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托付给你了中国成**人

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发表于 2010-4-14 11:19:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
成**人:
" i4 ]: J4 W8 ^- N$ E) U你好!9 m  S; F' d/ u% x# s" R- Z
这个专栏的迟迟没有推出,并不是有意怠慢你,是因为你的构想,确实具有前瞻性,可为什么迟迟不发呢?这是因为我一直想把它推到中成主题去,可时期总不见成熟。( t% u( Z2 j2 q" d/ d) y
你是知道的,为诗和诗人服务,这一直是我的梦想。虽然我只是一个普通的诗爱者,却怀着数千年拖不动的情结,仿佛与生俱来。从我与诗结缘的那一刻起,就注定了诗是我一生的方向,尽管这过去的许多年中有太多的曲折,可我的内心一直没有偏离它。诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
. T+ m1 i6 K) N8 u) b在今天,当诗“一文不值”的时候,仍然有那么多的诗爱者,诗人在写诗、读诗,传播诗,这就再一次地验证了诗的超物质性。但诗人不是神,不是独立的存在,他从众生中来,必须回到众生中去,他的衣食住行一样地需要自食其力,如果用诗可以换取,那肯定是一个极好的方式。但现在不是简单的商品交换而是货币交换,所以诗也只能转化为货币,才能供给诗人的自食其力,而诗人是更需要集中于精力写作的,因此这一转换的过程往往依赖于别人来完成。有些诗人自己也在做,但无疑会影响到他们的写作,所以更多的诗人宁可守贫而不愿意分散精力。在当下,还有谁比诗人更可敬么?没有了!他们才是商品社会下人类的精神柱石。
6 L) g! h6 V* v+ w" n% ]但脱离了众生的写作始终是当前的一个大难题,并且我们不能错误地以为每个人都写了自己,那合起来的就是众生了。如果那样理解,也太天真了,要知道人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。$ t; |" Z0 o9 W0 c5 u
性爱与情爱,从个体的经验出发,它最终是趋向一致的,一旦进入众生相,它就是繁复多姿的。性爱与情爱尚且如此,人类的其他生活领域更是如此。因此当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一部分。换另一个说法,他就是真的成**人了。中成诗界,之所以立足于成**人写作,也是基于上述的认识和试图先从诗的内部解开这一难题。. c4 q% u! ?: c& T: X9 E
现在这个专栏终于推出了,希望诗友们都能参与进来,也希望成**人能担负起本栏的全部责任。9 c; w' V1 O6 z* P& Y, k% o5 H
祝中国成**人积极健康!: P  L* j4 s( g
                                                           卢兆玉  j) e# I6 Z- L0 @
                                                           2010-4-14于中成诗界
发表于 2010-4-14 13:51:04 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。" b. s. ]2 C7 e+ T

" ~4 q8 B) w; D6 _( |人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
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+ z( @- I+ d+ z4 h9 e" T当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一
6 }0 Z5 `% z& E部分。
6 ]3 q0 T" M- t; o
/ [+ y+ p. U7 b问好观云——赞赏这些睿智的思考!
发表于 2010-4-14 13:56:42 | 显示全部楼层
文学(包括诗歌)始终是言论最具特征的代表。文学的自由,才是言论的真自由。尽管一个相当长的时间,诗的写作已演化成私性写作,但这不是诗的必然,而是诗在当下的一个曲折。5 b  p3 u, F2 G/ q: ^
* E( k" p+ w5 N; b: Z" H+ j9 o" J
我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。' }: N% Q7 l  \7 ^- N. S

$ H( y7 w' L( \, k2 y——赞赏成人的这些观点!
发表于 2010-4-14 14:25:25 | 显示全部楼层
祝贺一下并望成人不负重托!!
发表于 2010-4-14 14:29:10 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
0 {9 j: V( z1 {) h0 [2 s# P学习了
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:12:40 | 显示全部楼层
谢复!
1 h7 T" @3 u0 {3 ^7 f, Z+ R) F
7 c% B0 `( \! ^' W; Y细看之下,还是有几处笔误。改了……
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:32:21 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
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人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算 ...
/ ^3 ?3 _1 g/ q7 _, c# I- i2 m山城子 发表于 2010-4-14 13:51

) L+ r# r& w  A4 U, X4 `
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谢复!3 D' H, \6 C+ T# @9 M

. l& ]4 Y* ?6 [9 B$ E2 T$ h望城子兄支持“成人写作”这一命题。
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一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:36:16 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
# F% b/ V; J+ V* B( H学习了
- g% U0 K2 J0 B0 K8 ^# ~  |穆桂荣 发表于 2010-4-14 14:29

9 _0 g9 L; h) O9 I2 s  W$ c, d* Q0 v0 p! e: b
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是的,我们应当学习。而且共同学习。一定的认知不是属于个人的,它是大家的。学习从来都是积极的。
发表于 2010-4-14 22:19:46 | 显示全部楼层
诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。) F1 L1 F  b/ k) o" A  i" c: U0 N

: \, n. w! b# u9 L再次学习,如亲聆教诲!
发表于 2010-4-14 22:22:48 | 显示全部楼层
支持!很有号召性。
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8 g; M. b$ D9 X/ ]" o成人了当然要成人写作。
发表于 2010-4-14 22:23:51 | 显示全部楼层
一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。——观云忘我7 m! U8 v+ ~' ]% q
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妙评!!!
发表于 2010-4-14 22:27:00 | 显示全部楼层
学会关爱别人,并自觉地落实到行动之中……你就长大了……像一个大哥哥、大姐姐……为人父母。
发表于 2010-4-14 22:46:23 | 显示全部楼层
我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。——中国成人1 G" t0 m+ c2 B. `/ n

4 j6 V8 e& |: i面对你之外的物体,畅想你的沉吟。" c" g* y/ _" G4 m
8 e% Q* A: B' m9 u0 u5 Y. p8 X
这就是更为具体的面向众生写作么?那么观云的“我什么也没有看到/除了你和我还是你和我”又揭示了什么?
发表于 2010-4-14 23:48:38 | 显示全部楼层
这就是说:
4 @8 F: j% ?, ^; c. b% B面向众生写作和写作的独立性是不相冲突的。甚至是一致的。
  z1 g0 X. ^1 M8 F5 L
8 @& n7 C9 _$ e9 i# w4 c$ T
 楼主| 发表于 2010-4-15 00:22:24 | 显示全部楼层
讨论上了……3 K" u( p  y* j1 j# J4 U
. e: ?, u+ D0 K
主要的还是作品。要拿出作品来。无论是表达他人,还是表现自己,诗最主要的是不能让读者有隔阂的感受。
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