|
|
——也读雪地游弋《乌骓马》
5 U7 B$ ?1 E) s/ l4 k. l
5 m# b4 E4 g3 L% t# [失败的项羽成为千古的英雄,得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王,败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇,他以一刎而成为失败的英雄。所以世间(人文)没有唯一的标准,只有大概的尺寸。1 ^, N u' U$ O
对于历史是不能假设的,假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果,而这一结果将无法回归史的真实,所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的,他不仅充许假设,而且允许演义假设,他可以把作者的思路顺延下去,从而进入另一个空间。
; w* s1 Q0 {7 v2 ?, \. a对于项羽(也许是爱慕英雄的缘故吧)后人有两大惋惜,一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名,有诗句云:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响,一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽,这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中(女性)又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢?!而另一个就是宝马了。英雄爱宝马,而宝马又如何不好英雄呢?!
) H3 L/ X' z) Z; a! v! c- v诗人雪地游弋面对项羽(全诗,无论如鸣之评说最伤感)也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝(我的猜测),但又如何不可以视自己为一匹宝马呢?!于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋,应当说是最了解也最钟情主人的,它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。: ?5 b7 o3 ?4 ?, Q& [1 U5 Y
全诗六节,层次分明。前两个层次为乌骓马(1-2)与主人(3-5)的情感对话,第6节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。6 d6 K0 ^6 Z0 ~ D* E6 }
为什么说前五节是情感对话呢?因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。) z! F9 T Q/ E. a' R. f
吞剑的
6 P6 d1 M* ~% X: i我的王
) y% ]" {: ?, q) G你别走远
/ m7 X" v$ h- V6 [6 ~' l" V1 \穿过这河水3 `' @- S6 Y3 C; C9 x4 i3 v
我就到
6 a. W P. }! L- M& r你身旁
) A1 v6 w" k, D把你驮起' x( s7 E' ~3 R0 [5 {: L2 Y5 X
魂驰千里
# f* W, Q5 }3 e( Z6 I M& E/ t7 M你依然是
9 w: v3 u" p1 F/ z' D9 [. [我的霸王: p* z/ K3 d# p6 c1 `" d: d" U" h
这个招魂,于其说是招项之魂,不若视为马之陈情,表马之忠烈。其主题为同是英烈(乌骓与项王)的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
7 n6 F: o, N/ b3 o( n+ z& p
3 K/ k* W! V" \$ v" _# Q1 K" f2
. L Z: Q; ^* C; {4 Y我不落泪1 v& |* F% q. V. k) q% @$ `' H
你别悲怆
0 z- P% Q( u, B2 s+ N* b: C英雄的血* i" X* O- q# ]# ^6 ~* B5 a. `
是火焰( E. o- a4 U+ @
使恨你者
4 ]" v! Z* U# b8 B5 U丧胆
) N8 T* L7 g3 }) x% z: z. Q3 Y让爱你者
/ @2 X P4 A' }+ M) ~9 o6 u; @. ]勇猛
/ `$ g: F8 d6 j8 b* S& t我的大王$ `7 ]# | L D
再吼一声
4 z! f( U5 Q' k/ m我用长嘶" A# T( h0 Y' X! A: z4 s
吞下
* L% r3 z4 B4 M8 y四面楚歌) u' B0 m& G( E, S d1 c9 r+ I" q2 }
吐出你的
2 i6 h) R2 _# X' M+ b/ w0 n5 c楚天
1 T/ S1 N/ r4 W6 i) H; J9 ?0 b; Y楚城和
3 \! | K+ W* p- q( l虞姬姑娘6 I) x/ i/ \4 c" s
本节的内容一样是呼唤东山再起,英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。8 H5 `0 q2 i3 S4 i
3
4 ?1 \/ p# S+ G$ a& }. n1 E我的乌鵻7 U1 _: x' Q! K- i& {0 E5 M5 V
这片水域太小4 v: T$ D. x. ?9 g8 \+ m
溟灭不了. O5 H w! R. i$ S; C. @# v
你的头颅! u7 V- E( _3 J X6 ]: q
你猎猎的鬃毛- c$ F8 Q. ] v6 t
矍铄着竖起
& M" V [' f* N7 p/ X1 j8 b. F水面漂浮的血
s5 H% j2 R5 I A ]5 Y八千铁甲流淌的
/ e. t$ @5 b- m2 v8 `7 B9 w一大片晚霞
! Z0 h: |' q& K3 S' _" l! ]9 s浸透你的眼4 v) t% k+ T* Y2 ~: j
你看到红光2 s) j( D2 n. n( k( ]3 Q
像另一炬! s5 Q+ d; l, N3 e* z' t9 `5 P
火把
1 O. \9 d" w1 K* B! i7 E& k照亮楚城
2 A J7 Z7 |* n+ q' a
2 R1 `( H1 c, p' B! U& z4
" J$ ~9 w) v9 C河草怎能
" L3 G0 k# ~6 Y, K3 K, @羁绊
f% h6 N, D4 N$ l0 U. d你的铁足1 n) S8 i+ S7 }0 ^
河泥岂能) Z2 e! p( O9 P( x* H# f
溟灭. u- k0 N$ t7 ~1 ^
你的神思
$ L0 o6 X7 ?; f你轻轻一摆
' h9 _, a$ h% H+ J9 l) y推开河泥
& e0 U6 }" L0 U5 n' Z; R- V你用毛发* \+ M, [: S5 e; |6 Y% I
穿透水流
& T7 z1 Y/ R, v" S& }你用怒吼. M1 C% n& F7 J o. x
吓退浪潮
) h( ~4 s/ |. d) ]8 S" K你低矮的身躯; Z8 W. S7 d C- j4 X* A* i) [
在水中高大了% C0 ~' I/ U' z: t- y$ [' B6 m
你高邈的志向
5 U6 z+ A) }/ G& b+ N( ^* p+ h在水中缥缈了% Z& _; b, W) o9 d
1 n) x* K& o8 ~ i
5. ~7 K; h1 g3 H
你清醒着 |0 a* E* H+ Y6 B
溟灭着
2 P0 m, n' G/ v+ R! I1 F: X- t你最终的" k5 S* v6 `( p
沉没
. r# q, M% t' r& z* F9 ?2 Y' n还是那片
. k Y e% w% K: U$ X) u3 U河泥
% {( C [/ W7 v& F, I' Y( G左眼不能
! p' @8 n- u4 F看到右眼3 Q! L8 T5 x' B2 ~; n; Z. r
变做你我
# B8 K( X( w( p" I4 Y" v永久的
0 s9 x. t. c8 d# I. E) c诀别+ ~6 X7 G$ `4 e1 @' n9 f: T! A
3——5诗人假借项之口,进一步完成马颂。或许是英雄气短吧,这三节总体上不如前两节的大气与雄厚,但相对细腻。$ |% h" s+ }/ ?, Q6 F
6: @6 I/ ?: H/ T* n" Q6 W7 n
夜色! N- B: l1 M* E5 K r
沉沦
2 l' L$ U% B1 s5 u* u/ E T遇到水4 j) [" B2 j: T u: Q7 q
就变白
1 b$ R* l' K* X- V5 ~" z, |时间亮了
7 T2 q6 @0 D6 d* o$ m2 ~: r6 Q乌鵻的泪# d7 @! N( b0 z5 ?1 f7 ]
霸王的悲0 A/ a# ~. H: Q- }
落入深河的( p7 ` C7 B1 r$ j1 N4 ]( O! q# [
是那个虞儿
! S8 X5 z! d" N; B+ t第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。( Z; _# R7 ?8 m! a. v9 P3 V6 U. R
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
3 U3 T) F( B2 V这首诗的另一特点是它的短促的分行,如同踏踏的马蹄,使人不能自己,而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。( h- Q7 w. ~0 B
% i9 i, S- v* m. _* } 观云忘我, i0 M" G7 s4 s; t {, V) ^
09-10-22 |
|