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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。/ d( b" B- t3 n7 _% h# {$ y& \" }
《好心情》 # @$ @ W* m3 J) l
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王芥2 i& H7 R( b/ D0 b; m9 f
& X! a2 w9 m! |7 F 清晨,听到阳台花开的歌声
u" |% D& P* k* x 绕过闹钟,我提水轻声缓步2 k2 g4 }4 c( \, }2 T$ L. w
却见昨日的诗稿铺展在花盆 " [1 V7 [) h" k
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2009-7-29 10:42# l; R. `1 m$ r- K
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《好心情》
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村姑翠儿
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总能梦见一群好奇顽皮的文字
- x0 U9 F: p; W4 b R9 G& l 引领着一颗单纯的心: ?! r; W, c5 F: W7 D) Y/ y* V
向着天涯的尽头不断的出发
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! e8 K. J7 Q! {0 ]# H& K6 I" U* M 《好心情》7 o; x) R5 K9 x
. S! Y$ U) p/ P 路俊之5 n5 S: ?/ `1 H/ H9 `1 e
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哪里来什么好心情
& \, ]2 l) X& o+ w5 ]3 B6 ?3 M% F 弱弱的年代里
* K7 a' v5 }0 o7 _ 自由往往悲伤远离* z# l6 Q& o9 U0 s- X
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《好心情》
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* g3 z+ r, X; p r4 ]* ~ 中国成人; }8 F7 S9 T& }4 I9 f
5 L! ?7 a2 v2 V% c# M: Y 恰似那隅然的一瞥+ O4 u- C6 k# }6 u
看见邻接的花好月圆
' R( B8 n1 _2 S; [5 M& l 忘却正身处逆境
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6 H; D! u# L6 K5 x' K3 U9 W 《好心情》
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2 S! I( |; n) O$ a$ a) ?! K& c) O 柴进
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+ a# Y3 V0 \: B- B* c, L 嘴角翘起一丝笑意. D' N# a5 L2 ~! F+ Y
嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
& z/ ?. U; T- X7 O8 G 只有我自己知道9 i- v* d3 f6 D1 V: p! \$ E) c
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《好心情》
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0 { E/ e6 x8 o3 ^$ u9 _$ t 小雪
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清晨播下一枚坚硬的果核
: d6 I, p1 H/ O) |9 F/ k( }* L8 V3 ?+ x 直到黄昏时它还没有发芽
2 ~4 E9 P* g$ }( R/ Y* n- m9 B 失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身- T1 `, k6 M/ H( H( x' d1 J' B9 V
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《好心情》
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5 ~( T! l2 |3 q7 y4 ?1 Y7 ~ 飘然而至
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随身携带的一面镜子2 B9 t' G' ~' ~2 Y, Q1 @
不高兴时
) a9 Z) R0 Y* Z. N3 e# f. w; j2 E: `9 [ 拿出来照照自己$ s# f8 P8 ?) R' h; f" E
e7 \" f% [! Z6 s+ V; Y所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。. i$ V7 A. Y% r, M. b1 u
这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。2 Q2 I, W3 \/ Q: ^% B
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。# a5 j# ~( ]# J3 x
诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。& V6 I# Y, X( u
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
: ^- ~8 V- c( K- q7 o X! D飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。- |3 C A, s1 y" q
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
. Q. q9 Y' p5 u& d# N好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
1 z J: O* K3 M6 ^0 ]* f5 k- D4 K+ `" H而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。; V3 v6 x6 `8 ^
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飘然而至& q6 S" t, L& G9 b9 \
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随身携带的一面镜子
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拿出来照照自己
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4 w( |0 y" J' u# c1 j/ {我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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写于中成, I( W/ H: W. i7 L! l
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