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观云心语

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发表于 2009-4-11 00:49:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

6 g0 }, f; {6 J5 q: h) P/ |0 @& G# o2 o0 V7 |
1、尽管从初中起,就开始记日记。断断续续的三十年多年过去了。
$ a6 d) X! h7 |, h2、三十年中的我,生活并没有太多的波折。平静、平静、平静。+ E* z' O4 d7 w
3、由于这平静,我生活在幻想里。幻想啊,昨日是,今日依然是我的心语。. ?# l1 n+ z' J5 t2 b2 i
4、三十年后的我,生活将会离原有的幻想越来越近么……5 I& n0 O! B: ^5 b) y, ?2 Q: t
5、承袭着此前记日记的方式和习惯。所不同的只是及时地公开了它们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:56:23 | 显示全部楼层
1、好长时间了,我一直郁闷着,郁闷着我对诸多事情的没了兴趣。我以为我老了,真的老了。
2 F  W- w+ q+ m2、或者由于体力劳动的缘故,消耗了太多的精力,导致了精神的疲惫。又以为,是从未有过成功的喜悦,形成了精神的压抑。人到中年,还一事无成,还停留在最初的构想里,那是多么的可怕啊!一个人就将这样终老而去么?! e' J  @$ n8 R) R7 M8 m  u( m% T  W
3、于是我总是迟疑着,犹豫着,不敢做想做而又可以不做的事情。上网而不发言就是一例。
  t( Z2 Y2 \6 O$ G' @4、我失去了对诸多事情的兴致,因为我没有理由再花费同样的时间去重复那些毫无收益的的劳作。我只能选择、选择、再选择。直到别无选择。8 V" `5 x1 O1 R
5、今天就是别无选择的日子吗?我想到了固执,想到了艺术的个性,想到了琼瑶的爱情就是琼瑶式的爱情,否则那就不是琼瑶了。1 ~4 c9 i( w  `. ~& s
6、艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。$ z, W3 V8 G4 I1 M0 p$ ^; }; n; N
  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:59:12 | 显示全部楼层
1、想得太多与知道得太多,大多数情况下未必就是好事。
$ w2 ]0 \, h& y$ M5 @% v- A  而一个平常的人,说的比做的还多,那是相当高危的,比如现在的我。, j' d1 c6 S1 l; b- z% @8 O
2、人生的得失有时是无法恒量的。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:08:07 | 显示全部楼层
2005/8/31
+ Z& q$ O7 L0 S& k: E: L. ?; f$ e+ [& k" m6 w9 n+ d. j
1、昨天,又终于重新启笔了。2 @4 H/ q. O% \
2、启笔的原因并非来自激情,也非来自认知,而是因为清醒。来自现实与幻想的距离。没有这份距离我会不会还如此执着地活着呢?也许比现在更加平慵,也许比现在多了几分充实,少了些许虚幻。但一定会更加世俗与世故的。
) ]- R* q* V! M! p0 I" W" P7 q4 d3、成熟与老练是人生的果实,也是人生的劲敌。它们会增加一个人的筹码,也会陡增那个人笑容后面的阴影。& ~5 M# I) X5 R% }* g# P9 x
  有阴影的笑容可能是爽朗的,但一定不会是璀灿的。
) U* {3 \( h" x" k8 _  i; p   额上的绉纹与大脑的沟回虽然和时间有关,但时间并不能阻止人心的永保年青。  Q8 H6 f! y* B, h0 `9 x. i
4、我愿我的不成熟成为我的标志。我愿活在我的虚幻里,永远、永远!4 W2 _7 I# N/ o& |
            
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:13:03 | 显示全部楼层
2005/8/31
$ U. I- t0 E; u8 J+ x) Y4 {
1 W1 r5 F3 c  D& `# z1、贫穷是不可饶恕的。即便是上帝也会嫌贫爱富。8 k) a$ J; C' n& ^
2、傍晚,妻下班归来说:我们厂,有一个女的嫁到这儿(指真武)有十四年了,也没有回去过。她家 是辽宁的。她丈夫有病,患慢性肝炎,在家里替别人加工皮鞋,做半天息半天的,挣的钱也只能够自己看病吃药。家里的开支和小陔上学就靠女的上班挣钱。这几天正等老板发工资给陔子报名上学呢!
4 L" a  ]* p( j1 g) t9 h  d3、我怔怔地看着妻子,听她说下去。因为妻很少把厂里的事带回来。, h' N& \7 b8 x
4、“今天她的公公喝药水死了。”妻谜续说着。
$ s& r2 M: |2 w" y) [( p  “他的身体还凶吗?”(凶——身体很健康的意思)- d% W. N" u- D% L
  “凶!老头子才七十四岁。这几天感冒了,老头子可怜儿子……4 e" Q7 U5 t+ U' o; [
5、“这一下又要欠债了。”
# ^- [0 H6 ~( i0 ~6、我的心紧紧的。
2 o2 o" _  |. x$ U& A6 L/ L  想起了很久很久以前还在集体贫困中的农村合作医疗……社会在进步着
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:16:43 | 显示全部楼层
2005/9/1
5 t) w8 b# V6 u5 h+ m9 F2 s  q; A9 s7 s4 w+ ~) A) V7 W
1、一天了,一闲下来,我就想这件事。
: \' |" z+ w; g8 P2、就算生命如此之轻,就算一个七十几岁的人,死了也是正常的。然而这毕竟不是正常死亡。如果确实因为感冒,因为老了,因为怕继续地拖累儿子,而选择非正常死亡,那贫困人口之生命之轻,确切地已到了令人悲哀的地步。
  z7 h) Y3 H: z" S: M# Q0 V3、真武这个地方应该不算贫困区,紧靠着油田,当地居民的收入是足可以温饱的。但孩子上学、再加上如果摊派个病人,老人,生活就远远地甩到贫困线以下了。
  S: c* D! W$ s0 f4、在固定人口居住的地方,赤贫没有消失,而相对贫困的人数正在扩大。
! h0 N" N! q4 K* B; G) Y. M5、下午,妻回来纠正了她的说法:老头子,不是喝药水死的。是在河边溺水死的。人伏在水浮萍上……但仍然有人说是寻死的。" x' X/ d1 ?% _$ Y( e8 |
6、“为了安葬父亲,拖着病体的男人,今天到女人打工的厂里向老板借钱了,一个大男人跟在老板后面跑来 跑去的,那样子真可怜。钱还是借到了,老板和他们是一个村庄的。”4 M  L8 ?3 i* y. ^. }( y. B+ f- R4 A
6、但不管怎样,我只在想,中国这样的家庭要占到几成呢?电视里面也常看到贫病交加的人们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:17:39 | 显示全部楼层
鸣之:; V4 H. ]2 {' X+ s2 T2 {2 a

) T0 ^$ a" f$ [" e. j0 h4 G; s  这里可以跟帖么?偶只是想说,很喜欢云兄安静的文字,喜欢你的成熟和思考。你有太多的经历和心绪与在下相似。。。自偶的好兄弟蓝想逝去后,一直提不起精神,也更是因为太多的工作压力,而倍感交瘁。前几天偶的另一个好朋友kirk(原来在现场的长河落日),也因为工作有成绩升职当官了,又少了一个平日里无话不谈的倾诉对象。。。: {  M' D: D4 c7 K/ Z( D7 }" [
% A8 F1 b8 O- g' S! v
所以刚读了几句云兄的日记,惆怅之情悠然而至。尽管偶目前衣食无忧,不为贫瘠窘迫所困,但精神的颓然不经意间时常飘来。在下喜欢与年轻人一起交流,但更愿意和同龄人探讨人生和爱好,而文字便是一条沟通的桥梁。愿我们通过信息的传达,尽量使我们的心情舒畅起来,即使生活赋予我们的回报距离期望有很大差距,保持更多的快乐才是有价值的收获。
  A' i, U& Q1 x* p/ v# I! |. L6 {, q4 ]
顺祝云兄安好!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:22:49 | 显示全部楼层
  鸣之兄的跟贴,观云怎敢回绝呢?) S$ @- r9 Z, g0 o1 X& I
  虽说记日记久了,而且不愿默守成规地写上年月日、今天阴或晴之类。因为太多的时候,今天明明是晴天却遇到很沮丧的事,而自以为今天阴云密布时却偶遇意想不到的喜悦。
8 n7 o0 n3 X7 ^6 ^$ K7 y  人生无常,其实说的就是人生无迹可寻。一切只能随遇而安。常常地我们总是充满激情,充满幻想,而事实上当我们无可奈何时又何尝不是安于现状呢?4 f1 b0 F% Y0 D; w* `
  人总归要老去,一切总归要老去。6 g: I) Q4 ^# \9 ]# {* a: ^
  所谓有成,其实只是说在有生之年能够获得世人或人世r的认可。为别人而活着,我们已失去了先天的自由。
1 V; G% _5 h  o+ a; k/ e  自由是万岁万万岁的 ,它的本质不在于我们能破坏什么,而在于我们能坚守什么?信念、理想诸如此类,其实只是自由的旨归。% F6 ~$ a7 `; u" M& n% Z
  观云忘我是自由的,自由的观云忘我就在于他的一事无成。
0 @% l0 O2 t  f9 F/ V. }$ V9 N8 p, ~& J* O0 r  O/ B2 |! Y
问好:$ G) p5 u* c7 z( Y( D
  原以为长河落日只是一个初学的后生呢?能与鸣之兄为友,那最起码在才智,学识之外是另有过人之处的。人生的经历,无论得失与否,都是人生的财富。
1 S0 ~+ F$ }) e( o( X2 T
7 l+ |* ~- c) z& o1 P为长河的升迁而贺!9 ]5 J# Z0 |! ]
2005/9/2
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:26:40 | 显示全部楼层
2005/9/4
0 e+ f/ c: R3 z& d0 {6 k4 Y1 a8 p( {* l) S$ g
1、一切的理由多么堂皇,其实只是为了维护自身的需要。这就是人的世界。! ^. R1 A) V) k5 a3 S: q! E0 o( y
2、英雄也是人,英雄们举起的旗帜就像幌子一样,是为了召示另一群人,一群盲从或者起烘着躁动着的人们。他们向一个方向流去,形成了所谓的潮流。
9 r% A$ ]9 T; g) o' ~3、时尚的起落嘲讽了英雄不朽的神话。将英雄背后理想的光环,扫落成摄影棚里落下的布景。
  U2 N+ K/ I% ]9 e% `% Y  但英雄就是英雄。既然我们站在常人的角度去审视英雄,那么我们就会发现英雄确实有超越我们的地方。而且高高在上。6 |/ S2 e3 Y2 V, H
4、我崇拜英雄,不是他们的不朽与神奇,而是他们把人性的光环放大到极地。无论是成者败者,他们扮演了风云际会中的角色,而把平庸踩在了脚下。
+ u' L# `: W( S% P( a7 T' U6 t$ |5、真正的英雄才是一首诗。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:28:51 | 显示全部楼层
1、今天我想到了一个题目叫《平等的关系》
1 C9 o$ L) f% y4 |2、这题目做诗显然是不行的。做论一定很枯燥。但其中哲理的意味又包含着理想的成份。或许有一天0 @  A7 S. s0 j, T
    会成为一部长篇的名字。所以我抢先注册了。
" B0 C; Y3 [& J  J0 b3、生活中的种种不如意,会在这个长篇里得到补偿。
+ T" g9 S6 N' w8 K4、因为我不是英雄,所以我崇拜英雄。但崇拜英雄的人,大都含有理想主义的情结。所以严格地说我) |, L$ `, _2 {+ ~, o: ?$ @
    是一个理想主义者。
7 Q9 b4 A  y, B' I; c5、因而我现时的失败,总是难以阻挡我前进的步伐。我是快乐的失败者,因为我怀着胜利!
% p, c+ ^; o6 }* s1 G6、别当我是阿Q,当我是阿Q就错了。阿Q之所以是阿Q,因为他没有机会了,而我却有。有人以为鲁迅. y' ?% z. \. q
  先生的这篇大作,是批判所谓的国民劣根性的,批判精神胜利法。; u+ v; V, Q3 B" h; U
  虽然在文中有了诙谐与戏谑的成份,但我看到了先生对阿Q的同情,对理想的肯定。而这在先生的其
# q4 X3 H! l/ ~4 o  它作品中是不多见的。在《好的故事里》有,在《过客里》有。" B! |4 d" p+ l0 g
  那执着的圆和二十年后又是一条好汉。决非是对阿Q的简单嘲讽和怒其不争。如果这样理解先生,也! J$ m# f9 f5 T2 G! y, V
  就太辜负了“是阿桂还是阿贵"的一番议论了。
8 K! s- W' e1 u# A, w. k7、人云亦云总是不太可靠的,读书最好还是自己去想。
" P5 G# g  q" v' I2 W  V1 l& X" _8 G7 {& ^$ H- C5 {6 w. ]+ j" O5 n5 }
                                                      2005/9/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:30:27 | 显示全部楼层
1、偶然间翻到了这个贴子,一担搁就将近两年。由此可以见证观云忘我是一个多么涣散的人。
) p% }5 Z9 h: |6 Q  V. h  \, Z2、相对于大多数有成就的人来说:除了机遇、才能之外,最值得称道的大概就是贵在坚持了。
) k' N4 u( e+ z+ {/ Q+ g' ^3、因此由于我的不坚持,我便成了那个尽管不断地挖掘却始终找不到水源的人。: C% i: L' G7 x) C
4、如果继续这样的状况,我会不会因为内心的焦急而渴毙中途呢?
+ f1 Q* X* i; q3 ` 
# E  }) Z  q: q% `  N1 q; B5 P0 A                      
5 J+ L, @  {$ h/ b; m                   2007/7/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:31:35 | 显示全部楼层
玉春:
/ B( b  {" @3 Y& U  观云老兄的文字力透纸背,只是像散落的珍珠,其实每一句都可以弄成大文章——是老兄刻意为之,还是其他,不知。但韵味十足。问候老兄安康!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:32:02 | 显示全部楼层
不复为欠,复之有愧。等候时间,等待成熟或者老朽。
/ t6 n1 _* x# X: u4 d6 _  Y" ?
# G. L+ O3 A, W! w( G一种文字的速记形式。但因染指诗意与哲理,便有了您所说的“韵味十足”一旦稀释开来就没有什么了,仍然属于伪文字。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:37:23 | 显示全部楼层
1、又是一年多过去了,这个贴子的主人如果有山城子兄十分之一的勤奋,也许当下的中成就不会如此举步维艰了。+ r8 \8 d1 W9 D- ^: R+ b

" _& M. }& X7 ~  G2、就让这个贴子在中成继续下去和中成网一起做个彼此的印证吧!
发表于 2009-4-11 09:31:58 | 显示全部楼层
艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。
4 Y; ~: j% L* l( {3 n- ~5 j  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。 4 O& ~' n( c* k7 c
——很赞同!!!
 楼主| 发表于 2009-4-13 03:40:31 | 显示全部楼层
15# 山城子 / C1 `# j' c4 A. a& F
; K% d9 ~$ ~" N3 {5 Y& Y
城子兄好!谢谢!
 楼主| 发表于 2009-4-13 04:15:10 | 显示全部楼层
1、如果错了,不要心存尧幸,你要快速地修正它们。
/ w% x, O& T8 F! j$ w2、错误之树,只能生产错误之果。5 w; q# N9 E9 g1 f. b
3、当它还在萌芽的时候,你处置了它,结果——是对自身的怜惜。就好象起床后,你自己洗了把脸。一旦等到别人来为你洗脸,你的脸已经很难看了。
3 ?. b7 j# c2 @0 `4、谁都会错的,知错能改,善莫大嫣。
! U  c8 p  z( s6 [" b5、先于别人知道自己错误的人是有自知的人,而能及时地修正它们,你已经离自知之明很近了。
6 e  o8 J4 P( O- ?5 J   主席曾任说过:人贵有自知之明。$ H" Z+ n- T9 F( s7 F" s
  9 X( Z: |; j8 g
      09/04/13
 楼主| 发表于 2009-4-14 08:00:08 | 显示全部楼层
1、看来还是有点晚了,那些我自以为好友好友的人们,还是因为我的晚点而已经陆续地离去,离去,到了他们想去而应当去的地方,他们是快乐的!2 v6 k7 N1 |# b8 p
2、我守着中成,如果仅是我的中成,我也将择日离去,离去,到那我想去而应当去的地方,做一个逍遥的人,一个快乐的人。然而中成不是我私有的,最起码它不可能是我个人的。中国成人,一个普众的概念,它需要多少守望者啊,我不知道?我只做其中的一个。# `7 B; O/ g; \. o3 A+ a  U
3、是你自己的,你就可以随意的处置吗?是的。纵然是你头顶上的帽子,足下的鞋子,贴身的内衣,你想穿戴就穿戴,不想穿戴时,你可以弃了换了。如果你不介意人们是否会把你当作疯子,你还可以弃去身外的一切之物,赤裸裸地满大街的奔跑。
8 ]/ e+ B& Z0 [8 x4、不是疯子的你,就到旷野之间去吧,或回到你的陋所,抛弃你的身外之物。- o- z% G2 d. o1 e$ x6 ^
5、不是我个人的中成,我只能守着它,播种、耕耘、施肥、除草……不是我个人的中成,连收获的果实也不是我的私藏。* L5 g3 M7 F: ]7 n! Q) |
6、从中成的第一天起我就注定是中成那永久的园丁。中成的门永远敞开着——无门之广众大庭。: Y! o6 B4 J2 R* Q* c! [2 B  w
                                                               09/04/14    
 楼主| 发表于 2009-4-15 08:58:43 | 显示全部楼层

" Q* W- E& c0 K; |4 f
' ~3 d% g) P0 @  C* Y  d1、这是我内心的寄托!8 q6 C8 h! W$ a8 h9 j! @3 P
生活的艰难已让更多的人产生了心理的压抑,那么上网(除专职的管理员)这纯粹的个人行为,就应当到那让自我舒心的地方。
- l2 j  U; A. o9 w5 f2、自由,我又想到了自由二字!如果我们不想主宰别人,而又没有被别人主宰,那我们就是自由的或相对自由的。
. l# f+ C# t, p$ x4 m1 \3、任何的统治者或我们时下所称的领导人,他们都是不自由的,纵使独裁者也不例外。- E$ y7 ?2 A& D1 x& c
4、你看到了乡村的贫穷落后,我却看到了自给自足后山野村民的自由。
 楼主| 发表于 2009-4-15 09:37:03 | 显示全部楼层
到观云老师的身边读诗,是快乐的
* n: S8 k/ }1 u9 E9 P; i+ r小小草 发表于 2009-4-14 19:05
, @. y( f, o9 Q) f

# F: n8 t2 F! j; f谢小小草!8 r& F$ D! _7 k# ~4 m" o/ f) L: i2 m
; v6 ^# Z4 T) N, `; a
1、快乐和周围的环境没有必然的联系,它们充其量只存在某种相关。当这种相关日益增长之后,快乐就对其产生了依附。
& ]6 d6 h' x5 m( @8 A2、滋生了这种依附,快乐只有在某种特定的环境下才可以发生,才能发挥到极地。
# k* T9 D3 X, q. c& U; j  我说“我快活死了!”其实是达到了两忘的境界。; A' ?1 C3 p' Z: E$ ^; c
3、没有快乐的环境是萧条的环境。9 F; A5 a$ w* {3 L9 r. j
  当下的中成不是萧条,而是一片没有开垦的处女地。
0 U, Y4 l; F+ }' W2 n1 ~4、在老师身边读诗是快乐的,而每一个老师见到他的学生都将是欣慰的。
- Z9 U, _6 o1 X/ i+ Y' F) \  小小草,一直视观云为师,这令观云陡增惭愧,因为数年来观云什么也没有教授过,而且也无授可教。观云忘我一直在学习之中。
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