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——也读雪地游弋《乌骓马》
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0 Y& t/ @+ t5 |8 T3 J& h0 u+ k失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。5 |' ^ x; J. E; Q
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。" Q# o% u: l7 z- a8 M4 P
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
# P8 c" x C" G7 n/ p诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
$ u. ~" v& @" N- I' e5 _全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
" g. r8 t# N6 @' \) F7 i为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
& W: W$ L# ?% V! I) b吞剑的$ A9 W3 \% K9 O/ ^+ j
我的王
1 D! T/ i3 @2 ]& a- V你别走远
* D, R! z" D. M9 I- c穿过这河水
. T) s1 Y7 V# X% Y" a+ C我就到
, e5 z3 H( m% e+ w你身旁
! y% g& l% S' R把你驮起
# H2 N+ s0 }& r4 E; }魂驰千里
$ u9 m. g3 W6 F) g2 g你依然是9 `6 x3 ?5 c) G n
我的霸王5 \7 \& f d- X0 N/ W7 Z% ^3 B
这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
8 y# M9 ?3 A8 V; {/ S$ D6 ]1 A# |; Y2 [
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* ?- W; c6 N, J/ G! x+ s. r我不落泪7 S) N/ D4 @$ `4 N& z
你别悲怆8 `, Y6 y0 g/ w% w% v" }) ^( v# G
英雄的血3 t% u F& J: P! v+ s
是火焰
, X' m4 ]+ s2 p使恨你者; _: S6 v# L2 `, `* P! B v
丧胆
r4 G8 C( O9 a; q' a让爱你者
8 M* N: R8 Z: v勇猛
- S4 Z) |% g" K" }1 z, C. V我的大王# h. p4 ], f6 M9 x T; l3 f" N
再吼一声. {0 f$ f; Y, M1 |0 j5 M3 ?+ ~
我用长嘶
0 {( [7 k: F' A9 m4 r6 Y吞下
$ U2 _# ?& R; A四面楚歌- p! s4 \1 |) c! P1 F9 U+ I0 Q
吐出你的, j- w. [& G4 b' o) ~
楚天
$ M3 p7 z$ S( S. U0 m楚城和
' r# M" @5 z g4 D虞姬姑娘
0 K) x6 L% N4 q) q本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。, b' K4 q5 M c. G% ^
３. f( _. ]- E: w! ~
我的乌鵻
6 V" D/ [& t3 L1 G这片水域太小/ e8 ~+ T5 J7 M, n
溟灭不了 }. M/ e' T; e9 w
你的头颅3 x( {/ v* h2 Q0 ^
你猎猎的鬃毛4 x' f* p* h! M' ` H) z
矍铄着竖起
2 V% X0 ]0 r( B$ M8 h6 b+ z水面漂浮的血
# m' \( l6 u) R" V7 _八千铁甲流淌的
9 S3 o9 p; v! i, A) X( W一大片晚霞/ |0 L' c: V& h4 C, ?1 m! _
浸透你的眼 t- ~. {- d7 q6 T3 s( {: ]
你看到红光/ @, ^ m* R% h3 J, b1 W
像另一炬
% ]- s1 l. F* _) s4 b8 b0 _火把
1 z& `" I7 T0 H; e( E5 E照亮楚城& i0 v- X! u9 ~& y& z, D9 w
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49 J5 ^& P9 M: I/ `6 t4 l: I; c
河草怎能; ^8 h8 x% E) m% p$ v c$ g
羁绊
4 V- X; O$ t$ V: U6 l j/ N' D: u你的铁足& h& M. Z& p# h' ~* y; v2 G
河泥岂能
. ?, o T; U3 f. M溟灭
3 a6 O2 F+ `3 m A; B你的神思
* d( o3 q+ }& S. \你轻轻一摆
: D/ ^9 ^' {" ]& K# g- b: e9 P推开河泥
+ v8 a. G5 X: Y你用毛发
0 _2 M ]( v& O* x: l0 h穿透水流
. a8 s" U5 v# a% J P5 h" B/ i你用怒吼/ l& \; P: @8 C) f+ H0 D: q
吓退浪潮. F" H- d5 k' q/ `' o
你低矮的身躯3 l' _4 C% {) q' W7 d
在水中高大了
& M& l1 _- r6 j" W/ e你高邈的志向 t% U+ D5 x+ D+ o$ g1 D
在水中缥缈了* l9 j! u+ q- A; _8 g: ^
3 h8 i4 N3 x7 Y. V: V8 d
5* V5 S! a0 h# E, `4 T0 q
你清醒着: h- j# w) i9 o
溟灭着
2 ]+ T5 T i5 R5 a! I你最终的' ^: x& }; Y! c
沉没( V: z) ~4 W1 W" k
还是那片1 V5 g6 {# M& N/ J$ P. n v& X( {* R' r
河泥. W5 s5 c Z0 e" e6 v5 Y/ o
左眼不能
' O" O1 R1 T8 s- C% Y1 R# ^看到右眼/ c% |4 Y. D& V. {" w: I
变做你我" U* _: R" i! n% v$ b# A$ P
永久的
! N7 C4 I/ ^1 ~2 V. o0 R5 i诀别
' F, J" {5 h! |9 f6 X9 ]３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。
* W% c9 K' E- K0 C' ?$ V# x+ F5 T! d6' a4 O' D0 P3 T1 p" ~3 O7 s4 V
夜色! i* |% o- p" F4 o, l
沉沦5 O( n$ v5 W$ c, B+ }3 k6 J
遇到水8 A6 a2 u- p8 n% V* w: n1 C# d
就变白
# Z6 ]0 ?- o8 y m1 z3 i: S [时间亮了
; }0 n F- X3 Z; S& ^0 }" [; S9 z乌鵻的泪
3 O; e6 O0 c' a) \% \( S霸王的悲! l( a+ G! a }* u9 O* O a
落入深河的8 a2 w: f) z' B7 H2 w5 j
是那个虞儿
6 S5 v* w5 R3 ^" D; F9 H% v第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
' m4 Y0 k" b. ?4 m! V5 b. p全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
# w* H4 M% V& g2 g这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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观云忘我; i4 |, F+ f( R9 j1 n1 k
09-10-22 |
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IP卡
狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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