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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。. y( k7 X0 [. \$ M, V
《好心情》
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王芥: n1 _; k- ^: b* F5 A5 B) a
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清晨,听到阳台花开的歌声' B8 ^1 d) C5 o# p. {) ]. {
绕过闹钟,我提水轻声缓步
' f1 x0 w5 }7 `* y0 o8 ]# { 却见昨日的诗稿铺展在花盆
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2009-7-29 10:425 y8 b0 ^* p ~4 m" K0 e
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《好心情》
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5 m: N+ I8 t) i% E; } Z 村姑翠儿4 \) e1 G) E6 J s; c2 Y
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总能梦见一群好奇顽皮的文字9 `: Y9 t5 R9 F- o% \$ B% ^+ M/ ]
引领着一颗单纯的心
9 n; S1 j' y) z6 a) P) h- |7 P 向着天涯的尽头不断的出发
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《好心情》3 {3 n. Z, ?5 [
+ a4 l% k% g# i) x& l5 F4 x 路俊之 ? k& [7 ^# t% Z* N* H
3 r5 K/ v' F) _; m8 ] 哪里来什么好心情4 r$ E# `# H3 ]$ f' R: ?
弱弱的年代里
9 g/ N; r( @( z2 t 自由往往悲伤远离/ K- u# Y" I( t' {" h
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《好心情》0 @2 H9 L% O% B0 {& j
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中国成人! H. E6 H. }! Y D, _' k
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恰似那隅然的一瞥
* h9 s7 u8 q; w3 f) h4 v7 m 看见邻接的花好月圆
6 Y- ?. e8 U7 T- c: U4 t 忘却正身处逆境& D; n3 E) \+ }2 Y9 D4 v) J
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《好心情》, f7 {; W5 E6 @! v. A3 K/ E7 n
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柴进
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8 y( ?5 a( X& C1 K& t- A7 o! g 嘴角翘起一丝笑意
: u4 S- U4 l- Z3 j 嗯,那首歌在心底游荡了N遍, z; u. h6 Y5 j2 O; U4 ^% [
只有我自己知道
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: s. l% N- \2 [# k3 V! D1 C 《好心情》
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小雪8 }( Y# y+ R8 Y" v& T9 |) W
2 B. t% |7 M) ]% t' ^8 H 清晨播下一枚坚硬的果核3 n$ ^% B: J8 R
直到黄昏时它还没有发芽6 n9 |- v+ {4 K5 g; d d
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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《好心情》
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飘然而至7 r* Y$ y! a2 C5 P
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随身携带的一面镜子+ q1 \8 v+ s4 }3 \
不高兴时
+ \* V5 p+ _0 p' G 拿出来照照自己
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- g+ N+ r3 {( y ]7 ~所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。/ @# X4 m! s$ }. [( i, x
这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。
' A. G) m( f3 `( [& f4 e但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
, N1 Z( ?2 }6 f/ b诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。
4 l2 X% Y' S; \. Z: \; ?人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
! N1 p, x' ^+ r" I& K6 O' B飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。
4 o3 A5 ^% l$ b; E" r飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
* N9 \& b' n4 p/ l q好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
k, q& w! X8 B! r- z7 R而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。
2 ^1 n1 g2 H _# L3 Y1 a/ N 《好心情》6 p! y8 r J) z+ Y/ l" B5 k
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# u. w7 P8 ?9 d 随身携带的一面镜子) W" R/ z3 [/ i! g- ~1 ^' f1 f$ J) v
不高兴时7 K1 K- U8 s/ T5 I% P& L
拿出来照照自己, s$ t& u0 H9 {" N5 c9 j
/ O* j) q7 I4 C0 U我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。
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09-09-14. ~& a, d) }! N( ]" {
写于中成
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