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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。7 g" s7 l+ A, B3 y/ `* _0 `
《好心情》
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王芥
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清晨,听到阳台花开的歌声
& \% u6 |( ^9 }( ]' l8 ? 绕过闹钟,我提水轻声缓步
1 e+ E4 p" Y5 [3 E) }; z 却见昨日的诗稿铺展在花盆 7 I, D+ R+ D5 i2 Z! O# S; f* b7 q
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2009-7-29 10:42
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/ {9 h" p+ t' ~' P 《好心情》1 _3 N( `+ P" V f0 a* `
& a, S+ X% @; N1 A 村姑翠儿* e& V. d$ w5 Q2 ~) T; E( m) D4 k
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总能梦见一群好奇顽皮的文字6 |" ?8 _! U6 v0 v* a. l: F( @
引领着一颗单纯的心; C: \. ~% U/ Z L' t: H8 I. |# B5 L
向着天涯的尽头不断的出发
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$ D* _- S$ I; n9 t/ S4 S 《好心情》, K* l/ Z! i: k& Z+ `* W+ [0 y
/ Y D& x# K: x9 H) r+ A 路俊之
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7 Z. z: k- x% f0 h2 t/ u 哪里来什么好心情
$ z1 Z- u9 p4 Z- u4 q 弱弱的年代里/ D; U$ R1 m; H- t8 \: m
自由往往悲伤远离
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1 q+ H$ d# h7 W) J9 ] 《好心情》 e1 A* f" n5 w) R B
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中国成人
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恰似那隅然的一瞥
( [: o. P! N: V 看见邻接的花好月圆
E8 K) R7 L/ A. w/ g 忘却正身处逆境
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3 ]5 V( [4 Q7 e+ S' ^& u( Q 《好心情》( Q: }/ D3 e& u) j% x$ H3 I0 I1 t" M
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柴进
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! n$ Q) e1 t1 b 嘴角翘起一丝笑意
1 G6 Y- S2 a8 N' o* x% r 嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
" j U3 s* U3 V8 A* U+ x9 t 只有我自己知道
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《好心情》3 l" [' L; X+ Q+ ^4 ^
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小雪
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8 P4 g; N/ u1 N% [ 清晨播下一枚坚硬的果核$ O5 z# g2 B9 V0 D9 X1 ]# d
直到黄昏时它还没有发芽
# w# t1 X: _2 y) ] J) Y$ ~8 ^ 失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身3 p( W( _7 J1 k; f) S x" X% n" b- O
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《好心情》
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/ I3 C7 k1 x" I0 n6 p$ y P3 P 飘然而至
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随身携带的一面镜子
% i% |6 {, F, ^2 T5 b; A/ T7 S. F 不高兴时) a3 R7 `4 w8 `6 |3 p* U$ s O
拿出来照照自己# G% Y4 a7 i7 l9 _+ R4 Z% n
6 @6 K" U- i W; W所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。4 g! f% m w6 p& a3 b& W. ~
这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。1 r# E. M" w( F7 }9 E
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。4 B; q- h9 U* w( i, }; s
诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。0 m9 m) E, B1 E
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
% o0 H4 f# z+ j4 d5 _飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。/ B" z! j4 \# N
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
4 Y- k$ Q! L( Z$ W; r6 O! h* G好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?. m5 x# C- m) B) T2 G1 b8 a
而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。
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' ]6 O5 i9 {( T8 }- z0 v2 a 飘然而至
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; q y, i* ^# L4 U: Z" N 随身携带的一面镜子 D2 r- D. Q, m( o
不高兴时
6 \( |* ^( b) ?. X9 v3 i 拿出来照照自己% [: ?/ _, z: P4 `0 K" O @
) r. w4 r$ Y$ V# |( Q$ z- F4 |我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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' q' g9 N1 `8 \4 q7 u 写于中成" Z2 H, ]+ L# Z5 W9 O& N
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