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——也读雪地游弋《乌骓马》
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失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。9 S6 Z2 ^) m# V
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。
5 m' P5 i6 L' k: {& |2 x对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！ ]0 L, L" s4 S* {7 q# e5 ]
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。9 {+ x& z, g, W1 T3 [- z, L7 I
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。1 Z0 k |0 v7 X# _3 V
为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。+ d! P7 M9 r9 r# ^
吞剑的
. c/ A0 O" U: Y, m我的王
5 f; v; n# H2 {8 o& Q3 r你别走远
' n: \& z* p+ H3 {穿过这河水& t- ^) I* }- S ^; p
我就到
1 h: K3 G7 \- h8 d你身旁 ^8 H3 [+ n6 \' ~" M: h
把你驮起4 b, g8 f* D9 V, i2 R$ y) O
魂驰千里
( q* F: T0 g8 v# J: w5 `' F6 u* [8 M( \你依然是
# H1 `2 x" a. V v4 s我的霸王$ M' \1 j A2 g7 k
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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我不落泪) T8 T' w7 F1 q, _
你别悲怆+ P+ @3 }3 k2 X( L! A% X8 \
英雄的血
9 B& {7 T1 F3 a- k2 S是火焰
0 g% o) g) n0 {$ ~) F使恨你者8 m: C% W7 Q3 c6 ?) X) ^7 _5 @
丧胆3 d+ e2 }3 R- L3 D" c6 H1 Z* D- l8 u# |5 j4 b
让爱你者' O& j% F( g0 h# [+ i) O2 B
勇猛
" K' Q5 Y. J; D+ \4 U: i1 k我的大王* p9 W8 x- a$ s4 O! D' a& V" j9 g
再吼一声9 E, _( v9 E) n' f5 t* R
我用长嘶) ?4 p/ K/ P) \8 e k8 n' O2 \$ {
吞下* Q* Z4 b' Y' T; t8 M4 _" d) H
四面楚歌, }2 o- [0 b7 H& _2 I
吐出你的" {7 v+ D+ y, r' N5 T x
楚天
4 s+ M3 x- P- l' A& D/ z* b+ @楚城和, L+ q+ O- x3 h
虞姬姑娘2 ^- ]/ M, A q. ]4 _$ @1 P
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
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8 R6 ]: l t! B我的乌鵻' j6 O {. H+ e! {9 t( \
这片水域太小! v7 x. |9 ]4 G' H
溟灭不了4 [* J4 \) c6 G9 c" o) n& }$ }
你的头颅+ w2 E6 {7 d# E f
你猎猎的鬃毛
" A% K! b$ I) o( N2 n$ n8 z" o) i4 ?( s矍铄着竖起$ |8 e$ R' G5 X* k0 z
水面漂浮的血+ S' v0 E( u5 {$ D! N5 c" V& u
八千铁甲流淌的; \: j/ m6 q+ N& W4 Z7 k0 W
一大片晚霞
8 `. A7 }8 _, H8 O) U" f浸透你的眼/ Q4 B' _3 E6 D
你看到红光
0 q2 Z0 H0 h9 Z9 g0 ~像另一炬
2 M( A' v& L8 D5 z9 ~火把
: R% t% A8 y+ d+ {9 G# W" {照亮楚城
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4& W9 j" I5 m% M8 ]' ? I! N
河草怎能
. O" B" \6 g: n. F( K9 u) d羁绊! _8 j. P. A% `5 c _
你的铁足
. C, h, N, g' P3 U8 C河泥岂能) G- G8 M1 d7 S3 \/ F
溟灭1 v& H' V; v) v! S
你的神思
1 t4 Z: Q9 d6 k0 \+ g你轻轻一摆+ ]8 H" e/ J, P' A4 N; J
推开河泥
1 i, @: Z! N, u- E3 B- {4 ?你用毛发5 ?, f2 f: y0 a
穿透水流
9 c* z5 F9 m$ C! Y5 s你用怒吼
# G( a) l$ F" [吓退浪潮3 y% k8 v. d3 m }* _0 F
你低矮的身躯
+ A. z% |; Z/ B( t4 f/ t在水中高大了! a$ X; |. b0 @+ N4 k' s4 ?
你高邈的志向
$ E) p- h2 R- ]5 R4 l( H/ @" n在水中缥缈了3 l4 ?+ H8 ~0 m" y
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你清醒着; Z. u# S: y7 n$ _
溟灭着
' i; |% D+ i- w$ n) n你最终的
' Z1 g; M8 Q% X9 g. |$ n9 s沉没
6 N4 u8 ~1 S4 ?% t' }4 N还是那片
6 u9 R/ k1 h4 p S& _河泥& ^& ?2 J7 f% D/ l( T6 n
左眼不能
8 J( t: j3 }" e" w Z! G看到右眼
) x7 d* K+ D5 x O/ {' x. w3 b8 @变做你我! c+ ?% |3 c0 W4 a0 \ W# I: i8 w" V' p
永久的
Q/ K7 z0 C1 H5 i r* v6 V诀别
* ] V, N: y i$ a1 a6 ]8 O３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。+ N6 i; `$ m/ e" s8 E
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& J3 d: p7 b0 l: H% E! W夜色1 M6 ]3 @9 L# F' \
沉沦
6 f: D4 \5 `$ `) `遇到水+ r- Q4 c" X& h# i) ^0 \
就变白3 e' L; `0 L2 B* _
时间亮了0 H6 S9 P# t+ d. ^9 _/ C0 V
乌鵻的泪
% j8 w" P9 v) |) y* s; C* o8 y霸王的悲
" B0 h' \! Z: b4 F. Q/ b" p5 M/ G- M落入深河的
- k7 R' J @; j/ T* O. l( o是那个虞儿 : Z) U* G8 P7 G5 z" e: ^7 Z6 g: f
第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
1 b. y! }) l& ~& D* L6 R1 ^3 y! w全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。* }( ?) \. A% T1 `* D, ]
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。* }8 }$ _/ K- e1 T- o( b! \ ?% A
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观云忘我( z0 ~' }; f4 v/ G& R
09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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