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成**人：
- Q' d1 {$ M0 `9 L0 q你好！/ H" d1 D# U, i
这个专栏的迟迟没有推出，并不是有意怠慢你，是因为你的构想，确实具有前瞻性，可为什么迟迟不发呢？这是因为我一直想把它推到中成主题去，可时期总不见成熟。& A9 F; p$ s. w7 @
你是知道的，为诗和诗人服务，这一直是我的梦想。虽然我只是一个普通的诗爱者，却怀着数千年拖不动的情结，仿佛与生俱来。从我与诗结缘的那一刻起，就注定了诗是我一生的方向，尽管这过去的许多年中有太多的曲折，可我的内心一直没有偏离它。诗，其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单，也不只是诗人的部分，它是人类文明的起源之一，是人类绵延不断的情感与现实生活的对接，一直地，诗就跨越在人类物质与精神的双重领域，没有诗的起点，人类的今天可能是另一个样子。诗，绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起，是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为，哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性（二元的合璧）。( P% Z0 b0 ~$ e( O% }
在今天，当诗“一文不值”的时候，仍然有那么多的诗爱者，诗人在写诗、读诗，传播诗，这就再一次地验证了诗的超物质性。但诗人不是神，不是独立的存在，他从众生中来，必须回到众生中去，他的衣食住行一样地需要自食其力，如果用诗可以换取，那肯定是一个极好的方式。但现在不是简单的商品交换而是货币交换，所以诗也只能转化为货币，才能供给诗人的自食其力，而诗人是更需要集中于精力写作的，因此这一转换的过程往往依赖于别人来完成。有些诗人自己也在做，但无疑会影响到他们的写作，所以更多的诗人宁可守贫而不愿意分散精力。在当下，还有谁比诗人更可敬么？没有了！他们才是商品社会下人类的精神柱石。
7 C$ d4 u, @! f% f B7 f但脱离了众生的写作始终是当前的一个大难题，并且我们不能错误地以为每个人都写了自己，那合起来的就是众生了。如果那样理解，也太天真了，要知道人类不仅会加减，还有乘除，还有更高级的运算方式。因北诗人的写作，必须寻找到人类的乘积、商和余数，甚至要学会开方和平方，学习高等数学，如果你不想学习，那么另一条简单的途径，就是面向众生写作，而不是仅仅书写你自己。+ E# w* ~! N, N3 T2 x) f
性爱与情爱，从个体的经验出发，它最终是趋向一致的，一旦进入众生相，它就是繁复多姿的。性爱与情爱尚且如此，人类的其他生活领域更是如此。因此当一个诗人感受到不同于自我的存在，并试图或正努力地表现这个存在时，这个诗人已不是个人的了，而是人类的一部分。换另一个说法，他就是真的成**人了。中成诗界，之所以立足于成**人写作，也是基于上述的认识和试图先从诗的内部解开这一难题。
3 C4 R) @: \+ g# ?* f2 s5 ]3 v现在这个专栏终于推出了，希望诗友们都能参与进来，也希望成**人能担负起本栏的全部责任。
+ g( u9 t6 M+ z$ I2 ]祝中国成**人积极健康！* T) [' K k' v
卢兆玉
5 g5 ^, \8 t4 ~ Z# g- W6 ] 2010-4-14于中成诗界 |
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狗仔卡
发表于 2010-4-14 11:19:04
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发表于 2010-4-14 14:25:25
发表于 2010-4-14 14:29:10
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