|
|
发表于 2014-9-26 00:43:17
|
显示全部楼层
什么是诗的灵魂呢?这是一篇很大的命题。2 y% M9 L" G0 J5 q
# m: l! K) w7 V% T' }( k真善美三字,真就是诗的灵魂,这真包括真情实感、包括诗行中所揭示的真实背景——也即一首诗产生的因子。没有这些诗的灵魂便无法寻找。
% j; W8 q7 G- E4 d% O* C9 k: s2 x+ R
如日本徘句虽只有三行(十七音)却非得有一行季语(即和节气相关的文字),为什么呢?其实人皆生存于自然之中现实之境,因此唯此时此景才产生是诗。“诗”也就有迹可寻,视为真实。灵魂是依据实体而存的。我们读前人的诗,比如说李白吧,都死了千几百年了,为什么诗魂不散?就在于其依旧附在李白的身上,没有曾经的李白也就没有李白的诗。死了的李白因诗而不朽,李白的诗因李白而长青。李白之身就是李白之诗的大背景大寄存。
6 q0 R9 k7 o3 z7 E" T( i7 |
, D+ G: P$ \4 G3 F0 h2 E也有人以至善至美为诗的灵魂,这好比鲜花、果实和乔木的关系,没有乔木何来鲜花和果实。
, E) G3 X$ r( M/ H( {% i% V8 n$ @# a+ x1 v
2014.9.26
$ m9 o6 X D: Z, C' t |
|