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——也读雪地游弋《乌骓马》
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$ s9 N [8 k7 g6 u o! U) O/ [失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
- Q; R. [2 N& Z. u& [' H对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
* A U/ S* b! Q! \对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
! C, {4 [1 `" w1 j, [/ d2 K2 y诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。/ Y C; r0 x% B9 n
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。% c# @+ a: X- ^; S1 R
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。8 ]$ _3 t0 M; h! ~) c( ?7 g6 w
吞剑的1 i) c: _& G8 u1 y- j4 ~8 V
我的王
% A7 m; r- c6 a4 @3 A0 [1 M/ U4 t( Y你别走远
# N0 _7 z8 O; i8 V4 B6 W穿过这河水
3 A3 J7 N, y g0 X6 W( g我就到
" T% d0 I" l2 i2 N你身旁
; ^* Q$ D) y4 L, J% [9 z3 T把你驮起+ F5 [& [8 \1 v) t4 W Y# [
魂驰千里
+ `6 ?2 _% g5 a8 K你依然是" h# g2 h: K6 H2 l9 Q8 Z( R+ H$ O
我的霸王0 e5 F; h& s2 @8 M. x
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。( b- Y0 B/ G1 A' Y% q7 U4 [
# t& k5 j' k G" L1 K* W
2/ |7 v% k4 t/ ?) J* X% F7 q
我不落泪5 r/ p; y. \: a7 q+ _2 Y
你别悲怆
1 D/ S5 {" O0 f0 Z英雄的血$ |$ `: G) d6 S* x
是火焰! ]4 S4 b6 ^% C( S, T7 E
使恨你者
9 k ^. h& j7 _& E: q丧胆
" a( \* O' T5 B. @2 O3 v让爱你者
$ o# [! [3 P( W6 |0 w勇猛
3 K) D) M$ n1 n0 v& T3 G我的大王
! u. W0 a' k8 o7 n' f再吼一声
1 ?# b: ]1 d; S- |& p/ l, `# E我用长嘶
. d% N* R* G8 u7 f) J0 U8 q& V吞下% s9 _8 F+ o- N
四面楚歌. ~) s/ \) S2 n( _& C4 j. W9 M$ k. b- J
吐出你的
: {9 M! F* F0 r' u) U楚天7 M( {# U7 F! C
楚城和0 U1 E* Z. r- V( Z% I
虞姬姑娘
5 V5 E3 @0 p( N J N B本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
; U' D) l$ M4 }; z* j３
$ r+ `9 T2 c8 u7 _我的乌鵻, I3 a3 o& u1 p4 o- }
这片水域太小
$ _, K/ N, W6 d) H溟灭不了
5 t6 r' E1 ]4 [* W1 j你的头颅
" o5 Z. g; V: X9 b2 y4 Z( h- ]你猎猎的鬃毛0 [; Z7 B0 }% p( d h3 ~ g
矍铄着竖起. P8 o5 R- k/ e$ V2 t9 \$ S9 _! q
水面漂浮的血, X! E* w( T- L* ?/ J8 E
八千铁甲流淌的
2 T, A* _1 S: V i& z; T一大片晚霞
& Z3 `3 }+ w+ }6 r8 t( Q浸透你的眼 h- \( b4 j: v Z7 b! V$ I
你看到红光2 \2 y; H. [; r1 D/ K
像另一炬% }! j }7 f3 j2 a" y7 M
火把 m% E5 p% m# t5 S5 f9 x
照亮楚城+ q( `; k: x* \8 }
! O3 f7 C- Z7 U1 v$ F! N, n# j4
5 L9 [/ ?9 y3 I+ V' P河草怎能. u) t, i7 _. X* q! k
羁绊8 W _1 \, W* s, P6 P$ R, Z) a7 U: q
你的铁足6 X" j; H" H3 P+ u: |0 C# u5 m
河泥岂能# z5 E, }) U; b4 W6 |. H
溟灭3 S9 Y5 j6 M/ S, J8 G/ x0 H! q. P7 k
你的神思/ n% n5 z1 y: R: _0 v
你轻轻一摆- E1 z9 w7 ?% C7 w" G( q
推开河泥4 Z7 u* U& \+ V
你用毛发2 h% N% S+ b3 w4 h$ M
穿透水流
$ r2 e% e9 j# Y- ~4 O你用怒吼
* o1 t0 S4 ] o2 E$ p8 o ]: \4 L吓退浪潮0 {( L) }0 A) {( g" ^5 E
你低矮的身躯
0 x1 w* r9 _9 N% h8 v4 F在水中高大了9 C6 L3 L% U7 z9 \* C O4 l0 y
你高邈的志向
0 l# p U* @- V Y0 G在水中缥缈了
( {9 P% c w" O' ?3 i5 _+ x/ Z* Z
5
0 S- [6 w) X1 Y+ P你清醒着
' H: E8 Z2 ~. \0 B" y, C3 L% o% l- I9 E溟灭着% C2 [9 \3 C6 U, \& C0 _
你最终的
: ~3 b# C& D/ w' ~& Q1 g* C沉没
4 {/ Y- w H$ M P R还是那片
+ K2 ], }: c8 ?# i河泥" q: l9 \* g) n$ L
左眼不能+ _4 R+ ] c ^! [" Y
看到右眼
3 Y" N$ ?6 u5 ]! P$ D* X变做你我# }& I1 d9 Y8 ^1 y) o
永久的
& ?- r$ h- X# c/ [- V5 R7 D诀别; K8 F3 ] i2 Y% |
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。3 J* H6 c4 [, Q7 |! l
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夜色
0 V& w4 ~% R# Q' f$ \0 `沉沦
4 x0 E! B5 u- E4 N( @' [% b遇到水
) I# U/ n0 V0 m v& L就变白, z- S/ G3 s3 z
时间亮了
* u2 P. c, {4 e5 {# J乌鵻的泪
6 C$ j( y2 \4 a5 e( Y& o4 s霸王的悲
9 c* _- r3 |4 M- m& R9 p落入深河的
: t4 b9 U7 g% M( X/ H! k c; S: V是那个虞儿 1 M6 t4 O1 C, t) D9 ~
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
( t# c; C* `! j% ]8 y7 ^& S全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
6 H% o- I$ z# a$ e8 M. i这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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: Z* @- o! R* F7 R( B 观云忘我
) l; J/ }0 t0 m- d& N" s 09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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