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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。' m; C o" i) z$ f1 |
《好心情》
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王芥
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9 H: I' m4 s8 ?: o5 @+ M 清晨,听到阳台花开的歌声
. }2 Y) n) p1 f0 d7 n+ ?& p6 B% I 绕过闹钟,我提水轻声缓步9 Z5 b4 J0 O- ?% `5 g
却见昨日的诗稿铺展在花盆
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2009-7-29 10:426 a8 v. g2 E9 @. | n0 x, m9 T5 q
- U. J; B8 p" Z. a; T* [ 《好心情》
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8 U* P2 M7 T2 W( x9 ?7 V- ` 村姑翠儿
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2 O1 y2 F! S/ T8 `0 \0 o, P 总能梦见一群好奇顽皮的文字
( }2 I/ o! |% Y3 i& { 引领着一颗单纯的心
4 ~& K, k' C4 ]4 V# } 向着天涯的尽头不断的出发
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《好心情》, B" o" ~* |' l. D6 c& m- E
1 a- D+ ]* H8 Z: K _- ` 路俊之
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3 y% B: y$ C$ q+ H4 c 哪里来什么好心情
& J' F. J" Z5 _% d& T 弱弱的年代里
/ _0 S9 o5 i( L- l: u 自由往往悲伤远离
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) c1 E# _' @% N, z& u8 l; j: X) W 《好心情》
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% {& k' P/ \% O9 I& C 中国成人 `% z2 N: [+ y/ W3 N
# H5 s9 ~# k& Q' ]5 a, h" h; g 恰似那隅然的一瞥
. f) U, f" X- @& k r& r 看见邻接的花好月圆* M% D* X; n0 {' r5 T) V8 }
忘却正身处逆境
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4 v4 r* a! v( g8 F" ^& q) K. W* j: E 《好心情》
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柴进
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嘴角翘起一丝笑意7 i' b4 C& V1 k- k1 R& ]7 }
嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
8 p% m7 f# q: w( D5 t6 ` @ 只有我自己知道7 d5 X# t5 |; o8 J
& N. W& r( ~& Y8 O/ M 《好心情》5 ~" y# I* ? w [+ D8 r! S7 q
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小雪
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清晨播下一枚坚硬的果核
% M+ g8 m' K" b 直到黄昏时它还没有发芽# A) s: P' t2 e$ x1 j. G
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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1 q% L$ _9 T6 s" [# y# ] 《好心情》7 q8 i# F+ n. k g4 M+ ?
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飘然而至3 j* O. W& [- _/ p' S7 J: {7 u0 @
9 @, Z' l; I( D; p9 i& `) V1 L+ M 随身携带的一面镜子
2 ^ ?% y: L& H; K3 X5 m 不高兴时
) W. F h$ i' U 拿出来照照自己* D8 ?4 }* C* k s& P
; C$ @! n4 u0 G0 T! [所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
7 T) f% |5 x3 N这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。* Y& @5 Z6 S' h0 u& H7 r% d
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
% s; p$ X" v$ ^' a* W6 O' h诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。* _, C# G( ~4 h
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。. P% T$ T" A3 U5 i2 x1 W) {
飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。* \! x9 W4 k* }
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
, L* n5 T1 X* j& }# `+ X2 L# n* \' M好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?; {6 }3 ?& z4 `4 S0 ^2 j
而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。
# S" B$ L+ Y! T 《好心情》
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飘然而至
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随身携带的一面镜子8 d8 A0 R8 m! T
不高兴时
- C* k5 b1 |/ A, d. u8 \ 拿出来照照自己( \6 K) q5 e/ h: Y, N
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我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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写于中成 _) x* H6 d. C3 U4 |' j
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