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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
( |) b, q% ~4 P7 Q8 Y5 w$ Q9 t1 m 《好心情》 ( f, J. N V1 Q& M
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王芥+ H: a% C2 k4 h' \% [0 W u
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清晨,听到阳台花开的歌声 N9 n- y7 q, p
绕过闹钟,我提水轻声缓步
& C4 _( t& i2 P! ?2 E5 _7 W4 [6 d" T 却见昨日的诗稿铺展在花盆 & x7 |5 _2 d: {! {
0 x1 z" Z2 ]# A, m4 S! g9 } 2009-7-29 10:42
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- O- x' f( \. t3 k. c/ k 《好心情》# i! A, a- c/ P( V( L
' C( M9 J |8 x. j O0 t$ e7 o- X; U 村姑翠儿
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总能梦见一群好奇顽皮的文字, h* X3 @: c4 P4 L A
引领着一颗单纯的心+ r0 ^- s: ~! J. b
向着天涯的尽头不断的出发
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+ [1 {- O( K8 q& F; u5 G6 E9 v# X 《好心情》
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8 a6 q3 p; O4 q* N1 D 路俊之9 G7 \0 i q: E. \: e R
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哪里来什么好心情
- r! C) X1 s5 R) K5 F 弱弱的年代里
; Z9 |7 _. J7 ]( @) C$ Z 自由往往悲伤远离: I7 L* t$ ^6 T1 ^4 x! W/ {
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《好心情》
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中国成人
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恰似那隅然的一瞥
: [' o9 J# k, c, b 看见邻接的花好月圆$ z( a( i4 G' K" }6 t; J3 |
忘却正身处逆境
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《好心情》, J q' W2 C: D% j6 a" m, z; ]
6 W: O! o" S! l6 G7 ?" U 柴进8 L; z: z4 p' i* q% r8 k
1 V# R7 q9 s; t; K8 n 嘴角翘起一丝笑意: x7 U {7 ~5 A. q* q4 v
嗯,那首歌在心底游荡了N遍,; h* M1 `4 q0 u3 o8 q& Z# x; _
只有我自己知道/ N8 `2 s5 p" J% i Z- m" e5 H5 I
- g! o" B- p7 H 《好心情》% ~9 _5 z* p- {$ @$ x/ }
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小雪
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清晨播下一枚坚硬的果核) \) K: M! z& [
直到黄昏时它还没有发芽
/ v7 N! f- A- j2 X8 @& w& b- ~5 k 失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身4 q, Z; E' t0 ]& W/ Q* ^# O
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《好心情》
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飘然而至/ H5 U2 z5 m8 _8 M9 ]: b3 n
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随身携带的一面镜子
1 t+ x8 V7 \' u+ r- F! D 不高兴时2 C9 s. K! k& v5 a: m- g5 V
拿出来照照自己
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! Y1 l; X3 o! |' H$ h所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
' d: h) @4 D2 A5 [0 ?: x这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。
) o1 ?, r- q; u. [, I/ C但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
- a7 H7 p% e6 a/ d. w诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。
% S$ a5 o4 I5 }. x人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
$ r7 k8 o% w6 D( h飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。" A5 e' S' z& R* f1 U+ \
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
- h" j! S' u; k8 `$ k# e9 @好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
# T0 d w: u; A. k而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。- h& t! ~4 O7 c) ^# l
《好心情》6 T1 c L7 v* f0 g. \
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飘然而至
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随身携带的一面镜子
9 `$ R( S y8 h, e% @ 不高兴时
1 }1 U: r, x( H1 l. S9 u) q 拿出来照照自己) q6 p) M0 c1 L: n8 N+ q
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我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。5 n7 j, s8 u n9 Z: J
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, A2 Q1 D; B- u; G6 ~: |' a. z( P 写于中成
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