驮起
, p8 |& A2 P9 u6 U9 Y/ T$ R魂驰千里1 N- `! {" Q- P2 g
你依然是
0 y- T" E- n7 T$ s我的霸王7 i7 I* {$ H: K2 U" ]2 k; I
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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2, [/ Z1 y: J# D. W" I: [
我不落泪7 _' Z$ `' S% ? @. p7 S
你别悲怆9 B# Y6 o$ f( A' \' B. z- M
英雄的血2 U; G4 c {9 Z0 e( B) E- f
是火焰0 P' C" J% A( `
使恨你者9 ^) d6 }$ k4 X! ]* }$ j
丧胆+ T6 ^- s# W$ V! I
让爱你者; a! T; t, S7 {' _
勇猛* ]; @) g2 \$ ^8 D6 w9 R; P% t* H
我的大王
, L; E- E3 l. ~+ s+ {1 q H Q再吼一声" s! N& d! o+ V. f5 G
我用长嘶+ \! }0 F5 T# R& o3 }3 K
吞下6 }" r8 B/ S& q: i. A% N
四面楚歌; n& P& p1 `3 Y+ t7 Z: q+ Q: k/ z7 N
吐出你的2 w- C5 y8 O( x. F7 S7 P& `
楚天$ D, A" l# N0 Y% X5 ^ g5 c. d8 D- j
楚城和
" b; s! [ `% v+ Q- Q* g' P虞姬姑娘
/ w2 t: V$ _9 k1 A$ _本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。7 ^, x7 y0 I; c' B
３
# u& s' @) }$ K3 j我的乌鵻
/ {9 f) h) t( u2 q这片水域太小
+ X R$ n& c0 `溟灭不了
5 V: j# ~3 R, z你的头颅6 ]) o# z, U- B# [
你猎猎的鬃毛$ l* H& i" B8 V0 ~4 j$ x$ p
矍铄着竖起5 x- P- H# l4 I4 Z7 e
水面漂浮的血. {3 v4 S! v% Y' D1 o* ?4 n
八千铁甲流淌的
: W8 {# O/ `2 Y4 v/ R/ i9 a一大片晚霞5 p& @3 `1 ^" J9 z) ]/ Q
浸透你的眼
9 ]+ D) T8 M0 z Y6 v你看到红光
8 f7 a- G r; h- F& H像另一炬
# i5 e2 M2 [* B5 c R. N火把, {9 ]+ t; m: Z0 ^" v- N- p
照亮楚城
4 n* n/ I( a* c1 _- Q/ X& f( M. u- g+ u. Y) {4 \4 b; m
4
+ ]; O$ Q7 e: N* D( [* O河草怎能3 x7 w. e" G2 j7 K' Q
羁绊
: c9 W) e$ Z& q! ^你的铁足# `; O; [# A) N/ I* j
河泥岂能3 a3 _ [, j0 h. J2 k
溟灭
: P6 e+ t9 E# ]" G+ T3 K你的神思+ E* v8 [% I7 P S6 d
你轻轻一摆6 z) J1 H, {& r o) J7 L; W# v
推开河泥8 U1 Y3 C9 o6 G
你用毛发
3 R0 d) W& u! E9 e7 S8 {! ]穿透水流
, b6 i: L5 v; d% g8 M9 b5 v你用怒吼6 u7 |/ K; {: R) `( t3 s0 @# d) _5 ?, l
吓退浪潮! a: J% M0 y+ I
你低矮的身躯; @/ m+ B. Y7 p' Q/ Y S2 b; r
在水中高大了
# F0 E! \* k% j$ a6 E你高邈的志向
: m3 P! Q' b) }% O0 l( X& \9 a在水中缥缈了7 `: @4 T C4 P' C" i3 q; ?' A
9 y. [9 r& A' K7 \- @2 i
5
: _& v7 j* l; H/ R+ C2 |你清醒着
! Z* X4 I3 J7 G& N' A溟灭着
. C/ |9 O! _* h T) n' i. m% c你最终的% r h: m' F3 W5 S2 y q
沉没
' t1 P$ E+ J. L# g还是那片
* _' y$ S9 r- d3 S河泥
7 g2 O, |1 s4 X7 V左眼不能7 x5 b' { q; c8 [$ E. A
看到右眼. T# Q8 i" c* c7 B" ]$ p3 V) |; n
变做你我
. l! j' s0 u& W) Z4 N; @3 f6 |- ~. b永久的
0 G& Z1 x B$ `0 `. R5 w; y! `诀别5 ^4 V* C) U3 g( x
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。/ K9 ]1 r' m" A8 @5 X
6: x2 X# \# ]& J& V+ F9 k
夜色; j. ]$ K3 ]- S. q
沉沦
- v9 \1 W5 J! j! k# s* G8 h$ V! O9 D8 Z遇到水$ F$ w# u8 l" ?8 j7 J2 e; l6 Q
就变白
+ w9 a8 H8 a% K& S) q& |时间亮了) g" |# k# P ?8 L; Z) y
乌鵻的泪' {- {% N, D* P: S; k, h6 I
霸王的悲2 D' F5 m' g+ k) ?% d" c% c' f
落入深河的. g2 W$ g8 I- C5 Z8 u
是那个虞儿 9 o5 M8 O5 T, t) P, P1 @0 }
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
* k5 d1 ]0 f- b1 ^7 S! L全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。6 j. m: E0 f& M7 {# |' {5 w1 F2 z
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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5 }0 L* J0 K* m8 G4 U5 ` 观云忘我9 q" t# M# l- ^# B! ]7 a% G
09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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