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观云心语

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发表于 2009-4-11 00:49:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
% F& j$ K% d* S5 u6 [/ d3 s
7 L' U& L" P9 o, i: ^$ Q$ d
1、尽管从初中起,就开始记日记。断断续续的三十年多年过去了。
& b4 U6 W7 ?1 H" o) D+ d2、三十年中的我,生活并没有太多的波折。平静、平静、平静。
9 M4 P. R$ r5 s3 J1 F; i( Z: }9 P  u! [3、由于这平静,我生活在幻想里。幻想啊,昨日是,今日依然是我的心语。4 }1 r. K6 v: G/ w+ ^
4、三十年后的我,生活将会离原有的幻想越来越近么……% m/ c  K$ Z) g9 U
5、承袭着此前记日记的方式和习惯。所不同的只是及时地公开了它们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:56:23 | 显示全部楼层
1、好长时间了,我一直郁闷着,郁闷着我对诸多事情的没了兴趣。我以为我老了,真的老了。3 f* w9 ~1 i9 ^- D
2、或者由于体力劳动的缘故,消耗了太多的精力,导致了精神的疲惫。又以为,是从未有过成功的喜悦,形成了精神的压抑。人到中年,还一事无成,还停留在最初的构想里,那是多么的可怕啊!一个人就将这样终老而去么?! [3 y6 n- h+ T4 t) j2 B' e+ e% g
3、于是我总是迟疑着,犹豫着,不敢做想做而又可以不做的事情。上网而不发言就是一例。
$ E2 n4 ~- `/ \/ j4、我失去了对诸多事情的兴致,因为我没有理由再花费同样的时间去重复那些毫无收益的的劳作。我只能选择、选择、再选择。直到别无选择。
0 H4 g" S* j! K7 F) O5、今天就是别无选择的日子吗?我想到了固执,想到了艺术的个性,想到了琼瑶的爱情就是琼瑶式的爱情,否则那就不是琼瑶了。
4 ~! T2 I+ l: f1 g6、艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。: d" D0 @: I, J
  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。
 楼主| 发表于 2009-4-11 00:59:12 | 显示全部楼层
1、想得太多与知道得太多,大多数情况下未必就是好事。
0 Q2 ~& J) ~  I% X1 c8 J$ Z  而一个平常的人,说的比做的还多,那是相当高危的,比如现在的我。
9 G7 R% K% s6 G2 B: W2 u, B2、人生的得失有时是无法恒量的。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:08:07 | 显示全部楼层
2005/8/31 2 b# t  _+ n& ]9 V6 u3 g

0 Z# Z1 E! `$ M, \+ D5 ^' U1、昨天,又终于重新启笔了。. s+ f. m/ n3 ?. j. \& r4 R
2、启笔的原因并非来自激情,也非来自认知,而是因为清醒。来自现实与幻想的距离。没有这份距离我会不会还如此执着地活着呢?也许比现在更加平慵,也许比现在多了几分充实,少了些许虚幻。但一定会更加世俗与世故的。$ e" ?' N8 E4 E+ H; B: v) y& X) f9 v
3、成熟与老练是人生的果实,也是人生的劲敌。它们会增加一个人的筹码,也会陡增那个人笑容后面的阴影。0 d8 z) [+ M% A5 w. Y
  有阴影的笑容可能是爽朗的,但一定不会是璀灿的。6 X0 C/ M6 ]6 x7 ~1 r9 r: o
   额上的绉纹与大脑的沟回虽然和时间有关,但时间并不能阻止人心的永保年青。
7 I. e% X+ Z* C6 e) G; E8 K4、我愿我的不成熟成为我的标志。我愿活在我的虚幻里,永远、永远!
2 w' i/ h. z/ ]5 a. n! Q( _, w            
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:13:03 | 显示全部楼层
2005/8/31
4 Q: M- _4 c; G/ p
2 d8 C. S6 Y" |  t4 u: S* f' a1、贫穷是不可饶恕的。即便是上帝也会嫌贫爱富。/ e, n) g6 U3 y( E3 v0 P
2、傍晚,妻下班归来说:我们厂,有一个女的嫁到这儿(指真武)有十四年了,也没有回去过。她家 是辽宁的。她丈夫有病,患慢性肝炎,在家里替别人加工皮鞋,做半天息半天的,挣的钱也只能够自己看病吃药。家里的开支和小陔上学就靠女的上班挣钱。这几天正等老板发工资给陔子报名上学呢!
3 s" c+ H' }" c! f+ @$ Y3、我怔怔地看着妻子,听她说下去。因为妻很少把厂里的事带回来。- V" _6 E8 f0 {3 K9 J" Y
4、“今天她的公公喝药水死了。”妻谜续说着。
& e, a. z! L; Z5 q) S  “他的身体还凶吗?”(凶——身体很健康的意思)6 Y, a, k5 p3 {
  “凶!老头子才七十四岁。这几天感冒了,老头子可怜儿子……1 x2 @) s- e1 u; L
5、“这一下又要欠债了。”
" K! w! F) n" _1 W+ X* M6、我的心紧紧的。
7 i3 s' g  v! P% Z/ n! w6 m" W% e  想起了很久很久以前还在集体贫困中的农村合作医疗……社会在进步着
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:16:43 | 显示全部楼层
2005/9/1
, C' e* \' |; R- U7 v' I) j, r1 L% k+ d
1、一天了,一闲下来,我就想这件事。2 d9 x; S+ V, r, O  Q' x; T
2、就算生命如此之轻,就算一个七十几岁的人,死了也是正常的。然而这毕竟不是正常死亡。如果确实因为感冒,因为老了,因为怕继续地拖累儿子,而选择非正常死亡,那贫困人口之生命之轻,确切地已到了令人悲哀的地步。4 R; d$ w/ B( D
3、真武这个地方应该不算贫困区,紧靠着油田,当地居民的收入是足可以温饱的。但孩子上学、再加上如果摊派个病人,老人,生活就远远地甩到贫困线以下了。
- R) w& N' k2 U1 b" v7 P4、在固定人口居住的地方,赤贫没有消失,而相对贫困的人数正在扩大。7 P) ]% A! C! p
5、下午,妻回来纠正了她的说法:老头子,不是喝药水死的。是在河边溺水死的。人伏在水浮萍上……但仍然有人说是寻死的。' i8 w2 f6 {  n% D' Z" t) C0 Y, ~5 r
6、“为了安葬父亲,拖着病体的男人,今天到女人打工的厂里向老板借钱了,一个大男人跟在老板后面跑来 跑去的,那样子真可怜。钱还是借到了,老板和他们是一个村庄的。”" n; h+ Z- Z2 P0 [
6、但不管怎样,我只在想,中国这样的家庭要占到几成呢?电视里面也常看到贫病交加的人们。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:17:39 | 显示全部楼层
鸣之:8 l& m3 {. z( L% y  i; G

0 M+ z5 S! j$ v* \; X1 x  这里可以跟帖么?偶只是想说,很喜欢云兄安静的文字,喜欢你的成熟和思考。你有太多的经历和心绪与在下相似。。。自偶的好兄弟蓝想逝去后,一直提不起精神,也更是因为太多的工作压力,而倍感交瘁。前几天偶的另一个好朋友kirk(原来在现场的长河落日),也因为工作有成绩升职当官了,又少了一个平日里无话不谈的倾诉对象。。。: B' Y! h. m/ m7 u; _- l+ F& [; M0 M
/ P, Q( D  v5 R+ h5 P6 o: x8 H
所以刚读了几句云兄的日记,惆怅之情悠然而至。尽管偶目前衣食无忧,不为贫瘠窘迫所困,但精神的颓然不经意间时常飘来。在下喜欢与年轻人一起交流,但更愿意和同龄人探讨人生和爱好,而文字便是一条沟通的桥梁。愿我们通过信息的传达,尽量使我们的心情舒畅起来,即使生活赋予我们的回报距离期望有很大差距,保持更多的快乐才是有价值的收获。7 y: G% k" `" _

8 x" D" [4 x- {" z顺祝云兄安好!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:22:49 | 显示全部楼层
  鸣之兄的跟贴,观云怎敢回绝呢?
  e. \, |' J8 p* O' \8 `2 s3 t  虽说记日记久了,而且不愿默守成规地写上年月日、今天阴或晴之类。因为太多的时候,今天明明是晴天却遇到很沮丧的事,而自以为今天阴云密布时却偶遇意想不到的喜悦。1 l" q4 u+ r! G% s
  人生无常,其实说的就是人生无迹可寻。一切只能随遇而安。常常地我们总是充满激情,充满幻想,而事实上当我们无可奈何时又何尝不是安于现状呢?  x2 C$ N, B4 z$ i; S' S5 b
  人总归要老去,一切总归要老去。# H. U* E7 U( h
  所谓有成,其实只是说在有生之年能够获得世人或人世r的认可。为别人而活着,我们已失去了先天的自由。% j' e0 B; g7 r- u
  自由是万岁万万岁的 ,它的本质不在于我们能破坏什么,而在于我们能坚守什么?信念、理想诸如此类,其实只是自由的旨归。
9 o( e1 @# d+ ?  观云忘我是自由的,自由的观云忘我就在于他的一事无成。" i: v/ M+ Y- H; g! H/ `
! }  Z% f7 o" N1 z7 L1 ?
问好:
4 ]$ N4 n6 G1 s- [  v0 H! }  原以为长河落日只是一个初学的后生呢?能与鸣之兄为友,那最起码在才智,学识之外是另有过人之处的。人生的经历,无论得失与否,都是人生的财富。, ?$ @7 Q! y6 H, q( u. u' s! H
4 {5 u; ^1 x+ w, z% q2 S
为长河的升迁而贺!
' o& Q# E7 g* f8 i2005/9/2
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:26:40 | 显示全部楼层
2005/9/4
/ x6 |# ~- Y( z8 I* q
! x' ^9 j" f1 K- n7 B$ M8 g1、一切的理由多么堂皇,其实只是为了维护自身的需要。这就是人的世界。
" j: ^. N: J5 q2、英雄也是人,英雄们举起的旗帜就像幌子一样,是为了召示另一群人,一群盲从或者起烘着躁动着的人们。他们向一个方向流去,形成了所谓的潮流。4 i8 h2 _' O+ `" a" F: S
3、时尚的起落嘲讽了英雄不朽的神话。将英雄背后理想的光环,扫落成摄影棚里落下的布景。$ R% V# W* t# }) q% X% k, j7 H8 n
  但英雄就是英雄。既然我们站在常人的角度去审视英雄,那么我们就会发现英雄确实有超越我们的地方。而且高高在上。
1 ~3 a& F# h2 E  a7 Z4、我崇拜英雄,不是他们的不朽与神奇,而是他们把人性的光环放大到极地。无论是成者败者,他们扮演了风云际会中的角色,而把平庸踩在了脚下。- \' J" _$ N2 Y8 L8 |8 h5 Q( D  ?
5、真正的英雄才是一首诗。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:28:51 | 显示全部楼层
1、今天我想到了一个题目叫《平等的关系》0 H& _, m+ R) r( e. i9 `% f" O
2、这题目做诗显然是不行的。做论一定很枯燥。但其中哲理的意味又包含着理想的成份。或许有一天# v7 \4 x) V; U/ J# p* T1 i
    会成为一部长篇的名字。所以我抢先注册了。' ^6 J  X% ]9 S1 |" y1 B
3、生活中的种种不如意,会在这个长篇里得到补偿。
' h) J0 s3 f: o$ M6 d4、因为我不是英雄,所以我崇拜英雄。但崇拜英雄的人,大都含有理想主义的情结。所以严格地说我
$ o5 Z. P) P- R    是一个理想主义者。
. }  a1 b' `7 l2 M$ v1 |7 q# w5、因而我现时的失败,总是难以阻挡我前进的步伐。我是快乐的失败者,因为我怀着胜利!
3 g( j, y! z9 ^1 ?' I& i- v6、别当我是阿Q,当我是阿Q就错了。阿Q之所以是阿Q,因为他没有机会了,而我却有。有人以为鲁迅
7 B- C' A* F& |5 n8 T% k% e  先生的这篇大作,是批判所谓的国民劣根性的,批判精神胜利法。: m; F( d! N( i4 e, u! m9 ?
  虽然在文中有了诙谐与戏谑的成份,但我看到了先生对阿Q的同情,对理想的肯定。而这在先生的其
$ _. n2 n3 T( R# p* ?0 H$ b& E  它作品中是不多见的。在《好的故事里》有,在《过客里》有。" E4 P$ I5 O, I0 `4 g: A8 k6 g/ x
  那执着的圆和二十年后又是一条好汉。决非是对阿Q的简单嘲讽和怒其不争。如果这样理解先生,也5 n, o, g" {  Y
  就太辜负了“是阿桂还是阿贵"的一番议论了。
0 \8 d. v$ T3 v- N$ d" `7、人云亦云总是不太可靠的,读书最好还是自己去想。& U  @7 [1 s1 m. T
' a. [# M& D# k
                                                      2005/9/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:30:27 | 显示全部楼层
1、偶然间翻到了这个贴子,一担搁就将近两年。由此可以见证观云忘我是一个多么涣散的人。1 O( I9 g" }4 ^5 R$ C% k
2、相对于大多数有成就的人来说:除了机遇、才能之外,最值得称道的大概就是贵在坚持了。3 C* b3 D$ l9 |
3、因此由于我的不坚持,我便成了那个尽管不断地挖掘却始终找不到水源的人。
& V/ M) q1 D4 R0 ?: [4、如果继续这样的状况,我会不会因为内心的焦急而渴毙中途呢?
, x3 }/ q; h1 d  R% c9 y) T 
7 ^' Z! O0 R1 y# q& o2 X                      1 x5 R" Z. P; O$ v, K$ X5 K
                   2007/7/7
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:31:35 | 显示全部楼层
玉春:( t5 |! l1 Z0 y# m& j6 W- n  k
  观云老兄的文字力透纸背,只是像散落的珍珠,其实每一句都可以弄成大文章——是老兄刻意为之,还是其他,不知。但韵味十足。问候老兄安康!
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:32:02 | 显示全部楼层
不复为欠,复之有愧。等候时间,等待成熟或者老朽。
2 y) m5 ^+ X6 |% U% U% L
3 V, [$ Z7 Z! q$ M1 o2 M一种文字的速记形式。但因染指诗意与哲理,便有了您所说的“韵味十足”一旦稀释开来就没有什么了,仍然属于伪文字。
 楼主| 发表于 2009-4-11 01:37:23 | 显示全部楼层
1、又是一年多过去了,这个贴子的主人如果有山城子兄十分之一的勤奋,也许当下的中成就不会如此举步维艰了。
. o. Z. j, A" }$ D0 G$ \( C
  M# j0 B* d# a1 n: x3 G2、就让这个贴子在中成继续下去和中成网一起做个彼此的印证吧!
发表于 2009-4-11 09:31:58 | 显示全部楼层
艺术是自己的,它与别人无关。因为它不会伤害到别人,所以它尽可以任性。
! k7 X5 Z( u3 w  x4 r( [  艺术其实就是那种任性的追求。这是我今天的想法。而此前左右我的太多。 ( J4 o% w/ B4 H. L7 n  c
——很赞同!!!
 楼主| 发表于 2009-4-13 03:40:31 | 显示全部楼层
15# 山城子 0 ^( M5 V4 \- h& @5 {/ j

/ B8 n1 J# h% L  f8 z城子兄好!谢谢!
 楼主| 发表于 2009-4-13 04:15:10 | 显示全部楼层
1、如果错了,不要心存尧幸,你要快速地修正它们。8 x5 ~9 w% t% q: o  j
2、错误之树,只能生产错误之果。
" w7 Y+ H$ z. d% ]% ^4 a; T' `' v. e3、当它还在萌芽的时候,你处置了它,结果——是对自身的怜惜。就好象起床后,你自己洗了把脸。一旦等到别人来为你洗脸,你的脸已经很难看了。
6 ^# C% S$ r9 @1 ]9 O8 h) [4、谁都会错的,知错能改,善莫大嫣。
+ c+ h5 o. ^- c0 U5、先于别人知道自己错误的人是有自知的人,而能及时地修正它们,你已经离自知之明很近了。. [2 @# F0 W7 V$ ^+ C
   主席曾任说过:人贵有自知之明。0 Z( w9 {8 L; Y+ l4 V4 |$ ]  z* S2 j' m
  
- j8 B' `6 D1 e2 c8 _, ?      09/04/13
 楼主| 发表于 2009-4-14 08:00:08 | 显示全部楼层
1、看来还是有点晚了,那些我自以为好友好友的人们,还是因为我的晚点而已经陆续地离去,离去,到了他们想去而应当去的地方,他们是快乐的!4 ]% h# S" J6 O: _0 }# A
2、我守着中成,如果仅是我的中成,我也将择日离去,离去,到那我想去而应当去的地方,做一个逍遥的人,一个快乐的人。然而中成不是我私有的,最起码它不可能是我个人的。中国成人,一个普众的概念,它需要多少守望者啊,我不知道?我只做其中的一个。( K1 i" P) v, n9 c/ I" T
3、是你自己的,你就可以随意的处置吗?是的。纵然是你头顶上的帽子,足下的鞋子,贴身的内衣,你想穿戴就穿戴,不想穿戴时,你可以弃了换了。如果你不介意人们是否会把你当作疯子,你还可以弃去身外的一切之物,赤裸裸地满大街的奔跑。
& L. U3 B' n) _4、不是疯子的你,就到旷野之间去吧,或回到你的陋所,抛弃你的身外之物。
" b7 D  ]( @$ t3 y8 I& j5、不是我个人的中成,我只能守着它,播种、耕耘、施肥、除草……不是我个人的中成,连收获的果实也不是我的私藏。
  C; e) ?! x3 e+ q* V6、从中成的第一天起我就注定是中成那永久的园丁。中成的门永远敞开着——无门之广众大庭。/ _3 T: u0 K4 _+ Y
                                                               09/04/14    
 楼主| 发表于 2009-4-15 08:58:43 | 显示全部楼层
# R: n/ o$ ^) H0 e2 N* g$ q
. T* m" `4 w2 J+ X2 ~( R2 U4 J' ?+ y
1、这是我内心的寄托!
/ _- P9 P# ]- i& o) e: j9 \5 x生活的艰难已让更多的人产生了心理的压抑,那么上网(除专职的管理员)这纯粹的个人行为,就应当到那让自我舒心的地方。1 `. T$ z, c0 B  s5 D- j
2、自由,我又想到了自由二字!如果我们不想主宰别人,而又没有被别人主宰,那我们就是自由的或相对自由的。
9 s# Q$ I" o  K3 B+ J3、任何的统治者或我们时下所称的领导人,他们都是不自由的,纵使独裁者也不例外。- `6 K. @, R: V  d0 }4 B5 @
4、你看到了乡村的贫穷落后,我却看到了自给自足后山野村民的自由。
 楼主| 发表于 2009-4-15 09:37:03 | 显示全部楼层
到观云老师的身边读诗,是快乐的
7 |, p1 V$ A, O9 V$ N0 {小小草 发表于 2009-4-14 19:05
# \) Y( v* Z7 i8 v

. k4 `: k2 S: u. y* p谢小小草!
. f% {/ a# j% F  c" y
$ y) z1 B- g! S1、快乐和周围的环境没有必然的联系,它们充其量只存在某种相关。当这种相关日益增长之后,快乐就对其产生了依附。
. \/ y7 o8 j5 `: n2、滋生了这种依附,快乐只有在某种特定的环境下才可以发生,才能发挥到极地。
$ {1 A$ v" T8 [4 i6 d6 X  我说“我快活死了!”其实是达到了两忘的境界。
; {5 I" |4 u7 g2 h0 h- n# R3、没有快乐的环境是萧条的环境。
6 J, x) ]8 M. n% w0 v  当下的中成不是萧条,而是一片没有开垦的处女地。+ J3 L8 a8 i- e: f* o
4、在老师身边读诗是快乐的,而每一个老师见到他的学生都将是欣慰的。& U0 l# b$ ~" ^, k7 U% K! Q# ^
  小小草,一直视观云为师,这令观云陡增惭愧,因为数年来观云什么也没有教授过,而且也无授可教。观云忘我一直在学习之中。
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