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托付给你了中国成**人

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发表于 2010-4-14 11:19:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
成**人:$ Q; J/ d3 M2 K7 D7 |# {. V+ n
你好!7 S) P+ i$ U: v" d
这个专栏的迟迟没有推出,并不是有意怠慢你,是因为你的构想,确实具有前瞻性,可为什么迟迟不发呢?这是因为我一直想把它推到中成主题去,可时期总不见成熟。! }6 \& _- }8 Q+ e
你是知道的,为诗和诗人服务,这一直是我的梦想。虽然我只是一个普通的诗爱者,却怀着数千年拖不动的情结,仿佛与生俱来。从我与诗结缘的那一刻起,就注定了诗是我一生的方向,尽管这过去的许多年中有太多的曲折,可我的内心一直没有偏离它。诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
7 O  ~4 H: y2 H( P# B在今天,当诗“一文不值”的时候,仍然有那么多的诗爱者,诗人在写诗、读诗,传播诗,这就再一次地验证了诗的超物质性。但诗人不是神,不是独立的存在,他从众生中来,必须回到众生中去,他的衣食住行一样地需要自食其力,如果用诗可以换取,那肯定是一个极好的方式。但现在不是简单的商品交换而是货币交换,所以诗也只能转化为货币,才能供给诗人的自食其力,而诗人是更需要集中于精力写作的,因此这一转换的过程往往依赖于别人来完成。有些诗人自己也在做,但无疑会影响到他们的写作,所以更多的诗人宁可守贫而不愿意分散精力。在当下,还有谁比诗人更可敬么?没有了!他们才是商品社会下人类的精神柱石。
) r6 ?: J0 G9 t* F. z( i. |0 t- K但脱离了众生的写作始终是当前的一个大难题,并且我们不能错误地以为每个人都写了自己,那合起来的就是众生了。如果那样理解,也太天真了,要知道人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
( z' M$ j( y& k" k0 b性爱与情爱,从个体的经验出发,它最终是趋向一致的,一旦进入众生相,它就是繁复多姿的。性爱与情爱尚且如此,人类的其他生活领域更是如此。因此当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一部分。换另一个说法,他就是真的成**人了。中成诗界,之所以立足于成**人写作,也是基于上述的认识和试图先从诗的内部解开这一难题。: d: G7 C3 M) G, B7 B) r; c
现在这个专栏终于推出了,希望诗友们都能参与进来,也希望成**人能担负起本栏的全部责任。  l8 j0 {9 ~( K1 O& x: I2 I
祝中国成**人积极健康!
- ?- e+ G  ^$ C( U0 Y- r# }                                                           卢兆玉; X& q+ J6 D! l. P6 l' K) A
                                                           2010-4-14于中成诗界
发表于 2010-4-14 13:51:04 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。( G1 H# _) W4 N: k

' s9 p4 A3 d9 U; L+ E人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算方式。因北诗人的写作,必须寻找到人类的乘积、商和余数,甚至要学会开方和平方,学习高等数学,如果你不想学习,那么另一条简单的途径,就是面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。2 k. a( G5 ?) b7 R, v, {# r, ]

' v% |% F" e/ m- U) t1 k% _1 y当一个诗人感受到不同于自我的存在,并试图或正努力地表现这个存在时,这个诗人已不是个人的了,而是人类的一
, n+ `/ F8 \$ ~. p/ O部分。
0 A( R$ W6 U3 }& {% u8 B
' d$ u0 p" L$ b  @$ o问好观云——赞赏这些睿智的思考!
发表于 2010-4-14 13:56:42 | 显示全部楼层
文学(包括诗歌)始终是言论最具特征的代表。文学的自由,才是言论的真自由。尽管一个相当长的时间,诗的写作已演化成私性写作,但这不是诗的必然,而是诗在当下的一个曲折。8 e. z* }+ C# ]1 Q& x: k3 u5 M

0 R9 e( p3 e$ {/ q6 ]& q我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。8 \4 A# ~3 v# g" L5 o
& Y( a) {/ y. v6 Y" L
——赞赏成人的这些观点!
发表于 2010-4-14 14:25:25 | 显示全部楼层
祝贺一下并望成人不负重托!!
发表于 2010-4-14 14:29:10 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
( ?0 _( G# V9 U' x9 V学习了
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:12:40 | 显示全部楼层
谢复!
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& q0 M$ y; `* A4 w( L细看之下,还是有几处笔误。改了……
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:32:21 | 显示全部楼层
哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。
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6 J3 q5 H- W* M+ r$ @  U: V人类不仅会加减,还有乘除,还有更高级的运算 .../ V0 l  i% _* I
山城子 发表于 2010-4-14 13:51

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9 t! p9 g  G* R% i+ H4 Y2 O谢复!
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2 M  @5 n3 Y) ?2 t. Q1 k, u- @望城子兄支持“成人写作”这一命题。
" O0 j. y) P3 A
3 Y9 i% S" j4 r! Y6 ~. X$ \( r6 W一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。
 楼主| 发表于 2010-4-14 18:36:16 | 显示全部楼层
面向众生写作,而不是仅仅书写你自己。
& h1 h/ R5 y+ {3 x; _学习了
" I- h. p9 Q* C/ D穆桂荣 发表于 2010-4-14 14:29

4 A' A  u" `: G) g0 U  L  H4 N0 Q- l7 A- Y6 l( s6 Q0 h

: l/ [9 f& N) i( Y4 g是的,我们应当学习。而且共同学习。一定的认知不是属于个人的,它是大家的。学习从来都是积极的。
发表于 2010-4-14 22:19:46 | 显示全部楼层
诗,其实不仅仅是写作、阅读、评论那样简单,也不只是诗人的部分,它是人类文明的起源之一,是人类绵延不断的情感与现实生活的对接,一直地,诗就跨越在人类物质与精神的双重领域,没有诗的起点,人类的今天可能是另一个样子。诗,绑定了人与社会、与自然、个人与群体、精神与物质的关系并使其牢固地结合在一起,是人文中唯一可以与哲学、科技鼎足的人类的行为,哲学的认识性、科技的实验性、诗的神秘性(二元的合璧)。: O- m" P8 T+ a$ n, M3 ^
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再次学习,如亲聆教诲!
发表于 2010-4-14 22:22:48 | 显示全部楼层
支持!很有号召性。7 w9 T! z5 `0 A& n3 _! n& W
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成人了当然要成人写作。
发表于 2010-4-14 22:23:51 | 显示全部楼层
一个人真正成人了,他才会自觉地肩负起社会的使命,才会懂得呵护或关爱别人。所以我一直认为当代诗人大多数没有“成人”。——观云忘我
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4 T) g5 M* z6 `妙评!!!
发表于 2010-4-14 22:27:00 | 显示全部楼层
学会关爱别人,并自觉地落实到行动之中……你就长大了……像一个大哥哥、大姐姐……为人父母。
发表于 2010-4-14 22:46:23 | 显示全部楼层
我们提倡私性写作的技巧从诗人的自恋中走出来,向众生转移,去更多的关注这个世界。面对你之外的物体,畅想你的沉吟。——中国成人1 z% b" W1 j# n& P

, Z9 c& C* {/ x  u& f. N4 q2 M面对你之外的物体,畅想你的沉吟。
4 a8 g" w+ A) W0 n. p* ~& I4 x" r" h0 b
这就是更为具体的面向众生写作么?那么观云的“我什么也没有看到/除了你和我还是你和我”又揭示了什么?
发表于 2010-4-14 23:48:38 | 显示全部楼层
这就是说:
0 ]" W+ N7 m8 K0 J9 E面向众生写作和写作的独立性是不相冲突的。甚至是一致的。- I3 Z* d0 D4 i. L+ B3 M
* ?4 C  U# l6 h. z7 A1 Z
 楼主| 发表于 2010-4-15 00:22:24 | 显示全部楼层
讨论上了……5 e% @; @  T  s; _' k$ w$ B0 J) ~5 j

3 ^( ^9 O7 }% {; W3 Q* c! [主要的还是作品。要拿出作品来。无论是表达他人,还是表现自己,诗最主要的是不能让读者有隔阂的感受。
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