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——也读雪地游弋《乌骓马》* G$ S0 W& g: L* `5 N" d
, {! ~2 p0 l+ a; A/ g) S5 j失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。: Q) l7 n9 Q# q) g7 v4 o/ G
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。3 k d. Y. o3 ]; K0 I l
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！' U' r; j; [! h+ m: K
诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。: G# R' U N; A8 R2 f4 y J
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
- A- W8 ^8 Z9 k$ q' y5 j- o为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。- T9 H; m M h6 Q
吞剑的, V6 F* C1 Z! S3 ]' Q
我的王! n" d( v: _8 ^9 ?
你别走远
: q. N# m h, N, Z- }6 o. H1 a% v穿过这河水4 R9 Q7 [- I! _2 M7 S
我就到
0 `6 y$ b+ {: p2 U1 Z你身旁
/ V5 S) P& Z% l8 I- G3 k1 r把你驮起5 F, E# [+ A* D4 i3 }
魂驰千里! R2 W# E! W4 k3 f! R* X
你依然是
6 h4 [: V. a! ]6 U# O# Y: q# g我的霸王
4 u! X6 d! s4 z- b这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。% U | A" V7 _$ M
# e9 N1 y- T4 ~: F7 x8 h! b) Y0 Q2% M! ^" \" m: M1 N
我不落泪3 C. z+ x+ l- \* ]; e$ q
你别悲怆
! e) h, Y1 ^ P# R英雄的血
3 T( f6 y9 U( T; d- d$ j3 B1 B是火焰: R! x6 s1 Z { Y4 K' y
使恨你者
& y; {8 V0 d* d, m1 z! k丧胆
3 w+ I4 N% x8 d" w$ z让爱你者
1 C) s- A5 ^8 U' \% \. a) R+ Y" G1 c7 @7 d勇猛- W1 K7 _3 F1 u/ a5 r7 e1 |+ V
我的大王. a+ l) {9 ]1 M& }2 N& Q e0 P' g q
再吼一声
/ E* s; U! ?( y9 }/ d我用长嘶4 D/ c" H. |& t+ _; a6 h* Y
吞下
: U* x6 |6 q( P+ o4 `四面楚歌
" |5 `& o2 n [1 ]$ ?& E2 n吐出你的# p0 y% N) X5 g8 z& A4 d# K* H
楚天
2 m) ~4 N: @9 z( L0 P5 C8 v5 a7 p楚城和$ [- l+ ~( }- B
虞姬姑娘" c# q+ y$ n6 F
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。8 u8 T: g8 Y# x5 ?8 p
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我的乌鵻
' z6 a6 k! ~& f; I这片水域太小
# h/ B8 F* V% H- q/ z& ]2 _溟灭不了8 ~2 n: j7 Z) @5 p( J
你的头颅
" ^& K j3 [1 x- N你猎猎的鬃毛4 e- s, x% @$ f W4 x. o. {. G
矍铄着竖起
$ [; ?) y' x9 F6 x! Y3 ~9 g水面漂浮的血( B ]# n- z0 ?" E
八千铁甲流淌的
7 r: D, J' r2 h% o |; L) J7 y- `一大片晚霞0 l& E1 P( D, R" S: f6 ^
浸透你的眼
6 Y' v3 b! g) A- d/ G你看到红光
, D7 [ X4 G2 L+ r+ z" q像另一炬
u, S, k$ u5 V0 |/ N火把+ w% N) ]9 y0 K) I9 u
照亮楚城- s6 d' {) F( s2 w4 |" ]$ ?5 g5 u
1 H) w3 ]/ P( D+ {! z2 x$ O. h5 t2 F
48 P. S( I9 Q& ]- K/ `" g
河草怎能
0 k' ^- ?* @! r9 \3 q! y7 v) F羁绊
. o `- O& @1 w/ O% s* u你的铁足
1 q5 y) n' o- H! Y河泥岂能
3 m O6 R2 R* m, B溟灭
1 [7 `& R$ y( L* y9 I你的神思$ A ]2 r; g' x: p; _
你轻轻一摆
# F4 s a- |/ u推开河泥; n+ G7 n7 v9 m& s* E5 K
你用毛发3 K1 I( [, N( E# J9 H. d
穿透水流
- }4 a/ S8 I4 J# [5 y你用怒吼
! i3 [# n1 c; l# B) b/ h吓退浪潮, Y4 [+ H$ T, X7 P$ |3 e; p8 O$ H% x
你低矮的身躯8 J7 l& y" n% _/ \
在水中高大了8 @! N. {5 ?* p/ L: j# ~3 o( @
你高邈的志向
+ `; p. r) r$ v# _在水中缥缈了
3 F, X+ Q: a9 U% q8 O
9 J* t) e; ]; m" k8 R' D5) \" s6 c- c& J9 A5 w' A
你清醒着
. q# _% k4 k/ _溟灭着
' }$ i, H4 L! F. i( r你最终的( X4 Y! @3 Z7 ~2 f4 x% z5 m
沉没* d) G: _$ @& C. c5 F5 r
还是那片& {3 E1 v$ @2 y0 O. ~. R) i
河泥- L. u6 o7 d" `# | _
左眼不能
) r; p1 G% a2 W' Y d: f& k看到右眼
% c# v: J0 M/ T! q变做你我
0 e5 P& e, F: c- A+ F- W永久的- G: f4 b1 @7 N: B8 B5 n
诀别
( k: a. Y5 k4 e) K6 R$ `３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
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/ ?, k5 l* }2 k: u) n夜色
. N- |+ L) o0 w6 C6 V沉沦$ d& E0 l4 F3 L* o+ s+ \* P
遇到水
& M/ T: T/ D$ ]就变白( |4 \; L( }1 U# D
时间亮了4 u( |0 e' j. K2 O, }, @$ u
乌鵻的泪
% @! L9 A* P+ [# n8 T R" {霸王的悲
f; b8 A% ?$ Y6 A) h落入深河的- d. D! Q. x# r; h; v* _5 w$ l
是那个虞儿
. F, C/ X* N* ~$ A第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。- K3 Y7 A, ?& z, n$ q
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。! ?6 j8 [" Q5 \4 R- {
这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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观云忘我
1 M" R0 b! R8 e8 M( I; ~ 09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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