查看: 2114|回复: 5

历史总是公正的 艺术总是美好的

[复制链接]
发表于 2009-10-22 17:47:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
——也读雪地游弋《乌骓马》! M; j1 i( `2 [$ S# O% c
; i) K: h7 q0 B/ q
失败的项羽成为千古的英雄,得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王,败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇,他以一刎而成为失败的英雄。所以世间(人文)没有唯一的标准,只有大概的尺寸。' x2 k+ X8 R: F) w' i+ O! q) \- \
对于历史是不能假设的,假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果,而这一结果将无法回归史的真实,所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的,他不仅充许假设,而且允许演义假设,他可以把作者的思路顺延下去,从而进入另一个空间。
8 t2 a5 @, P1 P) i3 r对于项羽(也许是爱慕英雄的缘故吧)后人有两大惋惜,一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名,有诗句云:宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响,一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽,这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中(女性)又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢?!而另一个就是宝马了。英雄爱宝马,而宝马又如何不好英雄呢?!
) q( J: Z% e; x诗人雪地游弋面对项羽(全诗,无论如鸣之评说最伤感)也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝(我的猜测),但又如何不可以视自己为一匹宝马呢?!于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋,应当说是最了解也最钟情主人的,它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。
+ S% j! z$ `6 R  U" l5 o. \$ @全诗六节,层次分明。前两个层次为乌骓马(1-2)与主人(3-5)的情感对话,第6节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
# x0 h3 U+ u2 z: s7 a. z2 s  o& `为什么说前五节是情感对话呢?因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。
3 _3 o6 y) m! u( h吞剑的. M+ E/ {4 Z6 r2 q( ]
我的王
9 C9 S* {8 V, ~' l  T! \1 _你别走远
) B1 K9 T- H6 P/ i穿过这河水0 O/ i: |3 |  g% K
我就到
+ t( i. x' K' C8 L" {$ ?  N  t你身旁/ X3 J) x' `. R- {, g/ h
把你驮起
9 e" H. X! a4 ~- t- V魂驰千里( O0 O' X3 }$ w
你依然是
3 b* Q5 T- s9 g) W我的霸王

2 |2 j& Q( [; \% t! q- d9 \8 N这个招魂,于其说是招项之魂,不若视为马之陈情,表马之忠烈。其主题为同是英烈(乌骓与项王)的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。2 b% Y1 J$ w' T9 }7 V; R0 y
' ~) ]: G6 d4 v
2
: m6 E9 S4 P! P! F2 i我不落泪( o" q4 T+ ^; n. A
你别悲怆/ K& @% D& z2 ]2 v
英雄的血
  _0 q7 P3 Y6 m( N% p+ T9 ]1 B是火焰8 Y/ ?. q' o& b( g  k) f
使恨你者: \8 r0 ?! }; n: @( h% d: x6 M
丧胆
( O' N9 H# w& `& s让爱你者
+ p+ O) f4 a0 d6 t勇猛: f! C7 U% _  l  A
我的大王1 {% n; S: q3 }; j# O1 v+ N  Y  I
再吼一声  c7 A" {7 h5 N9 u' P8 o0 u
我用长嘶
" M( T8 s% k! X) u! ?' y- T+ N/ o吞下
+ G. @: G4 \: O2 r! G4 n四面楚歌+ M% Z) i& V( g7 U! a& O. ~( p
吐出你的
3 f0 R6 s7 D/ _. h  @/ ]楚天
+ x' Q. Z% X. u/ `" Y- v/ Q% o楚城和  F' K" |$ |) G7 @
虞姬姑娘
( l; U9 W; Q+ R, }8 k本节的内容一样是呼唤东山再起,英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。* ~! Q* }1 K0 t, d
  B8 ~  Q. M. q. T/ _: @
我的乌鵻3 Y: m/ O* j) H2 q
这片水域太小! V- H# s, M* n' c3 ^
溟灭不了
3 Y5 p5 R. j. ^; G. }0 e- \你的头颅
! q: c; ?$ |, W! z( x6 N你猎猎的鬃毛
$ E. g7 x. @) n  d. k矍铄着竖起
; ]; M3 @4 Q5 {0 \: m4 O/ G水面漂浮的血3 \! Z  ^9 H2 I& i* o4 z0 Q
八千铁甲流淌的
% t1 n/ X& K  n+ R, ~一大片晚霞" a: Y% E  T' I8 Z0 v: a9 Q! b
浸透你的眼
4 j& [1 U0 @% Q5 W( q9 G: a你看到红光
, |8 V0 ]) |4 U! ~9 |; J/ C像另一炬% g" q- d- o$ n! m8 F
火把
; h3 }* [, o& W& x5 a照亮楚城+ j2 f* Z: R, L$ k

( u6 u9 [0 B' T4
3 M' E1 c$ A4 j河草怎能& ^- R& Q2 C' z/ n0 f; \
羁绊
$ q" \% S1 l& T8 {/ B2 Y: ~4 M' Y你的铁足' v2 c- m( |- o6 J- Z
河泥岂能
4 ^& O  a1 [& G4 i( h溟灭1 N/ ~1 U9 E4 U. v
你的神思
- h3 @4 s4 k. _6 i6 N2 a你轻轻一摆
3 u2 k, O8 V- A* M6 f0 I推开河泥
2 q5 `2 n+ I/ A$ z9 C5 o) T你用毛发
. s8 ?* H  z6 q6 u8 m穿透水流
  c+ B! G$ {4 O, `  z6 Y% m你用怒吼
" b! a: P- Y: S& y5 V! b) N吓退浪潮
' N# d* t- m$ v/ M你低矮的身躯: j; o& [# G- T( Y: b7 G' [: E
在水中高大了* k0 d1 ~0 y# p! h7 g& K7 h0 \  z
你高邈的志向
& R8 |8 e8 v2 ^8 _6 k5 B在水中缥缈了  ^# D. E; B5 D2 @

) `* g. H! p9 ~# G& {. g4 i5
2 e1 u. Q7 n( H% y8 A你清醒着
5 h3 b& Q/ P' l6 F" ^溟灭着* V3 h, c+ W3 d$ e
你最终的& S; L" T, c; ~! p; `8 M7 r1 p
沉没2 N# E. u  v+ z5 v# a) R4 s/ i
还是那片
' `) r9 T  r1 \* M" D" p4 `1 @# @河泥1 _3 V" O- I0 T
左眼不能
/ J, k# X# h8 ?/ P2 v& c, B) ?: X看到右眼: y2 h3 {" g3 P5 t% D0 P- A
变做你我6 @5 G+ o+ o! K5 i3 N
永久的
% e: w  Z8 S* p6 ?8 b* f7 P诀别$ i3 U- F, m" P9 Q: K& S) L
3——5诗人假借项之口,进一步完成马颂。或许是英雄气短吧,这三节总体上不如前两节的大气与雄厚,但相对细腻。0 V. a+ |; B5 |4 n' k. h
6
% X* h( c/ p8 m3 F: A* {夜色
! v6 q! ]: T# f( S2 |) u) {沉沦
. g1 m$ F+ ^7 Q! \& W" C% f遇到水
6 j! @6 U  n. U9 U" y/ \* ^就变白9 \$ Y9 ~& Q6 J5 @' s( @/ e
时间亮了2 P5 N' f8 `1 I  P5 f& X
乌鵻的泪- U$ S. Z5 l" f+ r6 H" K& U. K4 n
霸王的悲
+ U0 u8 p! D+ R. k落入深河的
; x* c9 N, j) p8 d2 l+ ~2 X' _6 K是那个虞儿
% ?8 N6 G5 n( G- N8 S第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。
6 N- u, b6 V2 c& I全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
2 z# w: \1 ]# L9 _
这首诗的另一特点是它的短促的分行,如同踏踏的马蹄,使人不能自己,而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。* H, R" Z) [. [, G8 b3 k+ t8 v

2 O2 `5 E0 ?8 m) ~$ O: M7 c5 Z                    观云忘我
. [$ m, w# o' v  ~& U2 X1 V' f, e6 h' |                    09-10-22
 楼主| 发表于 2009-10-22 17:50:13 | 显示全部楼层
首先感谢鸣之,然后才感谢诗人。
3 x( f, D& ~- w% B% L- j& j( d
" O8 ]% Z( X9 k- d是鸣之的评引发我重读了这首诗。如果没记错的话,此前也许不经意地读过此作。所以批评也是要用心才可做得的。
发表于 2009-10-23 01:03:46 | 显示全部楼层
哈哈更多的关注,还是应当放在现有会员的作品。2 J2 z* a0 v1 L9 W4 Z) t
- g4 s6 H3 p) [/ H0 _
其实这篇作品所写就是乌骓马在项自刎后的沉江。所以主题就是乌骓马,当然正如楼主所言颂马也是颂人,但首先还是马颂,对本篇而言这个是不应倒置的。
- R* ^6 B% _5 y9 }0 Y; L* `& _) ^: \$ }! G. y" }
学习二位的诗和评,当然更有鸣之的评。
发表于 2009-10-23 09:16:08 | 显示全部楼层
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。$ r0 I+ l% C& G1 ]2 X  ~; D3 {: ^$ K
! L& j& S: W% K( I7 q/ B. K7 c; s# K
_学习观云的诗评——很认真很准确!!!
 楼主| 发表于 2009-10-23 16:56:36 | 显示全部楼层
问好平凡。
 楼主| 发表于 2009-10-23 16:59:48 | 显示全部楼层
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人,但也可以单独出来。项羽没有了,但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝,正如批评家从不做粉丝一样,诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风 ...& d* g+ v1 r7 u/ E0 ^
山城子 发表于 2009-10-23 09:16

: G" e' G9 ?) v  {  P% F% r$ X, l
城子兄夸奖了……
" F/ Y. S( z0 O. Y$ M% P7 }
1 ^5 S; p1 @* s观云的读后感是相当轻率的粗枝大叶。细腻处也不知何年才能从兄处学得。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则