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托付给你了中国成**人

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发表于 2010-4-14 11:19:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
成**人:7 ?) V& |8 M, ]7 S7 k
你好!
7 O% K0 A8 x5 V6 |' _6 ~这个专栏的迟迟没有推出,并不是有意怠慢你,是因为你的构想,确实具有前瞻性,可为什么迟迟不发呢?这是因为我一直想把它推到中成主题去,可时期总不见成熟。$ k  L2 i! Z" w+ o* l# [5 A
你是知道的,为诗和诗人服务,这一直是我的梦想。虽然我只是一个普通的诗爱者,却怀着数千年拖不动的情结,仿佛与生俱来。从我与诗结缘的那一刻起,就注定了诗是我一生的方向,尽管这过去的许多年中有太多的曲折,可我的内心一直没有偏离它。诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
9 q0 J- S  Y$ G4 x% m5 _在今天,当诗“一文不值”的时候,仍然有那么多的诗爱者,诗人在写诗、读诗,传播诗,这就再一次地验证了诗的超物质性。但诗人不是神,不是独立的存在,他从众生中来,必须回到众生中去,他的衣食住行一样地需要自食其力,如果用诗可以换取,那肯定是一个极好的方式。但现在不是简单的商品交换而是货币交换,所以诗也只能转化为货币,才能供给诗人的自食其力,而诗人是更需要集中于精力写作的,因此这一转换的过程往往依赖于别人来完成。有些诗人自己也在做,但无疑会影响到他们的写作,所以更多的诗人宁可守贫而不愿意分散精力。在当下,还有谁比诗人更可敬么?没有了!他们才是商品社会下人类的精神柱石。/ ?. P& i) m( X( P: L: D, T
但脱离了众生的写作始终是当前的一个大难题,并且我们不能错误地以为每个人都写了自己,那合起来的就是众生了。如果那样理解,也太天真了,要知道人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
* Y9 h  V5 Q7 V" s性爱与情爱,从个体的经验出发,它最终是趋向一致的,一旦进入众生相,它就是繁复多姿的。性爱与情爱尚且如此,人类的其他生活领域更是如此。因此当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一部分。换另一个说法,他就是真的成**人了。中成诗界,之所以立足于成**人写作,也是基于上述的认识和试图先从诗的内部解开这一难题。& E' d! M# X' g( n2 r& @, E8 ]
现在这个专栏终于推出了,希望诗友们都能参与进来,也希望成**人能担负起本栏的全部责任。. c. Q/ z2 k& t3 G) o
祝中国成**人积极健康!
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" V7 K) C- v7 p5 Y                                                           2010-4-14于中成诗界
发表于 2010-4-14 13:51:04 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
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人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。2 W( m6 }6 L% v4 n4 m5 I

3 X' [2 t6 d, m1 d当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一6 \3 U/ K' ]6 e0 _1 ~
部分。$ i5 O* R& o: s& {! @8 N! L. P9 B

* h! l/ j. m& @( p: h+ @# Z7 f问好观云——赞赏这些睿智的思考!
发表于 2010-4-14 13:56:42 | 显示全部楼层
文学(包括诗歌)始终是言论最具特征的代表。文学的自由,才是言论的真自由。尽管一个相当长的时间,诗的写作已演化成私性写作,但这不是诗的必然,而是诗在当下的一个曲折。
& z0 T& b1 W; ]
+ D# e4 N: E1 y8 q! N+ _我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。
; X! {. Z6 ?4 V# W( K  e
% Q9 g4 z& u8 @# ?( h, v——赞赏成人的这些观点!
发表于 2010-4-14 14:25:25 | 显示全部楼层
祝贺一下并望成人不负重托!!
发表于 2010-4-14 14:29:10 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。" C6 p9 z+ a/ ]1 g; i
学习了
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:12:40 | 显示全部楼层
谢复!
  j; Y+ L. o2 i& H* J3 m
4 t% C+ X  u- I' D细看之下,还是有几处笔误。改了……
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:32:21 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
9 W, b/ V3 ]) n- D* L
& f5 r# ?$ K7 J9 j* Y8 k人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算 ...
, }2 [( X$ x; X" J0 M. a, K山城子 发表于 2010-4-14 13:51

9 V( k( E- _2 i* A
& b. `* V: J$ j& p5 \: B! n" s  r" z# G: e+ I4 S  j% @
谢复!
2 Z& S$ X" U: u4 N6 e* L8 S; n( ?- s7 l% U8 J( Y1 u
望城子兄支持“成人写作”这一命题。
3 k4 t& |5 S! ~* C* z
  A* Z5 Y+ d- D8 M( D6 ?# O& d4 g一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:36:16 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
' X. Y8 i) s3 c9 e0 I学习了
6 Q1 H2 o  r/ _( {1 T8 O穆桂荣 发表于 2010-4-14 14:29

8 Q: m( N* C$ B& p
) n2 I& O+ U! ?8 R! J0 Q3 I8 c/ r) G% T( w; P* F' V
是的,我们应当学习。而且共同学习。一定的认知不是属于个人的,它是大家的。学习从来都是积极的。
发表于 2010-4-14 22:19:46 | 显示全部楼层
诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。8 ?3 f( Y  u) c/ N4 ]  o  t2 Q
5 Q5 q1 e" T. K" @8 L
再次学习,如亲聆教诲!
发表于 2010-4-14 22:22:48 | 显示全部楼层
支持!很有号召性。
6 k+ y1 z/ g8 V( r1 Z" s$ A& P3 U! @/ D1 O+ J" }
成人了当然要成人写作。
发表于 2010-4-14 22:23:51 | 显示全部楼层
一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。——观云忘我  A, q2 |. M6 P
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妙评!!!
发表于 2010-4-14 22:27:00 | 显示全部楼层
学会关爱别人,并自觉地落实到行动之中……你就长大了……像一个大哥哥、大姐姐……为人父母。
发表于 2010-4-14 22:46:23 | 显示全部楼层
我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。——中国成人
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面对你之外的物体,畅想你的沉吟。
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这就是更为具体的面向众生写作么?那么观云的“我什么也没有看到/除了你和我还是你和我”又揭示了什么?
发表于 2010-4-14 23:48:38 | 显示全部楼层
这就是说:
. Y! x+ x; T5 d( j7 T# }面向众生写作和写作的独立性是不相冲突的。甚至是一致的。' o. q2 q% N! y3 S, x
; M( R) b# O2 w* L2 J) H1 r. v- N; M; m
 楼主| 发表于 2010-4-15 00:22:24 | 显示全部楼层
讨论上了……
9 O+ n' D, w( r+ n
2 @* l  u5 F1 f* u3 ^主要的还是作品。要拿出作品来。无论是表达他人,还是表现自己,诗最主要的是不能让读者有隔阂的感受。
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