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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
( p9 w0 s! j0 c3 c$ d$ m 《好心情》
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: t6 i) N$ d0 j; ?( L$ ~" b2 S. W 王芥# r6 P' u8 Q/ y6 A* @4 I, }4 X+ \
" _- d" U- B# j7 { 清晨,听到阳台花开的歌声
7 q$ r+ J0 ?" l6 H# c, W. A8 G 绕过闹钟,我提水轻声缓步) Z! T: L* N* ]: K+ q! ]
却见昨日的诗稿铺展在花盆
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, e* G6 d2 T! A' ~3 U8 {9 a- G 2009-7-29 10:42: P) R' H( T. c8 G
, N; Y- j W+ c1 y* y- `+ Y 《好心情》
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村姑翠儿) Z4 \! ^; j, M; N. c: c' ^* ]+ U
" E9 l5 X4 j+ e; M: x 总能梦见一群好奇顽皮的文字
! ?1 |& z5 A$ @" s$ o7 K+ @/ ? 引领着一颗单纯的心
2 }( |2 s7 G) l- b( o3 r0 O/ K/ v 向着天涯的尽头不断的出发
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4 {* C- R8 x' W: V 《好心情》: @4 O r) M, |. t/ Q: P s8 Z# |
* U0 @$ F# s4 v9 o0 F 路俊之
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哪里来什么好心情+ X" h& Y1 v8 D
弱弱的年代里1 X/ o; Q: ~8 ?" J& \; w8 z
自由往往悲伤远离+ `! v8 r( `1 X, \
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《好心情》 _$ `' M$ n! e* X
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中国成人
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9 y7 n+ Y3 k+ T& \- m 恰似那隅然的一瞥- L( F! `% Q1 p7 F1 ]: m! i
看见邻接的花好月圆
" o0 J0 V3 k5 Q$ Z9 Z' Q' H! B/ A 忘却正身处逆境
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《好心情》$ E# ]. W5 p8 O
/ N& ?1 C" G$ g 柴进" G. q0 t: d1 W0 T) A
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嘴角翘起一丝笑意
$ O/ i! ]' F2 O1 I/ Q! w1 h8 h 嗯,那首歌在心底游荡了N遍,1 x+ y2 f, l8 m, z) _. p
只有我自己知道
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《好心情》
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小雪
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* G- f8 `( G9 J8 u 清晨播下一枚坚硬的果核% z% A% B0 i4 i) Q! k0 t1 b
直到黄昏时它还没有发芽
9 h0 l; A5 X' ^) S; Y+ N5 u* s( A 失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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/ E' m" F, D, A* R8 X 《好心情》
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% Z5 w4 d. w. F; z: `% C* ] 飘然而至
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随身携带的一面镜子) f+ B7 Y% t# ^5 h5 T1 K) V' h
不高兴时( _" _% c+ |# x7 H2 X' [
拿出来照照自己
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4 g$ m2 R6 B" n% V1 t, A6 V/ S) x所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
0 ?; i# n1 q! p这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。+ u# h# V' Y; t) H4 G: H" v4 f
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。: [; r. I& c! n, @( n
诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。
$ \9 J: t% i8 l人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。- L# p$ s0 _3 P
飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。8 R' l* g2 W8 y( t8 j
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
6 M/ j9 t$ P' y& M好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
; ]3 {1 u: ?/ m* e* g/ w# I而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。, @( Y2 u0 r2 T% R H
《好心情》' a3 r0 o, ~1 w( I
7 Z. G! V) T1 J" [$ Z* L 飘然而至4 g1 \1 q, v, m) g n# i
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随身携带的一面镜子
9 r! o: I0 N6 E V2 f; B 不高兴时
6 ^0 J( [# U) {3 Y5 |' O 拿出来照照自己# V6 ^8 \: C; T: }$ r- z
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我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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写于中成8 d* e+ q6 F, m! m. x' m
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