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观云心语

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发表于 2009-4-11 00:49:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
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" R: b6 @0 o1 G9 |1 e1、尽管从初中起,就开始记日记。断断续续的三十年多年过去了。
- W8 `+ F2 B+ w' J( A* A& y2、三十年中的我,生活并没有太多的波折。平静、平静、平静。+ k# r( p% z1 H- O
3、由于这平静,我生活在幻想里。幻想啊,昨日是,今日依然是我的心语。1 i; n3 |% n3 F/ }4 R+ }
4、三十年后的我,生活将会离原有的幻想越来越近么……# ~: C( n8 Q7 W/ f5 d* B: X
5、承袭着此前记日记的方式和习惯。所不同的只是及时地公开了它们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:56:23 | 显示全部楼层
1、好长时间了,我一直郁闷着,郁闷着我对诸多事情的没了兴趣。我以为我老了,真的老了。  f, i6 B5 @4 r
2、或者由于体力劳动的缘故,消耗了太多的精力,导致了精神的疲惫。又以为,是从未有过成功的喜悦,形成了精神的压抑。人到中年,还一事无成,还停留在最初的构想里,那是多么的可怕啊!一个人就将这样终老而去么?+ C* M8 c. t9 ]- X/ G& u0 l
3、于是我总是迟疑着,犹豫着,不敢做想做而又可以不做的事情。上网而不发言就是一例。$ w7 Q5 N( ]$ l- [" \8 s( \, Z# Z
4、我失去了对诸多事情的兴致,因为我没有理由再花费同样的时间去重复那些毫无收益的的劳作。我只能选择、选择、再选择。直到别无选择。
; g4 i8 b# S, b4 l, q( Z( a( Q5 r5、今天就是别无选择的日子吗?我想到了固执,想到了艺术的个性,想到了琼瑶的爱情就是琼瑶式的爱情,否则那就不是琼瑶了。
$ P+ l2 n) z. J2 ~! v9 }( Z6、艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。  Q- t# T- x1 [6 u5 I5 x) b/ J
  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:59:12 | 显示全部楼层
1、想得太多与知道得太多,大多数情况下未必就是好事。. Q! k+ K6 B6 U) D9 Q, P
  而一个平常的人,说的比做的还多,那是相当高危的,比如现在的我。1 f& ~8 O0 z% d5 }) P9 a4 X
2、人生的得失有时是无法恒量的。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:08:07 | 显示全部楼层
2005/8/31 0 @; J" \' j* O

, w/ k& W: G9 u; M1、昨天,又终于重新启笔了。8 h2 H9 M' X% i+ v
2、启笔的原因并非来自激情,也非来自认知,而是因为清醒。来自现实与幻想的距离。没有这份距离我会不会还如此执着地活着呢?也许比现在更加平慵,也许比现在多了几分充实,少了些许虚幻。但一定会更加世俗与世故的。; p* Y+ R3 F. ]' j
3、成熟与老练是人生的果实,也是人生的劲敌。它们会增加一个人的筹码,也会陡增那个人笑容后面的阴影。! F: k1 P+ O. b0 w  G. Y1 X- u: G. F
  有阴影的笑容可能是爽朗的,但一定不会是璀灿的。
- p# F( }# ]" r) W   额上的绉纹与大脑的沟回虽然和时间有关,但时间并不能阻止人心的永保年青。8 F1 |' |" Z: ]4 s5 h) W  f
4、我愿我的不成熟成为我的标志。我愿活在我的虚幻里,永远、永远!
; b8 x8 U! a+ B# d6 a            
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:13:03 | 显示全部楼层
2005/8/31
( E+ I7 f  ^; @. B( e" O! v5 A) N9 w! l
1、贫穷是不可饶恕的。即便是上帝也会嫌贫爱富。
. }4 }: u/ b* a3 h1 J. I2、傍晚,妻下班归来说:我们厂,有一个女的嫁到这儿(指真武)有十四年了,也没有回去过。她家 是辽宁的。她丈夫有病,患慢性肝炎,在家里替别人加工皮鞋,做半天息半天的,挣的钱也只能够自己看病吃药。家里的开支和小陔上学就靠女的上班挣钱。这几天正等老板发工资给陔子报名上学呢!
$ g, ?  L* m& v+ `% m' q# u3、我怔怔地看着妻子,听她说下去。因为妻很少把厂里的事带回来。% `/ S7 {% V" H0 G
4、“今天她的公公喝药水死了。”妻谜续说着。  a1 w  }* Q0 j$ D- z# x
  “他的身体还凶吗?”(凶——身体很健康的意思)
! a9 S+ ]' m; k( k' o; C  “凶!老头子才七十四岁。这几天感冒了,老头子可怜儿子……
4 u0 u' @" \0 a# V; i9 ?5 c5、“这一下又要欠债了。”; u8 c. Z& r+ V! V
6、我的心紧紧的。, ?! A7 ?, L4 p2 U; r' f
  想起了很久很久以前还在集体贫困中的农村合作医疗……社会在进步着
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:16:43 | 显示全部楼层
2005/9/1
8 l" W* }9 W8 g, N, w4 P
' u3 t2 A6 \: d4 r  b+ y5 q1、一天了,一闲下来,我就想这件事。
8 a" B% l$ Z) D3 n$ d* O' f2、就算生命如此之轻,就算一个七十几岁的人,死了也是正常的。然而这毕竟不是正常死亡。如果确实因为感冒,因为老了,因为怕继续地拖累儿子,而选择非正常死亡,那贫困人口之生命之轻,确切地已到了令人悲哀的地步。  e) a( q7 u* Z7 H
3、真武这个地方应该不算贫困区,紧靠着油田,当地居民的收入是足可以温饱的。但孩子上学、再加上如果摊派个病人,老人,生活就远远地甩到贫困线以下了。5 p  X. ]4 D6 N
4、在固定人口居住的地方,赤贫没有消失,而相对贫困的人数正在扩大。
7 e. r' d2 A) M; P  U* S5、下午,妻回来纠正了她的说法:老头子,不是喝药水死的。是在河边溺水死的。人伏在水浮萍上……但仍然有人说是寻死的。
' R( J/ J- D! H* ^% x- a6、“为了安葬父亲,拖着病体的男人,今天到女人打工的厂里向老板借钱了,一个大男人跟在老板后面跑来 跑去的,那样子真可怜。钱还是借到了,老板和他们是一个村庄的。”
  _' W, v3 v: E- E6、但不管怎样,我只在想,中国这样的家庭要占到几成呢?电视里面也常看到贫病交加的人们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:17:39 | 显示全部楼层
鸣之:
6 W/ ^6 u; S. _( b8 _; p/ U# o% A5 Z& A( l9 ~: L
  这里可以跟帖么?偶只是想说,很喜欢云兄安静的文字,喜欢你的成熟和思考。你有太多的经历和心绪与在下相似。。。自偶的好兄弟蓝想逝去后,一直提不起精神,也更是因为太多的工作压力,而倍感交瘁。前几天偶的另一个好朋友kirk(原来在现场的长河落日),也因为工作有成绩升职当官了,又少了一个平日里无话不谈的倾诉对象。。。
3 b" E2 f% W# @: r' W% N0 X/ q7 d- B3 k% \. j$ N
所以刚读了几句云兄的日记,惆怅之情悠然而至。尽管偶目前衣食无忧,不为贫瘠窘迫所困,但精神的颓然不经意间时常飘来。在下喜欢与年轻人一起交流,但更愿意和同龄人探讨人生和爱好,而文字便是一条沟通的桥梁。愿我们通过信息的传达,尽量使我们的心情舒畅起来,即使生活赋予我们的回报距离期望有很大差距,保持更多的快乐才是有价值的收获。7 w0 {! D; @( e, \

2 y- O2 z& {: G" f顺祝云兄安好!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:22:49 | 显示全部楼层
  鸣之兄的跟贴,观云怎敢回绝呢?
2 P2 A& r( W. `7 g" k- e5 ?  虽说记日记久了,而且不愿默守成规地写上年月日、今天阴或晴之类。因为太多的时候,今天明明是晴天却遇到很沮丧的事,而自以为今天阴云密布时却偶遇意想不到的喜悦。' W7 z2 v/ {( f7 m& d
  人生无常,其实说的就是人生无迹可寻。一切只能随遇而安。常常地我们总是充满激情,充满幻想,而事实上当我们无可奈何时又何尝不是安于现状呢?, u0 a  g& ^6 F; a- _
  人总归要老去,一切总归要老去。
7 _) s; ]; W: i% b: o0 S  所谓有成,其实只是说在有生之年能够获得世人或人世r的认可。为别人而活着,我们已失去了先天的自由。
4 K( E+ n! T: X& N  自由是万岁万万岁的 ,它的本质不在于我们能破坏什么,而在于我们能坚守什么?信念、理想诸如此类,其实只是自由的旨归。
6 B3 I- j; o' j0 f  观云忘我是自由的,自由的观云忘我就在于他的一事无成。9 G$ u/ s3 L: M9 j9 L8 h. k6 E
. \3 Z7 r! W0 H% W4 c
问好:, ?9 U! k3 w8 z* X) N
  原以为长河落日只是一个初学的后生呢?能与鸣之兄为友,那最起码在才智,学识之外是另有过人之处的。人生的经历,无论得失与否,都是人生的财富。
8 V$ u8 N2 K! |% O% r4 t
) V2 P+ M4 G. u" L. B9 Q为长河的升迁而贺!: A+ H, `3 r( l
2005/9/2
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:26:40 | 显示全部楼层
2005/9/4$ Q4 J8 X: @. s; r& I
/ L" K# O8 j, r5 Y( z: T( F
1、一切的理由多么堂皇,其实只是为了维护自身的需要。这就是人的世界。
; \8 r' w1 ?8 S$ t( [; f2、英雄也是人,英雄们举起的旗帜就像幌子一样,是为了召示另一群人,一群盲从或者起烘着躁动着的人们。他们向一个方向流去,形成了所谓的潮流。- v# I1 ~' F4 S6 W' ~
3、时尚的起落嘲讽了英雄不朽的神话。将英雄背后理想的光环,扫落成摄影棚里落下的布景。
) I1 D8 ^- K  x, U. x$ j  A  n! Y  但英雄就是英雄。既然我们站在常人的角度去审视英雄,那么我们就会发现英雄确实有超越我们的地方。而且高高在上。
: a" h2 k. @- n8 @0 k- A5 ?- O2 P4 ~4、我崇拜英雄,不是他们的不朽与神奇,而是他们把人性的光环放大到极地。无论是成者败者,他们扮演了风云际会中的角色,而把平庸踩在了脚下。, j) w  y% o0 y& y, n- C! Q
5、真正的英雄才是一首诗。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:28:51 | 显示全部楼层
1、今天我想到了一个题目叫《平等的关系》
1 u& P6 Z  O: _% C- k9 U/ ~2、这题目做诗显然是不行的。做论一定很枯燥。但其中哲理的意味又包含着理想的成份。或许有一天# l  a3 p) ~  z2 J/ ?
    会成为一部长篇的名字。所以我抢先注册了。
$ I0 Y5 n+ l/ W0 K( d) V3、生活中的种种不如意,会在这个长篇里得到补偿。  a0 N: H: @3 q+ O! H
4、因为我不是英雄,所以我崇拜英雄。但崇拜英雄的人,大都含有理想主义的情结。所以严格地说我
, E/ i1 R& y5 E1 H9 H" R    是一个理想主义者。, z, d7 h1 z0 o2 {. P4 |, n
5、因而我现时的失败,总是难以阻挡我前进的步伐。我是快乐的失败者,因为我怀着胜利!# R, U+ N$ b# b3 Q) u/ L6 C
6、别当我是阿Q,当我是阿Q就错了。阿Q之所以是阿Q,因为他没有机会了,而我却有。有人以为鲁迅) ]) G7 G3 ~; t9 h& R( y
  先生的这篇大作,是批判所谓的国民劣根性的,批判精神胜利法。
/ t+ c- e) O: G2 j  虽然在文中有了诙谐与戏谑的成份,但我看到了先生对阿Q的同情,对理想的肯定。而这在先生的其- P' C! V1 @$ m/ z1 `1 j" ^, U0 j! A
  它作品中是不多见的。在《好的故事里》有,在《过客里》有。! C- p7 t( _# J2 n8 o
  那执着的圆和二十年后又是一条好汉。决非是对阿Q的简单嘲讽和怒其不争。如果这样理解先生,也
" Y; l' g! a- N2 V$ @5 {  c9 K  就太辜负了“是阿桂还是阿贵"的一番议论了。
6 b" a$ y" L! C) J) ^( }7、人云亦云总是不太可靠的,读书最好还是自己去想。
- F% f( o$ H- G% t. \6 C* r5 ~/ d  h  D% G+ {
                                                      2005/9/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:30:27 | 显示全部楼层
1、偶然间翻到了这个贴子,一担搁就将近两年。由此可以见证观云忘我是一个多么涣散的人。: T% q0 b* D* o' v) o0 h" ~' l
2、相对于大多数有成就的人来说:除了机遇、才能之外,最值得称道的大概就是贵在坚持了。. b" o- {7 S* U$ F& ]- {6 o
3、因此由于我的不坚持,我便成了那个尽管不断地挖掘却始终找不到水源的人。
9 G+ U5 |9 [0 c' I4、如果继续这样的状况,我会不会因为内心的焦急而渴毙中途呢?
2 |) V  H6 [+ J4 D" G& _. D  S + ]9 r9 o9 p4 j/ ~+ y
                      4 K1 D% @+ ]0 M8 Y0 d1 o
                   2007/7/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:31:35 | 显示全部楼层
玉春:+ r- |# g! z1 R3 q' v# M  B6 ]
  观云老兄的文字力透纸背,只是像散落的珍珠,其实每一句都可以弄成大文章——是老兄刻意为之,还是其他,不知。但韵味十足。问候老兄安康!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:32:02 | 显示全部楼层
不复为欠,复之有愧。等候时间,等待成熟或者老朽。
; ]1 |7 l7 B$ v8 y0 E8 q* `3 t8 v
% B, I2 O. z6 ^! x0 a1 Q一种文字的速记形式。但因染指诗意与哲理,便有了您所说的“韵味十足”一旦稀释开来就没有什么了,仍然属于伪文字。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:37:23 | 显示全部楼层
1、又是一年多过去了,这个贴子的主人如果有山城子兄十分之一的勤奋,也许当下的中成就不会如此举步维艰了。9 x0 w! K: z; Q. g$ B; q$ d

" U8 ]' b1 O# y7 \- v0 |; o$ k2、就让这个贴子在中成继续下去和中成网一起做个彼此的印证吧!
发表于 2009-4-11 09:31:58 | 显示全部楼层
艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。
6 W; h1 m2 A, p5 R: x  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。 - w0 h* S/ r$ q
——很赞同!!!
 楼主| 发表于 2009-4-13 03:40:31 | 显示全部楼层
15# 山城子 - F- k9 K8 u8 k5 |* H5 d3 ^" ^
& M5 {; K* a6 j; s4 z0 v8 q
城子兄好!谢谢!
 楼主| 发表于 2009-4-13 04:15:10 | 显示全部楼层
1、如果错了,不要心存尧幸,你要快速地修正它们。9 y+ @2 r8 U, X3 L* N
2、错误之树,只能生产错误之果。% N/ q8 T& x; G3 @7 V- r/ b& T
3、当它还在萌芽的时候,你处置了它,结果——是对自身的怜惜。就好象起床后,你自己洗了把脸。一旦等到别人来为你洗脸,你的脸已经很难看了。
) t0 j4 q: a; A% e& R4、谁都会错的,知错能改,善莫大嫣。/ e* ]0 C! v% x3 @+ e
5、先于别人知道自己错误的人是有自知的人,而能及时地修正它们,你已经离自知之明很近了。
) I2 P4 V4 m( `7 `4 V   主席曾任说过:人贵有自知之明。
% F3 v6 J/ H( b, h1 N1 @  
% P1 d$ {% U( e& D2 B      09/04/13
 楼主| 发表于 2009-4-14 08:00:08 | 显示全部楼层
1、看来还是有点晚了,那些我自以为好友好友的人们,还是因为我的晚点而已经陆续地离去,离去,到了他们想去而应当去的地方,他们是快乐的!: R3 Y- B- G8 g7 S" S' v
2、我守着中成,如果仅是我的中成,我也将择日离去,离去,到那我想去而应当去的地方,做一个逍遥的人,一个快乐的人。然而中成不是我私有的,最起码它不可能是我个人的。中国成人,一个普众的概念,它需要多少守望者啊,我不知道?我只做其中的一个。3 F# X  L# w. a  o' y
3、是你自己的,你就可以随意的处置吗?是的。纵然是你头顶上的帽子,足下的鞋子,贴身的内衣,你想穿戴就穿戴,不想穿戴时,你可以弃了换了。如果你不介意人们是否会把你当作疯子,你还可以弃去身外的一切之物,赤裸裸地满大街的奔跑。
! @3 s- F0 b" o: v3 a' e9 `4、不是疯子的你,就到旷野之间去吧,或回到你的陋所,抛弃你的身外之物。' T8 C8 e! _- J
5、不是我个人的中成,我只能守着它,播种、耕耘、施肥、除草……不是我个人的中成,连收获的果实也不是我的私藏。
) `# P( Y3 a. D4 i4 a$ l0 [6、从中成的第一天起我就注定是中成那永久的园丁。中成的门永远敞开着——无门之广众大庭。
, d/ G1 p2 P9 p7 c' i  N3 }                                                               09/04/14    
 楼主| 发表于 2009-4-15 08:58:43 | 显示全部楼层
+ r9 q. w- {* V* d) x; P: n9 Q
7 p( a9 @- ?/ F' j+ |1 _
1、这是我内心的寄托!
# L! r, y/ k+ y2 d* j生活的艰难已让更多的人产生了心理的压抑,那么上网(除专职的管理员)这纯粹的个人行为,就应当到那让自我舒心的地方。
$ g4 ?; @5 K. A! _2 }8 g2、自由,我又想到了自由二字!如果我们不想主宰别人,而又没有被别人主宰,那我们就是自由的或相对自由的。3 W& \: Z: j- ~( K- b
3、任何的统治者或我们时下所称的领导人,他们都是不自由的,纵使独裁者也不例外。
0 o) u) {. N7 D/ q4、你看到了乡村的贫穷落后,我却看到了自给自足后山野村民的自由。
 楼主| 发表于 2009-4-15 09:37:03 | 显示全部楼层
到观云老师的身边读诗,是快乐的) s7 f2 s* u9 K+ C5 N
小小草 发表于 2009-4-14 19:05

# r/ d7 S9 V* Q# p. o2 p8 E9 s2 b" r0 y$ ?. L5 Y5 X9 L, m  E
谢小小草!$ d: ]1 C4 u# K9 m$ `
7 Z- s8 Z4 P- K+ l0 F1 D8 q
1、快乐和周围的环境没有必然的联系,它们充其量只存在某种相关。当这种相关日益增长之后,快乐就对其产生了依附。
& O, j0 Q3 ]8 ~1 t) J; [3 W7 ~2、滋生了这种依附,快乐只有在某种特定的环境下才可以发生,才能发挥到极地。
6 x0 @- z3 P% o6 [  我说“我快活死了!”其实是达到了两忘的境界。7 X! M7 z. H5 k- C3 B& \
3、没有快乐的环境是萧条的环境。
4 W) F9 B. @" j% k7 W: @  当下的中成不是萧条,而是一片没有开垦的处女地。
! [& y6 g9 P9 X1 D0 H7 N1 l4、在老师身边读诗是快乐的,而每一个老师见到他的学生都将是欣慰的。
/ `+ _; q$ B/ q/ b, [+ C  小小草,一直视观云为师,这令观云陡增惭愧,因为数年来观云什么也没有教授过,而且也无授可教。观云忘我一直在学习之中。
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