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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
0 m% q1 x9 F* ] Z8 `. N3 ? 《好心情》 6 R! u: t/ c+ @. V
( i# A; E0 V8 e- F) u# a 王芥1 E# Y' \2 i. |! y
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清晨,听到阳台花开的歌声. ?$ F+ m) ^! I4 e
绕过闹钟,我提水轻声缓步
5 \, i7 E/ r3 h 却见昨日的诗稿铺展在花盆
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8 T8 }( t5 X& p' D/ G( Y+ W 2009-7-29 10:42
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《好心情》
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村姑翠儿
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8 t5 q m* T! Y* D3 z* C 总能梦见一群好奇顽皮的文字
, y9 @- A6 ?! a$ U1 f$ Z5 Z* p 引领着一颗单纯的心6 e. V+ n. j* v0 g" w% g4 t
向着天涯的尽头不断的出发
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《好心情》
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+ R# M6 @) N4 {! C& C G 路俊之
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9 U0 i+ _: O* O" E- g 哪里来什么好心情
p3 ?6 T; H! ~+ V; R$ q. ^ 弱弱的年代里
$ K, G/ X9 z- K2 r) n 自由往往悲伤远离+ G5 _& v8 q# K3 m$ T' R
3 ^2 ?6 t1 n, g4 `. F+ M 《好心情》
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" b3 e) g }) j) y2 g* ]4 I 中国成人
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恰似那隅然的一瞥: l2 V" C' `% ]/ G# B( y& }
看见邻接的花好月圆
4 b7 d0 g* I7 l1 Y" X 忘却正身处逆境
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《好心情》
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柴进
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嘴角翘起一丝笑意6 C# ~8 q4 l' A" \; _+ A$ K
嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
/ h% ~' v8 J% B5 V K 只有我自己知道
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! Q8 T$ v1 i& ?3 u, Y 《好心情》
1 R( o0 E" S! t* H; [) L# M/ K2 N( v8 `: Q5 v7 Q
小雪
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8 L1 W8 i, n# E+ s# _ b( y% [ 清晨播下一枚坚硬的果核" F/ D$ V p- p$ F9 @& M0 g( W0 d8 i4 ]2 v
直到黄昏时它还没有发芽+ c" S/ D% ^+ C' \
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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+ Y* }0 r, T* C2 I, e* V$ v% ^ 《好心情》
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飘然而至2 y1 b! \+ d( F! M) D
0 s9 ]; A6 P( W8 G1 ` 随身携带的一面镜子
9 f8 q) t/ r3 T, c7 o* Y. s3 v 不高兴时
# F$ A/ L% K/ a 拿出来照照自己, K; k8 ^# U+ a2 k
0 z' p1 W( A" Z" o) J0 W* ?9 _2 g所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
% F. S: _6 x* r" u4 ]* t8 k% [3 D* m这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。$ E% U/ Q! t4 E9 c
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
% Q }* F1 L. {3 f4 H- i, Q; T6 {诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。/ p0 E1 e2 m- t
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
8 J7 {+ i* n$ ~ j2 ~ k; [飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。3 r/ L5 n5 k7 M/ g7 u
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
8 a" K2 C. _" C" t5 j2 {8 ?7 s好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?$ n2 o4 O6 T; L$ `/ q$ \4 {( v
而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。
1 p: R7 ^9 Q! } 《好心情》
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飘然而至( ^. p2 s$ `2 @- f, {
# h8 O& Y5 U$ s7 M$ U/ X8 w 随身携带的一面镜子1 K& t1 A4 @6 K1 v5 B6 U, e
不高兴时! @2 [; g. c% j& v
拿出来照照自己8 E% X6 A: j* l. f; U) i* B W: k
# o2 \) ^- S$ j2 u! ^! }我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。& E n3 Z3 v5 d6 f
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09-09-14
3 a" y" a7 p5 m/ `8 v 写于中成
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