|
|
——也读雪地游弋《乌骓马》
4 T1 R4 J2 j+ ?- `- C9 W5 E' E
5 ?9 z- u7 Z& W% r& T失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。& z2 m D7 ~' d" j
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
, v5 X& h( Y6 v2 ]- o对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！8 v6 }& C9 N7 W1 F6 V' Y
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
! Z/ y# F) c0 q' b! l2 R4 j/ a全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。! @; ]' r: ~- z4 B% {4 l6 L
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
, }, r- g; y' J* O, `* w4 b6 r吞剑的
+ K# O( ]: j x0 }" q% ~我的王1 \- y0 `- \. P: i" ?9 U6 N
你别走远4 ?+ l6 k; X$ F& y) k! n: P4 O
穿过这河水
" i$ ]! }% \: _8 ^5 l$ T/ d我就到/ k' v! I, b& P, ^ r+ d" F3 ^
你身旁. E' p9 d ]- y8 w; D/ Q
把你驮起
, B$ }% Y9 K9 N8 `魂驰千里
, u8 r: R. A- F/ c4 k你依然是8 t% r3 ~$ [3 R
我的霸王
* D% n2 k0 ~! ^/ p$ N这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。3 n/ {2 M3 p" G+ o1 Z
) `4 E3 }/ ^- G. Z4 Y N4 E& G
2. g* X9 C6 p _! o* W* K! `7 n
我不落泪/ l5 J/ h. ?2 R- [& w
你别悲怆$ V& r m0 X: M; B
英雄的血
6 x/ {* c. ]3 C% u8 q1 o" }是火焰
9 Y5 D8 |. x5 W9 x2 Q% L) n使恨你者. W8 M, O$ _& m+ F
丧胆 A( ^3 X5 ?" K! e) L
让爱你者! ]6 i* ]0 c, I( h6 f# s0 Y
勇猛
- V' H8 T. ?, J3 y9 ~, V我的大王9 K6 C1 b% i: f6 @; _6 d' O4 |
再吼一声: ~+ E2 }3 T5 h0 [5 o9 E/ e
我用长嘶
/ B" x* Z) R0 x' n _9 ]吞下7 Z) _4 E* E* H$ K$ y8 |- I. P2 b* B
四面楚歌
( N2 l2 |" T+ I5 T# S吐出你的/ b n; H4 F+ J! ^" n
楚天
$ w( G# [# A6 H; H楚城和9 z7 c/ H. p/ y8 v5 i: g* L, T
虞姬姑娘
: ]- @; A/ s- \3 y3 a5 F5 ~( ~ g本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。$ ?4 }! x% W& [8 k* {4 u8 l
３
6 H1 G i) o( U我的乌鵻# o8 T% ~$ D, I6 H1 ?! `
这片水域太小. w4 x7 u! ?$ w1 ]6 B- c
溟灭不了$ w6 z0 g8 |9 E+ x
你的头颅
) t6 F8 N1 ]: b' b& ?+ @* G+ s你猎猎的鬃毛
7 ~, G% [6 ?; m# V ^矍铄着竖起
5 Q: t$ Z3 l# ?- j. S4 d水面漂浮的血
" y: ]! d. x: b* N4 E八千铁甲流淌的
. w7 T1 c: n* u8 L! G6 K一大片晚霞. I! }& u5 M: p' p+ V
浸透你的眼
& K# Z+ y6 B _( g' O! X9 L你看到红光 g% [; L/ Q$ C; O) W& R; h
像另一炬
$ H# E( _: x- n火把
6 W) \% [8 |' _% }, ?4 v; Q( a照亮楚城
) S5 @. C4 G% |5 b: H: T5 T4 y0 f4 ?2 [" ^$ d
4
6 E: a( K8 l! ~9 Z' M3 U$ O河草怎能- ?& e% W( P, n; Q% R R P- E
羁绊
4 r7 g4 I4 q/ k* u6 z( O你的铁足
+ E" z6 V! [. s( g河泥岂能4 }8 |+ {- c4 Q; C
溟灭1 B; o2 C) b( N2 C
你的神思! d' U+ H6 B% m2 g0 t3 ~
你轻轻一摆+ _. w L' v5 D, D( f/ S: B ?
推开河泥
- x. _8 K! k; K/ L7 Y! s你用毛发' ]5 b8 `) T! @# z
穿透水流
+ ]/ h! i4 t3 k+ r6 a你用怒吼. E: u. P) K: @5 F% F7 v4 w$ A; U
吓退浪潮
8 F, ~' `0 R% {; X! F7 J4 }2 [你低矮的身躯- i: O6 S7 ]9 g8 p i( i# K
在水中高大了1 I4 a* X3 E$ o+ Q7 h. X2 ^: h
你高邈的志向2 L% G+ e$ t. ?, Q4 P* O
在水中缥缈了
0 U3 T, w, X' n7 C" c2 n
* C/ t% b' @5 V3 J) U, x m5; a- ^: p8 M7 s( {, x6 Y
你清醒着
- {; D' W' N t% @4 v' |溟灭着9 @; C5 I, @! K
你最终的4 I8 Z1 {4 N' l }& X0 C
沉没
/ P5 O& H5 c# K) w" N还是那片- _( }3 _$ F" w: N% O3 P
河泥
, p/ t, d) y8 n* m y: P+ `左眼不能- I" R& V9 ]$ R3 Y% F
看到右眼! m" D) b9 O5 o; A! w9 ~
变做你我
% s4 a1 p' a) D- |* U永久的
4 z; r; U' {" h诀别- V5 I: G w9 v7 W
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。$ ^# O- o- w2 ]# U; P
6- ~7 N. `2 f4 k7 z" |
夜色. S& j( ~$ d6 L
沉沦* M, G3 t! P- u( ]
遇到水
$ f" j, A, Z3 d# G1 Y$ I就变白
/ N4 h9 J% t- D$ n V" x时间亮了
4 k( m, J' o5 y, h' M* G乌鵻的泪
4 I W0 p7 V/ B$ N3 Y7 O霸王的悲
0 |* z! R9 T, L2 E落入深河的$ f! O& A* S% I$ P+ V9 [
是那个虞儿
. W8 T% a2 |3 D* z8 x0 {& F第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
/ ?$ Z5 M# l( O& t8 ^, G- l x) @全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。4 C- B. x! t% l4 O6 o- c
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。3 G% p, e$ L* E& z# a) g5 f
: [& v1 P: v. Q
观云忘我
" J% ?2 q# k& d* H- X0 ~4 o5 w 09-10-22 |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
; q; p$ [' J" X8 f: G+ Q