奇妙的《好心情〉

卢兆玉

中成第三期网刊中收录了几期同题之作，其中有同题三行·好心情。
　《好心情》

6 ^/ n* Q) x3 }4 x% ~　　王芥
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0 z; y* k5 R/ c6 w) _0 S　　清晨，听到阳台花开的歌声
　　绕过闹钟，我提水轻声缓步
　　却见昨日的诗稿铺展在花盆
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　　2009-7-29 10:42
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　　《好心情》

　　村姑翠儿
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　　总能梦见一群好奇顽皮的文字
　　引领着一颗单纯的心
　　向着天涯的尽头不断的出发

# E& h& \7 K2 l! I" V) p9 W  i3 |  f　　《好心情》

　　路俊之

* z. D$ `# a5 z, i' A　　哪里来什么好心情
0 s. U4 X( e* i8 _　　弱弱的年代里
; D2 L; l- o3 s9 O" X# r0 F　　自由往往悲伤远离
' A. o& w! d! T  c2 L3 a1 ?
$ }" d5 a5 {2 I% v7 i6 k　　《好心情》

　　中国成人

: {, ]3 s( w  G; y) P: r　　恰似那隅然的一瞥
1 U' ~* n# z/ C4 g6 {! W　　看见邻接的花好月圆
" z* n6 a( p* Y0 c) X7 C　　忘却正身处逆境
6 _; M9 N$ f2 d/ b# e
　　《好心情》
& t9 C* H, r( O* L0 K7 D, N7 |& i, w
6 x5 @+ Z% B# }8 R$ O5 S/ Z　　柴进

　　嘴角翘起一丝笑意
　　嗯，那首歌在心底游荡了N遍，
　　只有我自己知道
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2 ~5 }3 l" R1 g1 j, j　　《好心情》
/ R3 p4 |. a4 D; k2 ]
　　小雪

8 n- [/ f; ^6 x, ]% Z8 ~　　清晨播下一枚坚硬的果核
, a1 Z# k1 u, Z# l5 |　　直到黄昏时它还没有发芽
  m$ P. I3 ~& e7 E, J( I8 I　　失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身

, b8 W/ @3 K$ @- T1 V+ t! O　　《好心情》
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9 n$ ?8 ^% [2 J4 r* [　　飘然而至
9 w5 b. p0 I, T7 ?* A$ |
0 o( T0 K" E; R' {* y/ Y( `　　随身携带的一面镜子
　　不高兴时
　　拿出来照照自己
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' K& I8 }) D" i# M1 Z* M所收七篇之中以飘然而至的最简单，也最通俗和最直接，没有拐弯抹角，如同不讨价还价一样，拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加，是非常知己的。
; v8 O9 `" ]& O' U  n这篇目出得有点玄，不是玄在别处而是因为简单，因为简单所以便玄，这就是辩证。若标题稍微复杂一点，比如加些前缀后缀之类，加得越多，越明了，有如指意一样，因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸，当然（相反）也便于发挥了。
但优秀的诗篇往往是最接近本质的，其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了，有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
1 H1 q; B; @# [+ I' c# D. L' W. ]诗为什么最接近哲理呢？因为它简单，因为它避开了冗长的叙述，简约了尘世的繁琐，而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照，上帝的影子复投于大地之上，否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢？原因很简单，它们是上帝的投影。
( x2 p* ]) s9 [# n! Z8 {人类对于事物的陈述，源于人类逐渐积累起来的认知，是一个逐日添加的过程，也是人类自身的负重和地球的引力，直到有一天恍然大悟，噢，原来是这样！就是常说的返朴归真。
  i0 D" C# |# R% k. r# p4 \飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨（也许出题人，都未曾意识到。这只是我的猜测。）直奔而去，连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题，有人写道“太阳，它让万物因为光合而生长！”或“太阳，照着我的孤独，让它们朋友起来。”等等，这些多是直接的，但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。
1 r1 o- H' P: x飘然而至也许是个色盲，他看不见色彩，或者他认识到所有的色彩只是光的折射，只要有了光，便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来，如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象，而不是形容下的飘逸之态，并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢？这是因为下面内容的需要。
4 o3 F& w, I9 D. d" u6 v' I好心情，它的形容的对应，当然是心情不好了。但对立了，一下子是不容易掉头的，所以作者巧用了它们的临界——不高兴时，拿出来照照自己。一个人随身带着好心情，就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词，变成了名词，并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢？
/ h$ f1 T8 U% d2 [而因为其短易记，就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适，把它拿出来，只幌了一下，想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙，组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道，但今天我确实是大受其益了。因为我的心情（近来）不怎么好，甚至有点糟，尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗，如同飘然来到了一般，我的心情好了。因为受益，所以不敢相亡，便捡起久荒的笔，写了如上的文字，算是对作者的感谢。
9 V# Z; u% i+ \6 o9 P' S0 z: J1 v: L　　《好心情》
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　　飘然而至

1 [% W' C1 A# Q$ c7 N: s  {; d　　随身携带的一面镜子
0 W5 u1 `% c' W$ Y! r　　不高兴时
0 X2 Y( m. w6 G　　拿出来照照自己
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我全收了这期同时，不是有意作比较，而是想证明我所言不虚。不虚不一定对，但不对也可以作为参考，以要求正确。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　09-09-14
9 l8 o4 Q3 V/ q9 N) i) N                                                            　          写于中成
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天荒一隅

好评。问候观云！

与诗为伍

别致的评。

与诗为伍

人类对于事物的陈述，源于人类逐渐积累起来的认知，是一个逐日添加的过程，也是人类自身的负重和地球的引力，直到有一天恍然大悟，噢，原来是这样！就是常说的返朴归真。
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同样真知烁见。

山城子

好心情可以吟出好诗，
; l' j, T* p5 J# n5 O好心情能看出好作品，
好心情会写出好文章。