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　　——《形象诗美学》书稿[53]（第十一章 诗的创新美// 修辞创新美-3）


　　1、

　　美，其实你不是属蛇的
　　你应当是属龙的
　　替你查过万年历
　　你生在那年的立春前

　　山，属相是古来的文化
　　是物种和谐的朴素观念
　　是一种隐性的教育
　　人生下来就要热爱大自然

　　美，我很赞同你的见解
　　也喜欢穆晓禾的诗篇
　　叫做《十二属相》
　　前年发表在《新诗大观》
　　更喜欢他在其中
　　有些句子很俏皮地呈现

　　是吗？山
　　快找出来我看看

　　2、

　　美，你看这个句子
　　是不是一种俏皮的新鲜

　　“我说，八戒，一生应戒的事太多”
　　——（穆晓禾《十二属相/猪》）

　　哈哈！真俏皮
　　两个“戒”字从行文看是复沓
　　从意义看却不同一般
　　一般复沓，词义不变
　　是为强调而实施的波澜
　　浓重一回意象的明艳
　　这里的两个“戒”字
　　前名（词）后动（词）
　　含义在复沓中发生了转变
　　不应再叫复沓
　　另起个名字就有了条件
　　就叫“转义”格吧
　　你看如何，山


　　3、

　　呵呵！不错
　　可以定义为：
　　指同一个字词先后出现在句子中
　　而呈现不同词义
　　从而使句子幽默俏皮诙谐起来
　　的修辞方法
　　那么，你的根据是什么

　　山，说根据不难
　　所以另起名字
　　就是因为特殊
　　以特殊区别于一般
　　比如本质为一般等价物的金银
　　不就因为特殊
　　另起了名字叫“货币”吗？
　　事实上用货币表现出来的交换价值
　　也不叫交换价值
　　而改称了“价格”
　　经济学有镜
　　修辞学自然可以拿来照了
　　从而实现自身的发展

　　美，还有呢，你看：

　　“如水的女子
　　涉水而来”
　　——（穆晓禾《十二属相/蛇》）。

　　前“水”取清纯柔美之义
　　后“水”是指河

　　“马走斜日，斜阳日下”
　　——（穆晓禾《十二属相/马》）。

　　前“日”为字形
　　后“日”绝非字形

　　“在牛城的街巷
　　滋生牛气的思想
　　有要牛起来的心思和想法”
　　——（穆晓禾《十二属相/牛》）。

　　这是“牛城”、“牛气”、“牛起来”三个有相同词素
　　而意义不同的三个词在句子中的排列
　　其关于“牛”的意象叠出
　　盎然情趣已在字里行间了

　　转义，转义
　　意义发生在当句的转移呀！


　　4、

　　美，再看他的另一种句子
　　是怎样新鲜出来的呢？

　　“丑时，开始反刍稻草
　　反复往事，反味最后的糖果”
　　——（穆晓禾《十二属相/牛》）

　　山，这两行诗很像分句排比
　　像又不很像
　　分句排比以双音合成词起句
　　一般用的是同一个词
　　效果在于语言气势的增强
　　这里却是一个词素“反”相同
　　而构成合成词的另一个词素
　　却不一样，所以实际上
　　是有相同词素的
　　三个词义不同的词的排列
　　其效果在于层出变化的意象
　　这情景前所未见（姑妄说之）
　　但完全符合积极修辞的模样
　　我就名其为“排词”格吧
　　定义为：是指由同一个词素
　　构成三个以上不同含义的词
　　像排比一样排列起来的
　　修辞方法
　　山，你看这样是否勉强？


　　5、

　　不，不，一点也不
　　我看完全可以模仿发扬

　　比如
　　我眼前出现幻觉
　　进入幻境，开始幻想

　　再如
　　他未免荒谬
　　与人荒疏，陷入荒唐

　　或如
　　你出语精彩
　　行文精悍，观点精当

　　哈哈！不一而足
　　与排比像
　　却又不像

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