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——也读雪地游弋《乌骓马》; ^: {; f2 u! D9 H, O% d' Z
: n; t4 z( K" \2 U7 P. Q失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
9 Q+ ?/ k$ G- Y! b* V对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。) z5 u3 r, l( e+ z. z3 Y
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
9 z/ p9 J- n& k! ], `" _$ ~% J. f诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。6 H% k: }" J$ T9 P$ ?' s! v- |
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
% \6 J# j/ \# v! r为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
7 ~! y& q/ t. U' I( V- \吞剑的- h0 ?+ Y, `* _; x4 G x" O: b* s
我的王& U1 E& D- T; V4 a. C& }" `
你别走远
6 S1 k- Y. a% n0 H1 u7 R穿过这河水, y+ t; L* O2 ` M+ g, } v
我就到( e6 C0 j9 ]8 y3 e$ n
你身旁3 H! P/ m: M( Y0 o3 m
把你驮起
4 B% D' A) r: K( x/ I魂驰千里' K6 |' d( q: y9 R0 _
你依然是' D8 c Z7 P" O
我的霸王
- a8 `0 M8 A: ]# W这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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# @3 \ u" [$ y' o8 s; X; L7 x+ _我不落泪
+ V$ K/ W% ~7 [: k& M7 A3 t( [你别悲怆
8 S- b2 b0 V' h英雄的血
0 f" _' W% G, s0 Q" g* ~. _* l是火焰& a) }" m+ p/ s, W
使恨你者- k' }/ i! X! q7 g3 X* ~& a
丧胆7 w4 G+ S! h' w: n+ S
让爱你者 v& f2 ` T; F! p5 D0 _
勇猛% C' w! {: T) a% Y+ w* E6 \
我的大王
' b# ^, ?% x% O& I: u- s再吼一声
! i4 _6 z7 h7 @我用长嘶
; O2 }4 |. W. ~; K吞下+ ^! Y# D1 v# v6 z' a
四面楚歌
" N5 j+ V8 B# m' P吐出你的
S1 S: n! E8 r7 x: i5 W楚天
1 Q8 a2 F4 ]- P6 a1 x# q楚城和) G5 ^' G/ |# O$ d0 Q8 h! ?
虞姬姑娘
9 @3 h3 ?5 G# m0 a/ Z本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。3 G; o' c, P/ y' {" J$ X8 e" l
３, ~- u! R' @5 Y f1 {5 z
我的乌鵻
) J0 G: }! x) _! `5 B) S6 S8 _8 Y这片水域太小! Z" Y) N, {- K' E
溟灭不了
1 L' v: Z3 O* H0 |7 i t你的头颅 e) d6 v: H, {
你猎猎的鬃毛
& J- C9 E s/ _7 y; F/ X矍铄着竖起
" \7 }- ? }0 O水面漂浮的血
. ?1 O: Q" K$ k八千铁甲流淌的0 y/ ?8 y$ _% D. \4 F
一大片晚霞
9 M9 L6 o6 p) ]+ E' { w; G! a6 D浸透你的眼/ K" T2 r7 q G+ R- W+ g
你看到红光 c Q# h1 ^) e5 K
像另一炬/ W, W0 |* m, I7 d
火把- |9 K& P1 a+ b2 Z
照亮楚城4 D6 x0 d# R8 }! J3 k% Q8 G
2 W7 Y' |6 U: O" G$ ^8 Q$ q* x
4
H& w3 q* f# \) I/ C河草怎能
! k5 H. S7 x# `9 k, c羁绊
: p% C( b; H! G; O你的铁足
1 J0 ]3 J/ R( |, w河泥岂能
8 G% E8 d0 R% D0 W3 m溟灭: ~5 j P/ M$ q, G; |
你的神思
# `% Q! g$ C {+ ^/ |你轻轻一摆( a3 v; T5 y2 x
推开河泥
' s8 j" i4 J) ?; m$ H G你用毛发& c' u1 Y" q, R8 U% @/ k2 Y
穿透水流% F* [# J# s5 F5 ?2 `
你用怒吼- h- t, P6 q4 X( ]
吓退浪潮
7 U/ e# K7 N/ O4 V) B3 Z你低矮的身躯% [% F9 a( l! }8 T
在水中高大了
+ `2 ~6 Y; w+ r: j" ~你高邈的志向/ x y; M g, ]- b" _
在水中缥缈了$ I- D( `0 j* D$ Y4 V
* h8 O* Z+ ^& ?- \6 v, K54 J' K+ U/ x8 n y6 H, _/ z9 N% U# ]
你清醒着2 g9 t* J& ~& C k/ D1 n) R
溟灭着
$ Y/ ^4 S" d$ K0 Q3 Y2 Y3 S你最终的: C. J! `* r* @5 g& ~6 \" F
沉没" X, R7 i" f3 O l& c
还是那片
/ W4 m# E$ U1 `( s- `& M' _' x河泥6 ?1 E! T/ z2 `8 m7 @7 _- N/ Z
左眼不能* ~& X2 I( @3 [5 {
看到右眼
) B& c3 E4 u ~) {( ]) j! ], s' k变做你我
& f$ o+ f$ p2 B0 U永久的9 _8 R' I) _: l- _
诀别
# \* l7 m3 T; I# h, J& T３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。) G/ n* f7 v' s* X% t6 }
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夜色: e1 n" J/ Z; V' ?; _0 _5 C; R
沉沦
! z7 B" }6 e+ B遇到水, \& Z% L1 J& H
就变白) H" u6 x9 ^/ p3 }. i3 L( p
时间亮了
& }. F3 s* O( S8 z乌鵻的泪0 F5 T) h+ h# e! d4 C" i
霸王的悲
5 d0 h) N- r1 s5 W& ]" ]/ ^# V落入深河的; s' T `- v. L
是那个虞儿 ) B# Z' a2 ~# e6 f+ k
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
r( E `+ n c) B3 M2 X, \3 Z全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
' k& h9 {; x$ D I/ N3 t+ p这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。' ~5 s+ G( k! q# Q. j5 q
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观云忘我
& a# I# y4 S, B# M 09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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楼主
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