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——也读雪地游弋《乌骓马》5 L' X3 d' i+ {& A' L
) q: Y; o. b. Z9 y: C% l失败的项羽成为千古的英雄，得胜的刘邦开拓了汉家的基业。那种胜者为王，败在为寇的说法在这儿就卡住了。项羽没有成为流寇，他以一刎而成为失败的英雄。所以世间（人文)没有唯一的标准，只有大概的尺寸。" P7 `2 k" I) t8 m: f% T2 O6 R
对于历史是不能假设的，假设只是一种愚妄。因为假设的目的就是导出另一种结果，而这一结果将无法回归史的真实，所以假设对史学的研究是不许可的。但文艺是不一样的，他不仅充许假设，而且允许演义假设，他可以把作者的思路顺延下去，从而进入另一个空间。8 m" o5 }# b, v ~3 X1 S6 z2 r
对于项羽（也许是爱慕英雄的缘故吧）后人有两大惋惜，一是鸿门宴上没能把刘果断地除去。毛泽东批评此举为沽名，有诗句云：宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王。借鉴的大概就是鸿门宴而非刎乌。我的母亲由于受戏曲文化的影响，一个不识的普通妇女直至晚年也没改变这一看法。而自刎乌江更是让千百年来项羽的粉丝们捶胸顿足。崇拜项羽，这可能与项羽作为英雄同时兼俱了宝马和美人也不无关系。那些崇拜项羽的粉丝中（女性）又有几人不私下地视自己为美人而没有成为虞姬呢？！而另一个就是宝马了。英雄爱宝马，而宝马又如何不好英雄呢？！
6 s) \0 _) T! Z& S诗人雪地游弋面对项羽（全诗，无论如鸣之评说最伤感）也是做为英雄来缅怀的。而宝马正是他最好的选择。诗人不是女粉丝（我的猜测），但又如何不可以视自己为一匹宝马呢？！于是这就是诗的锲点。乌骓马作为项羽纵横一生的驰骋，应当说是最了解也最钟情主人的，它的爱自然要超出一般的粉丝而一样地成为千古不再。" F1 E7 Y' U* e/ |
全诗六节，层次分明。前两个层次为乌骓马（１－２）与主人（３－５）的情感对话，第６节是对话后的结局。这个结局是诗的必然的升华——再一次构成了永不逝去的三位一体——英雄、美人、宝马。
2 P$ B, Q: @$ g' b" _为什么说前五节是情感对话呢？因为五节的全部内容都基于招魂式的首节。7 B" D2 m: K- a4 H
吞剑的1 b4 \. k3 V A/ Y$ ^* _4 M# _7 ]
我的王
- z( v- }+ t9 E8 J你别走远
F# H6 O0 \- A c9 _+ C穿过这河水
' H+ Y+ I; ^* I- a9 K5 e0 o我就到
+ V" `5 k. B' ~5 D% g5 y: f2 p你身旁: j4 `& X; h, i2 |6 u
把你驮起: E% Y' x+ o3 I" o1 {
魂驰千里
# G7 i0 O( y! s8 D- f2 y m7 v你依然是
( N X9 ^, G2 P3 G1 l我的霸王
) o0 ]) `2 u' G1 G5 M这个招魂，于其说是招项之魂，不若视为马之陈情，表马之忠烈。其主题为同是英烈（乌骓与项王）的英魂不泯。据传在项刎剑后乌骓也跳江而亡。这里将刎易成了吞或许更气概吧。
% w2 R) j; d3 E- s! @1 m5 U+ z, W" ~% w! z4 M
2- e0 J# k |/ _) O
我不落泪
( B/ u5 @! H5 |$ C1 \0 c2 L你别悲怆) V) C8 |$ s h; i( u# M
英雄的血
+ ]" [, z+ s" i$ S0 t: [ r" x是火焰$ J9 K k! s! Y" o p" j
使恨你者
+ U( B1 y" c/ `2 _丧胆
$ c$ [' ?$ r' h+ }让爱你者
9 c! h; Y# K+ U# ?9 `( o" ^, {/ p勇猛$ v0 k% G" `1 @# d/ b7 o
我的大王8 R; u- ^/ e. M6 }4 N
再吼一声/ _' b. O9 u+ ?
我用长嘶
$ {( d. f% a! A ^( p吞下
6 E+ l7 K2 v7 `3 V8 ^四面楚歌7 ?& S" |1 h' {3 Q
吐出你的! q8 e& K6 U7 D1 \
楚天
! ~. t* c" E h/ b" B, E) Z% \楚城和7 b5 T5 X& b9 g9 t7 j
虞姬姑娘" I* k$ u: F. V! |; `/ J8 C7 ?$ V; F
本节的内容一样是呼唤东山再起，英雄重来。只是更为悲怆。这里的一吞一吐真是气吞山河。咏马者莫过于此。这也难怪自古以来要宝马赠英雄了。因为那样才值得。0 W- M6 v* {% A5 @3 ]( T9 U
３) O* i$ H5 U' m: p1 A5 z" u
我的乌鵻8 X3 h) V* F3 r, K7 W8 Z
这片水域太小6 N1 r& l$ [# j0 J4 p
溟灭不了
; u, D# F9 ?! ?) j你的头颅
2 [# v. c0 `0 X& n( `& x你猎猎的鬃毛" v- p: U M' d; _4 S9 d7 e
矍铄着竖起2 j' M$ w7 c* c
水面漂浮的血
: b) x) i/ l4 y0 s$ [* a$ U* G八千铁甲流淌的% ~! a% J9 A6 {# `$ o( L) p
一大片晚霞
8 r! ~8 f% m2 r/ z. H4 f浸透你的眼% U2 b1 C6 Z& c
你看到红光 s' r8 M3 |0 k+ X$ v% y
像另一炬
# S6 u6 g- L4 {* w* N( i5 E火把8 c2 A& w! I& T) |6 D: c
照亮楚城0 r/ n; |9 V+ k" ?6 A
9 d' q e. ?9 s8 d' U1 \/ c' J4
: P) A2 k! n R i河草怎能 l" y u2 x' y
羁绊, D( c4 \6 `6 B4 [# A3 K" F3 u# d+ h
你的铁足
3 g) \: n$ g( ]9 {% Y河泥岂能. f4 e! J" x! m) ^& ^
溟灭
& T" U: O( o( K8 o你的神思
" }6 c% [ {0 o L2 w你轻轻一摆
9 S& }) X$ @& M推开河泥
# [, N" O; o, k2 r- u- ]你用毛发
% E! U1 U4 G) y( T( D& {6 M穿透水流
& D; ^& B( e3 ]& D你用怒吼
! q. W" d E. t3 f吓退浪潮) I% }7 e1 t+ e, X# i% n
你低矮的身躯& f* k" d# I6 A$ Y: R# s5 u7 N
在水中高大了
1 p8 t/ Z; J c" D" X你高邈的志向4 [8 s( }" {3 B ^5 z9 ]( ~
在水中缥缈了
& K. n5 |2 e5 L& d* n7 v* t" F$ o0 A# i% S2 V! H
5
6 _7 W2 P: A# `% m% @1 e/ E6 V你清醒着
' u0 T: a: W/ @溟灭着/ N4 A, f6 U& R2 ~' x7 N
你最终的
0 N& |$ D& o( V8 U& a" x沉没3 p b5 H- ~2 i( `3 h! f
还是那片( k- l6 ]+ i; I
河泥
% H2 U7 ]% B5 A, y左眼不能: b# u! I- ~) J0 i; D) c0 a
看到右眼
3 r, M8 ~& M* s3 y- a变做你我1 I& Y! k2 ?$ G& D& f9 n
永久的- W0 ^/ Y9 {- ~2 d
诀别6 n" i' P7 n3 m% M" ]" [
３——５诗人假借项之口，进一步完成马颂。或许是英雄气短吧，这三节总体上不如前两节的大气与雄厚，但相对细腻。5 j1 @( W6 t3 z# E6 P0 V, R
6
; ^8 j5 B9 N- ^: W7 R) y, Q夜色
2 L4 Q0 H8 H/ ~% X0 f沉沦. d9 R- c8 g9 `7 s2 V
遇到水
" A7 G4 x& s, [+ H$ P就变白6 ]* U8 ^# b, P# j
时间亮了0 X! j4 e" N' E
乌鵻的泪 m1 _, Q7 d( o; N4 i+ E2 r
霸王的悲* \+ l! L5 ]) J
落入深河的* m/ F7 e: z1 h k H
是那个虞儿
) p* m; a2 }5 t' i6 r第六节当然是我在前面所陈述的那个结局了。+ u8 C) j( z3 }8 c1 g$ s% o
全诗主题集中形象鲜明。颂马即是颂主人，但也可以单独出来。项羽没有了，但乌骓马现在仍然存在的。诗人不是粉丝，正如批评家从不做粉丝一样，诗人在情感的汹涌下仍然选择了回归史实。这是非常值得首肯的现实主义的风格。
; g( J. a9 @# b4 y7 m- N$ m7 B这首诗的另一特点是它的短促的分行，如同踏踏的马蹄，使人不能自己，而沉溺于其间。此外叙述的大气与细腻的同时兼具也增添了此篇艺术的美感。
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' ~6 O" o# g( i3 N# H! r5 y, ~ 观云忘我# @" p5 A- E' t+ }' a) I7 g4 M
09-10-22 |
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狗仔卡
发表于 2009-10-22 17:47:34
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