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观云心语

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发表于 2009-4-11 00:49:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

4 h  w, {( r4 \! g3 H+ p- ?
" S, ]+ J$ d, t: m; l) K) r: Y1、尽管从初中起,就开始记日记。断断续续的三十年多年过去了。
3 r1 W  h) o+ k- S9 w5 Z* k2、三十年中的我,生活并没有太多的波折。平静、平静、平静。; G% [, d! n. C6 ]) _
3、由于这平静,我生活在幻想里。幻想啊,昨日是,今日依然是我的心语。
4 G: q' @% d- m4、三十年后的我,生活将会离原有的幻想越来越近么……
9 x$ c) k' X! J5 D* b5、承袭着此前记日记的方式和习惯。所不同的只是及时地公开了它们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:56:23 | 显示全部楼层
1、好长时间了,我一直郁闷着,郁闷着我对诸多事情的没了兴趣。我以为我老了,真的老了。
* j9 g  p, H$ N, j, p2、或者由于体力劳动的缘故,消耗了太多的精力,导致了精神的疲惫。又以为,是从未有过成功的喜悦,形成了精神的压抑。人到中年,还一事无成,还停留在最初的构想里,那是多么的可怕啊!一个人就将这样终老而去么?
  A8 Y& F. ], A' _3 X3、于是我总是迟疑着,犹豫着,不敢做想做而又可以不做的事情。上网而不发言就是一例。8 u# b' T' D3 z4 T( j
4、我失去了对诸多事情的兴致,因为我没有理由再花费同样的时间去重复那些毫无收益的的劳作。我只能选择、选择、再选择。直到别无选择。
! H0 j* x/ o3 K1 [3 @3 _5、今天就是别无选择的日子吗?我想到了固执,想到了艺术的个性,想到了琼瑶的爱情就是琼瑶式的爱情,否则那就不是琼瑶了。" N- k; Y, `7 A# j
6、艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。
$ \  j- O0 w4 D) Y8 [- E  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:59:12 | 显示全部楼层
1、想得太多与知道得太多,大多数情况下未必就是好事。* j2 K8 J$ C- r9 C; M( T
  而一个平常的人,说的比做的还多,那是相当高危的,比如现在的我。
; \2 s" k( Q+ z% ^% Z: J% `+ P6 V) T2、人生的得失有时是无法恒量的。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:08:07 | 显示全部楼层
2005/8/31
1 T* A) T: M; w$ N/ x: W3 b+ m9 [3 J# m% L! E8 f
1、昨天,又终于重新启笔了。0 b6 y( C. V( W4 `
2、启笔的原因并非来自激情,也非来自认知,而是因为清醒。来自现实与幻想的距离。没有这份距离我会不会还如此执着地活着呢?也许比现在更加平慵,也许比现在多了几分充实,少了些许虚幻。但一定会更加世俗与世故的。8 v% @% d4 U0 M1 x
3、成熟与老练是人生的果实,也是人生的劲敌。它们会增加一个人的筹码,也会陡增那个人笑容后面的阴影。$ l2 J! n1 K  b0 o6 v: g: W
  有阴影的笑容可能是爽朗的,但一定不会是璀灿的。- y' l0 t& q- g0 t* R* d
   额上的绉纹与大脑的沟回虽然和时间有关,但时间并不能阻止人心的永保年青。$ }  u. F9 j4 o% ^& \
4、我愿我的不成熟成为我的标志。我愿活在我的虚幻里,永远、永远!
9 d' g, ~8 i7 t- d3 |1 l0 M            
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:13:03 | 显示全部楼层
2005/8/31
/ D: B2 F; l+ r' \$ v9 x
+ x; ^0 a5 T" r8 l/ J1、贫穷是不可饶恕的。即便是上帝也会嫌贫爱富。
8 ?/ Q) u8 ]. s2、傍晚,妻下班归来说:我们厂,有一个女的嫁到这儿(指真武)有十四年了,也没有回去过。她家 是辽宁的。她丈夫有病,患慢性肝炎,在家里替别人加工皮鞋,做半天息半天的,挣的钱也只能够自己看病吃药。家里的开支和小陔上学就靠女的上班挣钱。这几天正等老板发工资给陔子报名上学呢!
* y5 D' e& {' o: J2 _) M  \! H3、我怔怔地看着妻子,听她说下去。因为妻很少把厂里的事带回来。
6 |+ o+ f: w! ]# s4、“今天她的公公喝药水死了。”妻谜续说着。
0 a: p4 u2 S* X% j  “他的身体还凶吗?”(凶——身体很健康的意思)
1 `/ r2 n% U' |, q0 g. O5 I6 L  “凶!老头子才七十四岁。这几天感冒了,老头子可怜儿子……6 _9 _; ~8 X) W) L7 V
5、“这一下又要欠债了。”4 A$ Y8 d/ b) A: J+ C
6、我的心紧紧的。
: V) J- l$ X, L+ v$ [4 m% r  想起了很久很久以前还在集体贫困中的农村合作医疗……社会在进步着
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:16:43 | 显示全部楼层
2005/9/1
$ Y0 t* f: C( J  W0 q7 g6 d: a7 z- u( I! Z7 i) l/ Q* [7 v7 ?
1、一天了,一闲下来,我就想这件事。# f3 @* Q/ I: z! T+ H1 @
2、就算生命如此之轻,就算一个七十几岁的人,死了也是正常的。然而这毕竟不是正常死亡。如果确实因为感冒,因为老了,因为怕继续地拖累儿子,而选择非正常死亡,那贫困人口之生命之轻,确切地已到了令人悲哀的地步。0 G. S+ A1 d: @! a4 C1 b
3、真武这个地方应该不算贫困区,紧靠着油田,当地居民的收入是足可以温饱的。但孩子上学、再加上如果摊派个病人,老人,生活就远远地甩到贫困线以下了。
7 Y, y) B2 g& T5 d* m4、在固定人口居住的地方,赤贫没有消失,而相对贫困的人数正在扩大。
% ~  g4 O+ r6 U- P$ E5、下午,妻回来纠正了她的说法:老头子,不是喝药水死的。是在河边溺水死的。人伏在水浮萍上……但仍然有人说是寻死的。) C4 N! U% _+ @' l1 ^# v5 t& ^3 b
6、“为了安葬父亲,拖着病体的男人,今天到女人打工的厂里向老板借钱了,一个大男人跟在老板后面跑来 跑去的,那样子真可怜。钱还是借到了,老板和他们是一个村庄的。”
% N) L( q* H' P- K6、但不管怎样,我只在想,中国这样的家庭要占到几成呢?电视里面也常看到贫病交加的人们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:17:39 | 显示全部楼层
鸣之:6 _  _1 [7 {4 k! V
5 O" P9 C& \" K. C- e, P
  这里可以跟帖么?偶只是想说,很喜欢云兄安静的文字,喜欢你的成熟和思考。你有太多的经历和心绪与在下相似。。。自偶的好兄弟蓝想逝去后,一直提不起精神,也更是因为太多的工作压力,而倍感交瘁。前几天偶的另一个好朋友kirk(原来在现场的长河落日),也因为工作有成绩升职当官了,又少了一个平日里无话不谈的倾诉对象。。。9 E$ o7 j4 h6 c4 X) v

" p/ j0 @. N5 c6 j) O  L所以刚读了几句云兄的日记,惆怅之情悠然而至。尽管偶目前衣食无忧,不为贫瘠窘迫所困,但精神的颓然不经意间时常飘来。在下喜欢与年轻人一起交流,但更愿意和同龄人探讨人生和爱好,而文字便是一条沟通的桥梁。愿我们通过信息的传达,尽量使我们的心情舒畅起来,即使生活赋予我们的回报距离期望有很大差距,保持更多的快乐才是有价值的收获。( v* w: k3 N- H$ K( u

0 p) U9 }1 A* E9 S3 m9 s& w顺祝云兄安好!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:22:49 | 显示全部楼层
  鸣之兄的跟贴,观云怎敢回绝呢?- Q9 F/ S) s2 G$ U% t; o" K/ v, ~" K
  虽说记日记久了,而且不愿默守成规地写上年月日、今天阴或晴之类。因为太多的时候,今天明明是晴天却遇到很沮丧的事,而自以为今天阴云密布时却偶遇意想不到的喜悦。
) @8 u, v% i: g: [8 B  人生无常,其实说的就是人生无迹可寻。一切只能随遇而安。常常地我们总是充满激情,充满幻想,而事实上当我们无可奈何时又何尝不是安于现状呢?
$ \0 S0 A0 T3 d( u' @; b; ?- F3 C. w# X  人总归要老去,一切总归要老去。& i1 h4 Y! _( M( s2 O
  所谓有成,其实只是说在有生之年能够获得世人或人世r的认可。为别人而活着,我们已失去了先天的自由。
6 V7 ^& U4 n% d4 ~( ^  自由是万岁万万岁的 ,它的本质不在于我们能破坏什么,而在于我们能坚守什么?信念、理想诸如此类,其实只是自由的旨归。1 h% L2 e+ d4 t+ V
  观云忘我是自由的,自由的观云忘我就在于他的一事无成。1 q/ `; d" t2 C$ ~+ f) m

* G) Z* z. s4 @问好:7 E: X% S4 T5 V3 u
  原以为长河落日只是一个初学的后生呢?能与鸣之兄为友,那最起码在才智,学识之外是另有过人之处的。人生的经历,无论得失与否,都是人生的财富。- I; J( l# f8 e! x' G; U% U
" t7 s+ j( z1 L
为长河的升迁而贺!: I! A) g$ Y; v( T8 t& s
2005/9/2
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:26:40 | 显示全部楼层
2005/9/4
' p" t6 L# J. c
# s9 l1 \( ~0 T" P8 P1、一切的理由多么堂皇,其实只是为了维护自身的需要。这就是人的世界。2 c2 G7 X2 E8 b9 E, h
2、英雄也是人,英雄们举起的旗帜就像幌子一样,是为了召示另一群人,一群盲从或者起烘着躁动着的人们。他们向一个方向流去,形成了所谓的潮流。
* J: b* @5 S. x3、时尚的起落嘲讽了英雄不朽的神话。将英雄背后理想的光环,扫落成摄影棚里落下的布景。% k7 v5 t. Y, S9 C5 L
  但英雄就是英雄。既然我们站在常人的角度去审视英雄,那么我们就会发现英雄确实有超越我们的地方。而且高高在上。
% H  S! d$ s) I4、我崇拜英雄,不是他们的不朽与神奇,而是他们把人性的光环放大到极地。无论是成者败者,他们扮演了风云际会中的角色,而把平庸踩在了脚下。
+ x) K8 z4 }% b! I5、真正的英雄才是一首诗。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:28:51 | 显示全部楼层
1、今天我想到了一个题目叫《平等的关系》; e, t6 h  V  e# H( Z( K
2、这题目做诗显然是不行的。做论一定很枯燥。但其中哲理的意味又包含着理想的成份。或许有一天" _% z* {5 L. f" i. g; j
    会成为一部长篇的名字。所以我抢先注册了。
. I& F# K0 t  O2 `, Z" Q) a! H' R3、生活中的种种不如意,会在这个长篇里得到补偿。
, [" a  Q; U& ?1 S* Q4、因为我不是英雄,所以我崇拜英雄。但崇拜英雄的人,大都含有理想主义的情结。所以严格地说我/ }4 W7 q/ |5 R' [
    是一个理想主义者。0 |2 J, g/ K) n
5、因而我现时的失败,总是难以阻挡我前进的步伐。我是快乐的失败者,因为我怀着胜利!
: i8 _( `* D/ L) [9 k2 o0 Y' Y; ^6、别当我是阿Q,当我是阿Q就错了。阿Q之所以是阿Q,因为他没有机会了,而我却有。有人以为鲁迅
0 T6 F( x, ?: C5 x; u  先生的这篇大作,是批判所谓的国民劣根性的,批判精神胜利法。- B0 G' [. ~. k1 ^1 o. ^
  虽然在文中有了诙谐与戏谑的成份,但我看到了先生对阿Q的同情,对理想的肯定。而这在先生的其: @4 R9 v; x# Y5 M6 f
  它作品中是不多见的。在《好的故事里》有,在《过客里》有。3 m: u) V2 d, C- c" R5 ~2 \5 x0 I
  那执着的圆和二十年后又是一条好汉。决非是对阿Q的简单嘲讽和怒其不争。如果这样理解先生,也* w9 w7 P; R2 z* @
  就太辜负了“是阿桂还是阿贵"的一番议论了。* o# ~  q! y) }
7、人云亦云总是不太可靠的,读书最好还是自己去想。
& K$ ~0 z" }- ^2 P" U/ w3 Y
& U1 S( d; ~; z3 y% H  a                                                      2005/9/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:30:27 | 显示全部楼层
1、偶然间翻到了这个贴子,一担搁就将近两年。由此可以见证观云忘我是一个多么涣散的人。
: D. [# N+ I; b' D: w/ ~; t2、相对于大多数有成就的人来说:除了机遇、才能之外,最值得称道的大概就是贵在坚持了。
% u0 l. H  q7 e& g4 ~# j7 E3、因此由于我的不坚持,我便成了那个尽管不断地挖掘却始终找不到水源的人。3 E! N; J' C! g$ `5 x5 B, y" v
4、如果继续这样的状况,我会不会因为内心的焦急而渴毙中途呢?5 v* \) z0 V, J  U8 g. z
 
2 `8 Y6 s" w: S                      - ^; f. ^5 ]6 B6 P6 V1 f! u
                   2007/7/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:31:35 | 显示全部楼层
玉春:
/ l4 {2 ?- a4 J$ m8 D4 `+ H  观云老兄的文字力透纸背,只是像散落的珍珠,其实每一句都可以弄成大文章——是老兄刻意为之,还是其他,不知。但韵味十足。问候老兄安康!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:32:02 | 显示全部楼层
不复为欠,复之有愧。等候时间,等待成熟或者老朽。
( R  b  a% i) M& v  R: p8 y2 j, z6 O6 b: E! S5 h( p
一种文字的速记形式。但因染指诗意与哲理,便有了您所说的“韵味十足”一旦稀释开来就没有什么了,仍然属于伪文字。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:37:23 | 显示全部楼层
1、又是一年多过去了,这个贴子的主人如果有山城子兄十分之一的勤奋,也许当下的中成就不会如此举步维艰了。# W/ q! F! s9 K/ `+ \3 r% E
& H5 _, l, L9 `. B: s3 C
2、就让这个贴子在中成继续下去和中成网一起做个彼此的印证吧!
发表于 2009-4-11 09:31:58 | 显示全部楼层
艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。7 [8 O: q3 {" C  p  X( M2 R0 `
  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
9 ?. X; I' d3 |. r1 O2 ~# H) W——很赞同!!!
 楼主| 发表于 2009-4-13 03:40:31 | 显示全部楼层
15# 山城子 6 C/ o( E7 S5 P" }4 }
4 w$ T/ ]' p0 [1 T
城子兄好!谢谢!
 楼主| 发表于 2009-4-13 04:15:10 | 显示全部楼层
1、如果错了,不要心存尧幸,你要快速地修正它们。) I6 T, @$ x2 F; W3 J6 i
2、错误之树,只能生产错误之果。- z4 @/ k+ Z9 J( p" w5 P
3、当它还在萌芽的时候,你处置了它,结果——是对自身的怜惜。就好象起床后,你自己洗了把脸。一旦等到别人来为你洗脸,你的脸已经很难看了。8 z! l3 C- J# Z1 e  {; b4 d
4、谁都会错的,知错能改,善莫大嫣。7 x8 u, E* @  q4 x/ s. S
5、先于别人知道自己错误的人是有自知的人,而能及时地修正它们,你已经离自知之明很近了。& N) q+ T1 N" e6 v, u1 D' Y9 G
   主席曾任说过:人贵有自知之明。) x7 J& q5 G. `. C0 ?- y
  
0 w1 v5 l! j( Y) p$ V1 O1 v      09/04/13
 楼主| 发表于 2009-4-14 08:00:08 | 显示全部楼层
1、看来还是有点晚了,那些我自以为好友好友的人们,还是因为我的晚点而已经陆续地离去,离去,到了他们想去而应当去的地方,他们是快乐的!0 V2 n& @2 K: B
2、我守着中成,如果仅是我的中成,我也将择日离去,离去,到那我想去而应当去的地方,做一个逍遥的人,一个快乐的人。然而中成不是我私有的,最起码它不可能是我个人的。中国成人,一个普众的概念,它需要多少守望者啊,我不知道?我只做其中的一个。
7 o+ u0 N! W* z3 H/ `4 D, y9 X3、是你自己的,你就可以随意的处置吗?是的。纵然是你头顶上的帽子,足下的鞋子,贴身的内衣,你想穿戴就穿戴,不想穿戴时,你可以弃了换了。如果你不介意人们是否会把你当作疯子,你还可以弃去身外的一切之物,赤裸裸地满大街的奔跑。
, z; R. k: ?0 f6 d; j$ _4、不是疯子的你,就到旷野之间去吧,或回到你的陋所,抛弃你的身外之物。3 A3 z; M* f' D. s
5、不是我个人的中成,我只能守着它,播种、耕耘、施肥、除草……不是我个人的中成,连收获的果实也不是我的私藏。
1 @+ |! R. ?: |3 ]6、从中成的第一天起我就注定是中成那永久的园丁。中成的门永远敞开着——无门之广众大庭。9 x8 E$ l; Z) W. R2 H$ [2 Y
                                                               09/04/14    
 楼主| 发表于 2009-4-15 08:58:43 | 显示全部楼层
+ C* D- E% M3 g% j; z

9 N- b5 x+ ^7 O1、这是我内心的寄托!
" C6 k: d3 r" h$ g# [/ G. `5 a生活的艰难已让更多的人产生了心理的压抑,那么上网(除专职的管理员)这纯粹的个人行为,就应当到那让自我舒心的地方。
& g, I, g7 N) _2、自由,我又想到了自由二字!如果我们不想主宰别人,而又没有被别人主宰,那我们就是自由的或相对自由的。
- D( |) u5 O2 R9 q  w  w1 s! A% v3、任何的统治者或我们时下所称的领导人,他们都是不自由的,纵使独裁者也不例外。- \& y# \$ L* L: b) G) ?0 M" [
4、你看到了乡村的贫穷落后,我却看到了自给自足后山野村民的自由。
 楼主| 发表于 2009-4-15 09:37:03 | 显示全部楼层
到观云老师的身边读诗,是快乐的4 i9 r' @( o3 x. s0 S
小小草 发表于 2009-4-14 19:05
$ q% [9 O2 c/ y( i/ ?6 ?) Q1 H9 P

7 O+ a$ |8 G8 \' H/ c. ~) Y谢小小草!
5 s7 v. [1 _7 \( m% t  r8 z! U' u3 {7 B+ B
1、快乐和周围的环境没有必然的联系,它们充其量只存在某种相关。当这种相关日益增长之后,快乐就对其产生了依附。9 R" k' s. P! Q$ G6 }* f; J( n
2、滋生了这种依附,快乐只有在某种特定的环境下才可以发生,才能发挥到极地。9 H* H7 ]; l) L) q. I$ v7 o2 ^$ z
  我说“我快活死了!”其实是达到了两忘的境界。
' I5 Z. s& F1 T) m4 u# N9 X2 a8 p3、没有快乐的环境是萧条的环境。
/ v3 \9 |" s7 g4 E' w; w+ f7 g  当下的中成不是萧条,而是一片没有开垦的处女地。
" J  Z- R% c: `6 i$ Q4、在老师身边读诗是快乐的,而每一个老师见到他的学生都将是欣慰的。
( w& l: J7 u' Q/ w  小小草,一直视观云为师,这令观云陡增惭愧,因为数年来观云什么也没有教授过,而且也无授可教。观云忘我一直在学习之中。
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