《纯诗纯理论001——现代诗的形式主张》

卢兆玉

《纯诗纯理论001——现代诗的形式主张》


             卢兆玉（观云忘我）


　　中国现代诗所完成的一大使命就是思想解放。这是它的原点。至于它的形式东洋也好西洋也好，都是借来为这个思想解放服务的。为什么不在中国本土的诗词歌赋上发展——最大的疑难就是形式的束缚。“戴着脚镣跳舞”又如何跳出思想解放形体奔放的现代舞呢？当然也就写不出思想解放主导下的现代诗。
　　撇开体裁，现代诗选择了形式的自由，这就像人不仅个子有高矮形体有胖瘦衣着不同肤色不同语言不同行为习惯不同同床异梦更重要的每个人都有一张自我标致性的脸——不管这张脸是什么样子，代表的都是他（她）自己，并且在人际的交往社会的交流中成为区别于彼此的通行证。这就是中国现代诗的本质。也是中国现代诗区别于西洋东洋及其它地域现代诗的大不同所在。这才是全球未来共享的现代诗。所有的诗体文化都和谐且降解于其中。拿到哪儿翻译也不管是何种语言都是这样的自由自在摇曳多姿。
　　从这个意义说：中国现代诗的形式解放的革命已经完成。任何人想限制成一张脸都已经不再可能。　　　      2025－01－21

卢兆玉

何谓中国：接纳四方而又走向四方者为中国！！

卢兆玉

所以中国现代诗是最容纳最国际化的现代诗。

它的形式已经完成，它的思想，它的内容也必将获得终极的解放。

与诗为伍

祝贺大作的开始！！！

与诗为伍

中国现代诗所完成的一大使命就是思想解放。这是它的原点。


也是中国现代诗的本质。

与诗为伍

至于它的形式东洋也好西洋也好，都是借来为这个思想解放服务的。


再一次验证了形式是为内容服务的。形式大于思想，否则它就不可能为内容服务。

与诗为伍

为什么不在中国本土的诗词歌赋上发展——最大的疑难就是形式的束缚。“戴着脚镣跳舞”又如何跳出思想解放形体奔放的现代舞呢？当然也就写不出思想解放主导下的现代诗。


这是对中国现代诗的形式为什么是这样而不是别样的最好解释。

与诗为伍

撇开体裁，现代诗选择了形式的自由，这就像人不仅个子有高矮形体有胖瘦衣着不同肤色不同语言不同行为习惯不同同床异梦更重要的每个人都有一张自我标致性的脸——不管这张脸是什么样子，代表的都是他（她）自己，并且在人际的交往社会的交流中成为区别于彼此的通行证。


诗的作者有个专称：诗人。好了，那就站在人的立场的，阐述现代诗自由的立意。论者在此真是别出心裁得恰到好处。可谓妙笔生花。喻比得当到难以反驳。是快论也是绝（妙）论。

与诗为伍

这就是中国现代诗的本质。

这里的本质显然是指中国现代诗的形式的本质——不拘一格。

与诗为伍

也是中国现代诗区别于西洋东洋及其它地域现代诗的大不同所在。


从现有的中国现代诗的文本来看，所有外来诗体几乎都已经被同化（异化）。如十四行诗，三行诗，四行诗等等等等。这确实是大不同之所在。

与诗为伍

这才是全球未来共享的现代诗。所有的诗体文化都和谐且降解于其中。拿到哪儿翻译也不管是何种语言都是这样的自由自在摇曳多姿。


这真是对中国现代诗形式与内容最形象化的解析——自由自在摇曳多姿。

与诗为伍

从这个意义说：中国现代诗的形式解放的革命已经完成。任何人想限制成一张脸都已经不再可能。


这个结论或许有人不以为然。但时间将证明论者的这个结论已经成立。

与诗为伍

再次祝贺并期待下文！！！

卢兆玉

思想须解放，视角很重要。

卢兆玉

解放思想与神同在。

卢兆玉

《纯诗纯理论002——形式解放后的思想仍然期待持续解放》


                                    卢兆玉


　　和形式的解放不同，思想的解放永远是持续的。这是因为思想比形式更容易固化。且稍不留神彼此就针锋相对。
　　而形式是可以共存的，只要略带一点宽容之心，所有的器皿都可以用来盛载美味佳肴。格律派与自由派没有根本的利益冲突，纵然较真，也就是较个熟优熟劣，大凡明智一点的人决不会你死我活的硬抗。

　　思想解放就不一样了，这不只是题材的取舍，兴趣爱好的各异，抒情也好，叙事也罢，此一时彼一时罢了，还有一个最根本的（尤其在中国诗中）——诗言志。就是这个“志”成就了数千年来中国诗人头顶上的桂冠但也是诗人们头顶上的挥之不去的荆棘。
我不得不承认“新的美学原则的崛起”完成了五四新文化运动所未能完成的思想解放的任务。这是“崛起”对中国诗歌（主要是现代诗）最大的巨献。

　　但所不敢苟同的则是：它们从一个极端抵达了另一种极端，从而又形成了新的禁锢。这种禁锢同样限制了人们思想的自由，乃至于题材的选择都受到了制约。社会的、公众的、时代的……（除了突发事件引起的轰动）几乎清一式的被排斥现代诗的主流之外。自由呢？诗人们可以自娱自乐，放飞自我，却失去了或屏蔽了公众的话语权，在一些重大主题甚至题材面前噤若寒蝉。

　　真正的思想解放应当是无所不至又是共存共荣的。没有禁忌才是思想解放的原动力……你可以唱哀歌，悲歌，挽歌，痛哭流涕，我一样的可以大合唱，唱颂歌，唱赞歌，唱时代进行曲，欢天喜地。这才是思想解放、形式自由的现代诗的大时代。遗憾的是由于在当今整个的国际环境下所存在的不同意识形态，宗教，及政权的对抗，经济的博弈，虽然有互联网的大一统，却实实在在彼此的局域网。现代诗的思想解放仍然是任重道远……关键是勇于想敢于想并诉诸（放之）于诗中，从形式到内容从内容到形式，从一个个的小圈子里跳出来，面向更大的思想阵容——有容乃大。

                                                                         2025－02－09

卢兆玉

价值（一行诗）


卢兆玉


一个超越在个人情感之上的诗人是我们这个时代所稀缺的。   


2025－02－09

卢兆玉

帝王诗歌家天下，
民不聊生可曾嗟？
项王穷兵乌江刎，
汉帝未年守四方。


       ——卢兆玉

卢兆玉

形式是自由的，思想是解放的，情感是真挚的，语言是流畅的，意境是优美的，结构是坚实的，与人是友善的，风格是多样的，文采是摇曳的，所有的流派都是相互扶持的，所有的诗人都是自珍自爱且受到尊敬的……这样的一个现代诗的前瞻便是永远鲜活且欣欣向荣的自然之外也是自然之上的人文的大景观。

卢兆玉

00   自由诗与形式自由
00   从白话到现代汉语

00    郭沫若体——形式自由，激情洋溢，思想解放，我的自在，与大我小我的同在。及其后的为时事而书。

00    流   一流气质；二流品味；三流技巧；四流即兴；余者皆不入流。

00    为未来写作论

00    为现代诗量身定制的最佳适宜行度（16－24）基于格律诗（8行）的2－3倍