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观云心语

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发表于 2009-4-11 00:49:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

) I- t2 ]+ r! c$ H9 `7 Z4 @! @% t* [
1、尽管从初中起,就开始记日记。断断续续的三十年多年过去了。
) C  R* b; I! |# i2、三十年中的我,生活并没有太多的波折。平静、平静、平静。+ P- q( h3 `& |( Y
3、由于这平静,我生活在幻想里。幻想啊,昨日是,今日依然是我的心语。
- K- v" T" f7 {4 @1 a6 Z* _4、三十年后的我,生活将会离原有的幻想越来越近么……
# o  w4 a2 p1 o% q, A1 c5、承袭着此前记日记的方式和习惯。所不同的只是及时地公开了它们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:56:23 | 显示全部楼层
1、好长时间了,我一直郁闷着,郁闷着我对诸多事情的没了兴趣。我以为我老了,真的老了。" \( {% x- Z( N+ n% t
2、或者由于体力劳动的缘故,消耗了太多的精力,导致了精神的疲惫。又以为,是从未有过成功的喜悦,形成了精神的压抑。人到中年,还一事无成,还停留在最初的构想里,那是多么的可怕啊!一个人就将这样终老而去么?' Z+ r/ }6 ~/ c. i/ L
3、于是我总是迟疑着,犹豫着,不敢做想做而又可以不做的事情。上网而不发言就是一例。# Y: E3 L3 y. R6 R  I) r$ C2 f
4、我失去了对诸多事情的兴致,因为我没有理由再花费同样的时间去重复那些毫无收益的的劳作。我只能选择、选择、再选择。直到别无选择。. S9 G' S, _/ }; A1 }* K/ K
5、今天就是别无选择的日子吗?我想到了固执,想到了艺术的个性,想到了琼瑶的爱情就是琼瑶式的爱情,否则那就不是琼瑶了。9 g0 U  U' Q3 n, ]# P
6、艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。. V- Y% k- R8 Q. h0 [1 m# S
  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:59:12 | 显示全部楼层
1、想得太多与知道得太多,大多数情况下未必就是好事。4 R& |3 V; ]# c9 J' h" B' ^
  而一个平常的人,说的比做的还多,那是相当高危的,比如现在的我。; i+ ]4 i! m( V2 R/ u0 v3 Q
2、人生的得失有时是无法恒量的。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:08:07 | 显示全部楼层
2005/8/31
! O3 j' U, B6 b. _- }: X" l! Y
, @9 ^  Y: ~) n; H! a/ g( X8 J1、昨天,又终于重新启笔了。
7 j; I0 b1 a$ o. F* A2、启笔的原因并非来自激情,也非来自认知,而是因为清醒。来自现实与幻想的距离。没有这份距离我会不会还如此执着地活着呢?也许比现在更加平慵,也许比现在多了几分充实,少了些许虚幻。但一定会更加世俗与世故的。
8 l0 B3 a$ L! U9 I3、成熟与老练是人生的果实,也是人生的劲敌。它们会增加一个人的筹码,也会陡增那个人笑容后面的阴影。0 j+ Q6 N) j+ I  U: k, ~
  有阴影的笑容可能是爽朗的,但一定不会是璀灿的。
' g6 N" X& ~/ ^7 ^$ W$ \   额上的绉纹与大脑的沟回虽然和时间有关,但时间并不能阻止人心的永保年青。% \9 ?" i, P' j3 h! y' X4 e! a
4、我愿我的不成熟成为我的标志。我愿活在我的虚幻里,永远、永远!+ T, |# {3 I: F; ?/ p; \
            
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:13:03 | 显示全部楼层
2005/8/31
& Z9 }- K$ k. S: W4 F4 v/ e, a, R+ ^% R2 O# L$ D% @% u$ k
1、贫穷是不可饶恕的。即便是上帝也会嫌贫爱富。
/ P7 V2 _! p$ c2、傍晚,妻下班归来说:我们厂,有一个女的嫁到这儿(指真武)有十四年了,也没有回去过。她家 是辽宁的。她丈夫有病,患慢性肝炎,在家里替别人加工皮鞋,做半天息半天的,挣的钱也只能够自己看病吃药。家里的开支和小陔上学就靠女的上班挣钱。这几天正等老板发工资给陔子报名上学呢!
  W. Z, B: w+ B& p3、我怔怔地看着妻子,听她说下去。因为妻很少把厂里的事带回来。
2 j" }0 }! W. C" M- c4、“今天她的公公喝药水死了。”妻谜续说着。0 p$ v& W: k" G
  “他的身体还凶吗?”(凶——身体很健康的意思)2 }; f; R( ]; D" h
  “凶!老头子才七十四岁。这几天感冒了,老头子可怜儿子……
1 G: A& d7 K8 F& g  U% |) P/ D5、“这一下又要欠债了。”
+ H3 r1 c: `7 o& ]9 R# d+ Z7 F, R6、我的心紧紧的。
6 V& h& x8 J5 t  r& k4 Q2 H9 u  想起了很久很久以前还在集体贫困中的农村合作医疗……社会在进步着
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:16:43 | 显示全部楼层
2005/9/1
7 Q5 l0 y1 U% Z
1 P8 O9 V( D: x# F7 l0 ~1、一天了,一闲下来,我就想这件事。4 E8 L+ B9 Q; x' T( T
2、就算生命如此之轻,就算一个七十几岁的人,死了也是正常的。然而这毕竟不是正常死亡。如果确实因为感冒,因为老了,因为怕继续地拖累儿子,而选择非正常死亡,那贫困人口之生命之轻,确切地已到了令人悲哀的地步。( Y5 D% ?7 n) M# i. n0 y. T, Y
3、真武这个地方应该不算贫困区,紧靠着油田,当地居民的收入是足可以温饱的。但孩子上学、再加上如果摊派个病人,老人,生活就远远地甩到贫困线以下了。+ D8 U4 e1 N8 }1 ^
4、在固定人口居住的地方,赤贫没有消失,而相对贫困的人数正在扩大。
1 l, `4 A) V7 E! b# T4 j5、下午,妻回来纠正了她的说法:老头子,不是喝药水死的。是在河边溺水死的。人伏在水浮萍上……但仍然有人说是寻死的。: q9 V, D! K- W; G) q
6、“为了安葬父亲,拖着病体的男人,今天到女人打工的厂里向老板借钱了,一个大男人跟在老板后面跑来 跑去的,那样子真可怜。钱还是借到了,老板和他们是一个村庄的。”
; z4 d* v2 z+ o6 X9 @6、但不管怎样,我只在想,中国这样的家庭要占到几成呢?电视里面也常看到贫病交加的人们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:17:39 | 显示全部楼层
鸣之:
$ v# h) z3 M+ d, F1 a/ n, b# C2 |- T4 N4 k: n% d( J4 B# @
  这里可以跟帖么?偶只是想说,很喜欢云兄安静的文字,喜欢你的成熟和思考。你有太多的经历和心绪与在下相似。。。自偶的好兄弟蓝想逝去后,一直提不起精神,也更是因为太多的工作压力,而倍感交瘁。前几天偶的另一个好朋友kirk(原来在现场的长河落日),也因为工作有成绩升职当官了,又少了一个平日里无话不谈的倾诉对象。。。
: h" G  _" l/ S, G! ^5 U0 c0 ]4 q! O) I& h% e( j
所以刚读了几句云兄的日记,惆怅之情悠然而至。尽管偶目前衣食无忧,不为贫瘠窘迫所困,但精神的颓然不经意间时常飘来。在下喜欢与年轻人一起交流,但更愿意和同龄人探讨人生和爱好,而文字便是一条沟通的桥梁。愿我们通过信息的传达,尽量使我们的心情舒畅起来,即使生活赋予我们的回报距离期望有很大差距,保持更多的快乐才是有价值的收获。8 i6 J1 ?4 b, Z+ s' a: ^

% U3 d  f8 Q: Y) H0 a' l( }8 B顺祝云兄安好!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:22:49 | 显示全部楼层
  鸣之兄的跟贴,观云怎敢回绝呢?9 [2 t' T$ c: a( v0 R( E
  虽说记日记久了,而且不愿默守成规地写上年月日、今天阴或晴之类。因为太多的时候,今天明明是晴天却遇到很沮丧的事,而自以为今天阴云密布时却偶遇意想不到的喜悦。  J, a7 ]" z, e1 |) H2 v8 n
  人生无常,其实说的就是人生无迹可寻。一切只能随遇而安。常常地我们总是充满激情,充满幻想,而事实上当我们无可奈何时又何尝不是安于现状呢?' u) b3 u! y+ {: {: D
  人总归要老去,一切总归要老去。
# F& _& }$ `/ i- C9 G, k  所谓有成,其实只是说在有生之年能够获得世人或人世r的认可。为别人而活着,我们已失去了先天的自由。, G2 g+ U$ L& G
  自由是万岁万万岁的 ,它的本质不在于我们能破坏什么,而在于我们能坚守什么?信念、理想诸如此类,其实只是自由的旨归。
% X1 ?( I* b; `5 c- f* {  观云忘我是自由的,自由的观云忘我就在于他的一事无成。
7 u% i  k. L. F5 [7 Y  i
# H. B7 c' v- x# ?- ]问好:
' `$ o6 X/ f' T3 s( U  原以为长河落日只是一个初学的后生呢?能与鸣之兄为友,那最起码在才智,学识之外是另有过人之处的。人生的经历,无论得失与否,都是人生的财富。" X+ b4 V: ]9 }( i

( e6 V7 V6 ]* B7 }3 \5 ?8 e为长河的升迁而贺!' ^& |! H6 o" M( V
2005/9/2
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:26:40 | 显示全部楼层
2005/9/4
  _7 \) l7 Q; S+ q  E, a5 D
, H( Q. p/ l% G1 y) F2 h1 |1、一切的理由多么堂皇,其实只是为了维护自身的需要。这就是人的世界。5 K, o! l) H% P! L) N: x7 v. F
2、英雄也是人,英雄们举起的旗帜就像幌子一样,是为了召示另一群人,一群盲从或者起烘着躁动着的人们。他们向一个方向流去,形成了所谓的潮流。
0 p) b$ m5 c) {3 W3、时尚的起落嘲讽了英雄不朽的神话。将英雄背后理想的光环,扫落成摄影棚里落下的布景。4 q, f1 _* B/ F! e( e- f  B4 p
  但英雄就是英雄。既然我们站在常人的角度去审视英雄,那么我们就会发现英雄确实有超越我们的地方。而且高高在上。* c' f7 C& H# m0 r' X/ B
4、我崇拜英雄,不是他们的不朽与神奇,而是他们把人性的光环放大到极地。无论是成者败者,他们扮演了风云际会中的角色,而把平庸踩在了脚下。- H5 `7 M2 G, S$ n0 i% D- }
5、真正的英雄才是一首诗。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:28:51 | 显示全部楼层
1、今天我想到了一个题目叫《平等的关系》
- c5 D! z6 b8 F$ V2、这题目做诗显然是不行的。做论一定很枯燥。但其中哲理的意味又包含着理想的成份。或许有一天
3 W: J6 w5 m3 {- k+ ]    会成为一部长篇的名字。所以我抢先注册了。5 o2 r& V7 g, }+ j3 D* e
3、生活中的种种不如意,会在这个长篇里得到补偿。
. ?9 D; A' G2 M& I/ L; ?0 F4、因为我不是英雄,所以我崇拜英雄。但崇拜英雄的人,大都含有理想主义的情结。所以严格地说我
4 N5 `1 u* a' M" B4 F    是一个理想主义者。
" a6 w2 \& C4 l; X5、因而我现时的失败,总是难以阻挡我前进的步伐。我是快乐的失败者,因为我怀着胜利!. t% T1 p. K4 {. v7 o. e( D
6、别当我是阿Q,当我是阿Q就错了。阿Q之所以是阿Q,因为他没有机会了,而我却有。有人以为鲁迅, s7 ^: d+ Y* Q" j" K; ?
  先生的这篇大作,是批判所谓的国民劣根性的,批判精神胜利法。' j& v! }- e' R& B' z4 S: h
  虽然在文中有了诙谐与戏谑的成份,但我看到了先生对阿Q的同情,对理想的肯定。而这在先生的其, j2 g% h; ^4 [# ]
  它作品中是不多见的。在《好的故事里》有,在《过客里》有。
; v+ Z8 b. u5 ?- c+ s" {  那执着的圆和二十年后又是一条好汉。决非是对阿Q的简单嘲讽和怒其不争。如果这样理解先生,也, T; N. ^3 l0 i
  就太辜负了“是阿桂还是阿贵"的一番议论了。3 n7 @- f* A  M7 t2 e
7、人云亦云总是不太可靠的,读书最好还是自己去想。$ L# l& |  [& N
% V& _# f0 R" T; f# l
                                                      2005/9/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:30:27 | 显示全部楼层
1、偶然间翻到了这个贴子,一担搁就将近两年。由此可以见证观云忘我是一个多么涣散的人。' ^  w; {) y5 E7 C* \
2、相对于大多数有成就的人来说:除了机遇、才能之外,最值得称道的大概就是贵在坚持了。9 L* e) r* w) W7 V- g
3、因此由于我的不坚持,我便成了那个尽管不断地挖掘却始终找不到水源的人。) P0 I, |  a$ H/ Z8 P
4、如果继续这样的状况,我会不会因为内心的焦急而渴毙中途呢?+ K' Q; J4 d8 U" L: \) Z  m
 + @7 R5 b: k! \& @: n& v
                      0 [- [! Q5 x0 J
                   2007/7/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:31:35 | 显示全部楼层
玉春:/ u( \) E, n, z* R
  观云老兄的文字力透纸背,只是像散落的珍珠,其实每一句都可以弄成大文章——是老兄刻意为之,还是其他,不知。但韵味十足。问候老兄安康!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:32:02 | 显示全部楼层
不复为欠,复之有愧。等候时间,等待成熟或者老朽。
' n. E' V% j. f" {9 ?5 {4 {
' N& e# T2 o$ l" x一种文字的速记形式。但因染指诗意与哲理,便有了您所说的“韵味十足”一旦稀释开来就没有什么了,仍然属于伪文字。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:37:23 | 显示全部楼层
1、又是一年多过去了,这个贴子的主人如果有山城子兄十分之一的勤奋,也许当下的中成就不会如此举步维艰了。0 r1 A. x% r; e4 g& u

* z  n# J3 L3 P3 e* v7 i  k2、就让这个贴子在中成继续下去和中成网一起做个彼此的印证吧!
发表于 2009-4-11 09:31:58 | 显示全部楼层
艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。
( g- ]8 @1 [- A* l7 P1 y  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
. u1 C' _* Y) d3 K2 f. {; ^) a——很赞同!!!
 楼主| 发表于 2009-4-13 03:40:31 | 显示全部楼层
15# 山城子
+ `5 G% R0 Z; }! x9 d1 \4 ^* Z' s8 X  p
城子兄好!谢谢!
 楼主| 发表于 2009-4-13 04:15:10 | 显示全部楼层
1、如果错了,不要心存尧幸,你要快速地修正它们。9 ^7 w% ~6 _2 l* b% {% ~
2、错误之树,只能生产错误之果。
4 P- T* u1 |- P0 v( j: [2 F0 o3、当它还在萌芽的时候,你处置了它,结果——是对自身的怜惜。就好象起床后,你自己洗了把脸。一旦等到别人来为你洗脸,你的脸已经很难看了。9 J. ~" n. @+ A  K7 ~; l/ x' i8 r
4、谁都会错的,知错能改,善莫大嫣。1 i* d3 h3 [, j: j9 R+ ^
5、先于别人知道自己错误的人是有自知的人,而能及时地修正它们,你已经离自知之明很近了。- X$ _- ^" m5 W
   主席曾任说过:人贵有自知之明。
+ P. ]' B3 {, d: j3 n# T+ Z  6 n" _- v9 A, w4 h: r0 V( b
      09/04/13
 楼主| 发表于 2009-4-14 08:00:08 | 显示全部楼层
1、看来还是有点晚了,那些我自以为好友好友的人们,还是因为我的晚点而已经陆续地离去,离去,到了他们想去而应当去的地方,他们是快乐的!
6 B& L8 l% A/ y6 j& U8 C2、我守着中成,如果仅是我的中成,我也将择日离去,离去,到那我想去而应当去的地方,做一个逍遥的人,一个快乐的人。然而中成不是我私有的,最起码它不可能是我个人的。中国成人,一个普众的概念,它需要多少守望者啊,我不知道?我只做其中的一个。
. F( M' n  h  J, I$ C5 W* n3、是你自己的,你就可以随意的处置吗?是的。纵然是你头顶上的帽子,足下的鞋子,贴身的内衣,你想穿戴就穿戴,不想穿戴时,你可以弃了换了。如果你不介意人们是否会把你当作疯子,你还可以弃去身外的一切之物,赤裸裸地满大街的奔跑。) ]" ?' v6 I" m5 p6 G  w: g
4、不是疯子的你,就到旷野之间去吧,或回到你的陋所,抛弃你的身外之物。
0 Y# d" C, ~% K( G# _5、不是我个人的中成,我只能守着它,播种、耕耘、施肥、除草……不是我个人的中成,连收获的果实也不是我的私藏。) g0 G: d+ j* B) q2 W# M1 G
6、从中成的第一天起我就注定是中成那永久的园丁。中成的门永远敞开着——无门之广众大庭。
3 K( ?# E; ?. E9 g5 Z                                                               09/04/14    
 楼主| 发表于 2009-4-15 08:58:43 | 显示全部楼层

! e& V( g, {+ R: w+ L; Y! w$ W* b8 S* \' k% u- |0 w8 R
1、这是我内心的寄托!2 Y. Z& G4 C/ F2 \
生活的艰难已让更多的人产生了心理的压抑,那么上网(除专职的管理员)这纯粹的个人行为,就应当到那让自我舒心的地方。
0 Z4 t/ ~8 U4 z! t0 X, V: i2、自由,我又想到了自由二字!如果我们不想主宰别人,而又没有被别人主宰,那我们就是自由的或相对自由的。
+ I4 x0 r- v3 W. n, [6 b6 G3 o6 K3、任何的统治者或我们时下所称的领导人,他们都是不自由的,纵使独裁者也不例外。- R& u5 ^. g, y$ E5 u# g# i* T, D; W
4、你看到了乡村的贫穷落后,我却看到了自给自足后山野村民的自由。
 楼主| 发表于 2009-4-15 09:37:03 | 显示全部楼层
到观云老师的身边读诗,是快乐的
9 N5 v' U; x0 N1 n: [; _& k小小草 发表于 2009-4-14 19:05
$ Z* h! P& E# s) G

% N* h- g" \" {- X. z5 Q# S谢小小草!- a" u* w8 f4 i9 p+ u" Y

( D/ b) K  Z$ d' o1、快乐和周围的环境没有必然的联系,它们充其量只存在某种相关。当这种相关日益增长之后,快乐就对其产生了依附。
9 O7 J! U. F/ {* |2、滋生了这种依附,快乐只有在某种特定的环境下才可以发生,才能发挥到极地。
9 o+ v7 F% Z3 N* ~$ I( |  我说“我快活死了!”其实是达到了两忘的境界。
$ B* ~0 I7 {" b) P% f- m% o3 {3、没有快乐的环境是萧条的环境。
$ [) m4 M0 O% U# p& j; h% s  当下的中成不是萧条,而是一片没有开垦的处女地。: Q  N. W4 C7 I( t$ r0 J9 x  M
4、在老师身边读诗是快乐的,而每一个老师见到他的学生都将是欣慰的。
5 ~% w. ^/ T2 P8 a, v  小小草,一直视观云为师,这令观云陡增惭愧,因为数年来观云什么也没有教授过,而且也无授可教。观云忘我一直在学习之中。
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