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——也读雪地游弋《乌骓马》
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失败的项羽成为千古的英雄,得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王,败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇,他以一刎而成为失败的英雄。所以世间(人文)没有唯一的标准,只有大概的尺寸。& T. ]7 s" q% w/ t# K
对于历史是不能假设的,假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果,而这一结果将无法回归史的真实,所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的,他不仅充许假设,而且允许演义假设,他可以把作者的思路顺延下去,从而进入另一个空间。
& Q& j3 d3 V1 w6 i( V对于项羽(也许是爱慕英雄的缘故吧)后人有两大惋惜,一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名,有诗句云:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响,一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽,这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中(女性)又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢?!而另一个就是宝马了。英雄爱宝马,而宝马又如何不好英雄呢?!
/ g5 T/ H, b' o5 q- A% Z; w诗人雪地游弋面对项羽(全诗,无论如鸣之评说最伤感)也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝(我的猜测),但又如何不可以视自己为一匹宝马呢?!于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋,应当说是最了解也最钟情主人的,它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
+ u' m# O$ l" Z. m, s全诗六节,层次分明。前两个层次为乌骓马(1-2)与主人(3-5)的情感对话,第6节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。5 j8 F& J9 m$ _; A y
为什么说前五节是情感对话呢?因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。/ `6 F) G8 b2 Y$ x( Q6 e
吞剑的
& A! J- n6 J) ^1 t8 i我的王( T' D7 t! x: M
你别走远/ G: S' J$ k; B* i0 z M i. o
穿过这河水1 Z2 ]$ x @+ x* g* V& k$ l9 E1 q
我就到3 H& h$ G$ P. O7 `- M6 b5 r
你身旁* b5 f0 D, a% @. a
把你驮起
: g! [, c U" q D7 D0 A魂驰千里0 ~" f8 J" r3 D/ d
你依然是* ~# E/ W$ q+ n3 V7 O
我的霸王1 W {. u3 d- {( {
这个招魂,于其说是招项之魂,不若视为马之陈情,表马之忠烈。其主题为同是英烈(乌骓与项王)的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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w, X4 u. k, }5 I7 `8 M我不落泪5 |1 B1 _: m( S8 l1 f
你别悲怆
+ T8 R) y8 w8 O英雄的血6 \+ O8 J: G) d5 g3 W/ l% I* V; S
是火焰% p5 k0 D$ V6 i& V: O
使恨你者! E. G5 o. S) Y( s* U( G
丧胆
+ i0 W, |1 w: w Z9 ^让爱你者8 z1 I+ m3 q [) L) e3 H' G
勇猛
7 t; @+ |6 n' A9 w我的大王
; Q. X- B# h! `9 j# x再吼一声0 B; w* n' l. X. M. u- I
我用长嘶7 G9 Z' X0 Z7 C' J+ a5 ]$ V' o
吞下
9 A# L K9 ^1 K; h% j四面楚歌) v+ I' i' A$ P e( p6 M/ \" q
吐出你的
& s$ b' W$ U5 c0 [楚天* i, B4 J! x. Y
楚城和
7 D- M/ ]- c1 N7 t虞姬姑娘$ x6 {( K) f! [+ h- `4 S5 ~7 D. V8 ~( }
本节的内容一样是呼唤东山再起,英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
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3 _( [7 u5 Q. B我的乌鵻& P5 I' q" Q3 Q4 Q5 v7 U
这片水域太小
5 S( K) z' @- i$ r8 R( M溟灭不了+ O3 Q3 @6 k! b8 ?
你的头颅1 C, g2 ~7 O1 \- `* F% t6 k
你猎猎的鬃毛
/ g6 \: Z, T* P$ B* k7 j( X矍铄着竖起. ~9 W& T/ l% S4 u. }' ?4 \
水面漂浮的血
/ M! X, d& v$ {- p6 r八千铁甲流淌的! g; }# h9 b3 `: U- p' f
一大片晚霞
! m5 U4 Q+ r* t' y* \! M! ~浸透你的眼2 a! j* U* V1 ?% f1 k9 L
你看到红光' K; x: a$ v8 m4 w* M
像另一炬
u, e* ~9 [+ W( \. [! H) O6 W火把: r, r& W, ^$ s- G4 P9 E! L1 s$ {
照亮楚城7 |; l& i$ L3 [9 N; F
9 }+ F& `+ ]: r( N J9 z
4
0 R, M5 a8 x8 s( Q1 u, n河草怎能$ r `. t/ d; H7 F M3 a9 S5 U
羁绊, V. R# `& i: n- P" L7 A$ d
你的铁足2 J/ u z; a/ j0 A
河泥岂能
" Y- W+ L4 u7 Y0 d6 @; q溟灭
8 X5 G1 ~ r8 u8 H你的神思
6 Z, O4 z* i1 D3 r# b( d你轻轻一摆
1 v3 l: c$ {! B- S3 S推开河泥 v: j2 c; R8 p& e% o
你用毛发
+ {+ j( y, N' q, m3 y穿透水流
$ P+ m* ]8 x& F6 U M/ ?你用怒吼' w8 T3 @$ r' _5 d- r- e' U5 c
吓退浪潮% R! a; v: G* \/ j
你低矮的身躯* Y6 J- M6 w$ | D4 H
在水中高大了
: {) R, ^& k, P, b" w9 I你高邈的志向
( v2 E8 {6 j1 x- ~* H在水中缥缈了' _! v7 ]; f: h) d+ P6 I( M
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0 r$ V, N% }2 V% T7 t b3 k你清醒着
, H7 |1 G7 ~: w3 T( B' ]! r9 j6 f; R溟灭着
) i! B2 T# ?6 H你最终的3 |1 m9 c, x+ T$ Y+ y0 ^( }: C
沉没
1 D8 y0 n- ~, c# |' v$ S. ^还是那片
) c6 y0 n1 l. ^6 Z% ]1 F. E河泥, ~6 z3 [1 a2 C0 {
左眼不能
8 J, v& a+ n; h) Y- i. t& {; @看到右眼
1 f: R5 Q3 U4 c变做你我8 r9 c; m+ m& @+ L$ I( g1 G7 D
永久的
- N h2 ?7 U% `& v% N+ c! H) g诀别
6 i* s" J5 p' I! S/ F3 t3——5诗人假借项之口,进一步完成马颂。或许是英雄气短吧,这三节总体上不如前两节的大气与雄厚,但相对细腻。
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4 q1 Y6 {" b! ~2 ]. ]( L n5 z夜色
0 F7 {5 ]& B' e& Y沉沦" r1 r8 H( [+ W% z2 Z. Y
遇到水
* L: W( M0 `& L7 s1 {就变白6 C6 N, t8 F7 A) Y: b% O2 P
时间亮了1 g7 z1 F! Y/ w* v
乌鵻的泪/ @8 e! v/ [9 ?+ ^" V- F" {: m6 Y
霸王的悲
- J: R o! k* Y* p0 N* q落入深河的. @' O. C B# n- J }9 Q( C
是那个虞儿 . F2 l* V# B2 M' u6 d, b- I
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。7 C) D4 Y& O; J" A1 j
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。/ Y8 B! ~/ m j% Q) Q( P7 d
这首诗的另一特点是它的短促的分行,如同踏踏的马蹄,使人不能自己,而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。' V. `1 u8 z( e h
1 |, D1 H: Y& @( z& T" p% @ 观云忘我
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