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——也读雪地游弋《乌骓马》
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2 U7 e* |, `: v6 K8 Z1 `3 f& N4 ]- w失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。
( [8 {( H7 P0 v' ~1 G- n对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。5 P$ H5 o5 a3 H1 Y0 o
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！& H, Z ~. W- _
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
! K m6 g1 W% [4 N# h) n. O# n全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
c& ]& f/ M1 Y- P# l为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。, P' `- g! l+ Y) ~
吞剑的9 e& J7 N G# C! x% i! G) q1 o! _ F
我的王
3 _& G* a ~% W4 Y: |; v K6 M) E你别走远
- i9 s' G% x4 y穿过这河水
5 p& \' D, s# X$ s; @9 M我就到
7 o. p4 ^( p% S# r你身旁
! W# b" k2 ^ p% x5 w% P把你驮起
8 y; n8 F% G) ]' L% B) f2 c魂驰千里
, r3 w, J$ X4 S$ y( Y7 Y u, u. ]你依然是# |0 M; z# P$ i. R0 ^' Q
我的霸王" N% w6 V' Q. o1 P( B
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
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2. j. o- U+ ~+ _' z" P& [! A+ g% H
我不落泪
* E/ z/ Z$ B% F+ i) X: J# z你别悲怆
( L7 q' V! v1 m7 B. L; e0 L4 u! ]+ w英雄的血
$ {& P. Y. A2 Q; s& q7 h2 `是火焰3 r7 P! Y/ Y6 E, X: P
使恨你者
6 Z8 f/ ^) p0 ?2 Z8 M ^丧胆; E: D0 p! A2 X3 @* c
让爱你者
% J& i. v" L4 _, c0 g ^勇猛
- O8 W4 A0 U9 q; k# p我的大王- C) E2 n$ J$ Q. ^
再吼一声. }. w5 B& X; O& N; E! o. x3 S4 a9 y
我用长嘶
1 q1 V! V% }6 U9 h. a吞下+ X# z3 a$ F; Q2 l: x
四面楚歌
8 C5 {) y6 f: r3 J+ i吐出你的
5 U" U2 g2 r' c( u# `楚天
5 ^) Z0 p. D, t" ?0 G6 l. n; j* w楚城和) Q- N' J" ^( M* _$ F* Z6 A
虞姬姑娘3 o* `1 `# E/ M3 k1 ^( i+ a" s2 y
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。
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我的乌鵻
9 ~' R; ?( @/ s0 r这片水域太小# b# x# Y6 D# h8 a o% A* E
溟灭不了! C% O- e! Y- p! f# q; A" J2 h! a
你的头颅
8 G6 O' w* F& j+ u I你猎猎的鬃毛% {0 \0 ~ U9 B) w0 c5 w2 l
矍铄着竖起
7 V, y& a* T& | B0 }4 x. G: b: R水面漂浮的血8 }" M- _) v i* q
八千铁甲流淌的7 p% I. M5 ~; P0 h. t
一大片晚霞0 u- W, H! K; ^7 G3 ?; Q' U. F' V
浸透你的眼
( k3 @8 R9 o; H' Q8 a8 ~你看到红光) L# H$ l: H2 {2 Q6 R
像另一炬 L$ X( s4 u2 _' Y4 F% u! ~5 I
火把/ T7 L: e- T! v/ V+ N
照亮楚城# ^* l" v5 F+ R' N, j
4 L* B4 c# ?2 k
4) x, P p0 q8 ]0 U5 W, X
河草怎能
3 ^% q0 n8 |4 O. ]' X9 u6 W) _6 J羁绊
3 @" O- \0 i) T3 _. \( U1 [: b/ r你的铁足
" D6 }' k6 w4 R d# t河泥岂能( H4 l5 p$ ]) F, x7 b; p# X1 ~
溟灭
$ l6 P4 P6 D5 p+ t- O, l你的神思
: ^& o5 o& n% V' g7 f6 ^* f你轻轻一摆0 D% g/ Z ?6 }& Q) U& M. E
推开河泥 c. q5 A) F& F: M6 @+ f
你用毛发
$ _& q4 N, O2 L p/ U6 a Y穿透水流
& U, N$ \ I$ N7 E! h7 H你用怒吼
/ o+ \: R' ~; I7 [吓退浪潮
~/ d* M; W: r你低矮的身躯
2 L Y4 P0 V/ `5 D在水中高大了7 l7 X, X0 V" W+ _. ^2 T
你高邈的志向
9 u( K3 M- ?8 o" T. S在水中缥缈了6 E X3 z6 I9 C2 d8 A: r* ]4 m5 T
0 h3 D3 U) k$ g5 W' g$ E
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你清醒着
7 F, ^1 u4 W e1 h$ J% e溟灭着
9 |- c% m. `6 p你最终的
- `: \( u2 ^2 c7 D" z沉没
8 F. o9 Q/ }/ b; Z还是那片# l" q) u' ^- M
河泥
1 l g- U7 n' @5 B4 `, G0 M左眼不能 l, C: B: K+ v/ F
看到右眼5 Z! v/ @, f P% X8 _
变做你我. f V3 F6 i% l I! O
永久的; W- L" n1 x. E$ i( g5 g. b
诀别) Z6 v4 A" _/ s$ w- a2 [
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
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. C6 z5 Z$ W6 |) ]0 e夜色
( K; C/ b9 ~# i! v, o) J沉沦, F! ^ e$ ~ R8 w
遇到水) G& n/ E& ~$ `: {% D* A1 v
就变白# j+ Z5 _2 A" Q7 `9 M w1 e
时间亮了
- N$ C5 o1 v( L' |$ Y乌鵻的泪
" ^- D: J8 \( c" k& r! _霸王的悲& F4 L b& M6 _9 M
落入深河的
/ Z0 R8 h7 G& m9 B4 N& t) D是那个虞儿
$ U4 }/ w5 J) B3 v' P第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。4 N' \5 L% Q- \3 o9 v2 p2 P. y
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
6 ]6 L0 b; ]2 G这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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观云忘我
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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