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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
/ z+ X# X" R9 z8 E& P 《好心情》
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王芥, m7 z+ l: ]# l( Z# h
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清晨,听到阳台花开的歌声( m1 n4 F. {. w+ g1 L/ v7 N# }( O t
绕过闹钟,我提水轻声缓步
* o, D5 m* e3 b: T 却见昨日的诗稿铺展在花盆 $ j2 |* l1 f7 h8 q0 \9 C
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2009-7-29 10:42
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' k( T# c& M) m+ U+ m1 D 《好心情》: R+ e8 v; i% v" B9 b) D
) N% s, ]9 h6 V9 S6 C+ j 村姑翠儿
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总能梦见一群好奇顽皮的文字
1 Z3 B' a7 T4 v- I2 Q( ]' d4 u 引领着一颗单纯的心
1 f) S8 ]) y' Q1 l; J+ }$ A 向着天涯的尽头不断的出发4 D4 d5 z6 C, u, I6 c2 O1 T
' k' c, M, Y, P+ x8 i- M 《好心情》
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8 M1 d7 v$ e/ w* f 路俊之) J9 K/ e1 v6 c' I6 ]2 r
$ h- J) X: M, }% P 哪里来什么好心情1 J6 j$ g: [, C' C9 H2 i0 n
弱弱的年代里( [: I8 {5 `$ {/ C! b1 N
自由往往悲伤远离
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《好心情》; L& ~. n6 V4 u+ A0 @& a0 H5 R& |
, t U! d) G( k1 E( F! E 中国成人$ B3 C- J2 m! |; D# y/ @
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恰似那隅然的一瞥/ b! @1 i4 I, Q
看见邻接的花好月圆
3 N/ E1 {- n$ z& w' U4 u, S 忘却正身处逆境
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+ d: S Q i' k! ^. k" @" A9 C 《好心情》
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4 ^# o+ G7 `$ v. W 柴进" Y \) c" w# d) i. H
5 H; V3 U+ J$ Q4 I0 N5 Y/ z! p6 Q 嘴角翘起一丝笑意
) f% {1 T/ v4 x4 p( r/ S8 w 嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
4 [* N* f$ h* a. z# [& s7 y; { 只有我自己知道
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《好心情》
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小雪
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3 B: Y* e$ j8 O1 y9 D! D 清晨播下一枚坚硬的果核- L1 W" k8 l; g m5 ]
直到黄昏时它还没有发芽5 m0 s( L# m" o
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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* @/ ?4 o& s V 《好心情》$ k2 h1 N8 G8 T+ d6 k3 N7 u5 I% ^& g, t
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飘然而至
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$ H/ Z2 H) j7 `# ^, M+ _$ O3 @/ ] 随身携带的一面镜子# f: g& d4 `8 k* n* i
不高兴时- G2 t5 x+ Q% a7 f: ^0 w! N
拿出来照照自己
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所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
$ D' B) j0 ]! W这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。; p. O- [6 u$ e* X3 ~* H$ b9 e: | R% L4 A
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。7 K5 \; P+ }& a
诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。- r5 ~ o- a; r* z8 M' S/ T+ F7 r! M
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
$ r" t6 S0 B. [, t. U飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。
; K% U( I2 R; s5 Z/ h飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。9 _4 V* @& k6 b( _
好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
. `. o1 ^2 D% H S2 c: z8 _而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。5 ?; I2 R# Q) b! I
《好心情》( B3 u* Z$ S; b$ X" O* Z$ P
, v. L- P( z! ~) l 飘然而至
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2 _. s A8 Y8 q/ Q 随身携带的一面镜子
$ ?; b: C, b# ~, v 不高兴时, T( {) V* \( S% o p1 g8 B
拿出来照照自己
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+ Q4 l: W. L( w! _/ k我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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% E- Z6 O; K$ f; R: x) w! [ 写于中成. k* S4 W7 I+ P/ J g1 v
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