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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
; Z3 Y) c1 `7 F- W% C9 ? 《好心情》 9 Y4 y* V1 c+ w* f4 {
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王芥
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清晨,听到阳台花开的歌声& ^2 L! X! l+ v. R6 J
绕过闹钟,我提水轻声缓步
8 Z1 m1 r. ?' t. F- k 却见昨日的诗稿铺展在花盆
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8 t$ ^7 x& v+ a) j+ r2 t 2009-7-29 10:42
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《好心情》% @1 r7 p9 F7 F& R8 s, R0 ~
) P0 J1 I8 J4 b% U' q9 c 村姑翠儿
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8 }" Y7 i. O2 ? }" } 总能梦见一群好奇顽皮的文字4 a% k) g" J O7 F0 k
引领着一颗单纯的心 u+ w! F% I8 b" y
向着天涯的尽头不断的出发 s' x1 F3 j8 K
3 p6 J( M7 P/ ^- p* t5 Y9 a 《好心情》# Q% T" l! Y# P3 B2 h
3 t7 _- v' |7 _3 `3 L, H; Q 路俊之2 J; e4 i* g8 _: j' k- F( o
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哪里来什么好心情
/ |, Z" J* u3 r& x; _- }" \) x( t2 k3 e 弱弱的年代里
# j% k3 N% _3 r- Z 自由往往悲伤远离
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. F2 I* h8 P8 Y; J3 h 《好心情》
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中国成人
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6 q# j9 c( a; h: V8 h1 W 恰似那隅然的一瞥: S4 P/ Q L- g, }5 P+ b$ w0 k
看见邻接的花好月圆
/ o& L. `3 w: C2 q. F+ ] 忘却正身处逆境
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* P% O5 r, b5 ]9 a$ | 《好心情》, K6 j$ s- c2 Z( q0 L
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柴进
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: {4 M- G0 T4 @ H 嘴角翘起一丝笑意
F8 z& ~7 U' O9 A9 c+ o. C 嗯,那首歌在心底游荡了N遍,
$ c5 j1 _9 m i1 E9 Z( d" M. ] 只有我自己知道2 R3 w4 i8 D, b7 f' r
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《好心情》
4 T( w4 N0 F0 P1 f- { K* S# x/ C& Y
% i! _+ ?1 s2 d4 z" Y 小雪
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+ X0 j6 {/ v9 j0 R, p 清晨播下一枚坚硬的果核
+ t* y, _. X4 ^- [2 O 直到黄昏时它还没有发芽, D+ d' m, n" v( c. X6 P/ j
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身 O) y2 G' J2 o) ?
6 @5 X; q; m1 B7 p2 v: u. `. V( X! M 《好心情》9 G; h0 O$ S) r/ r" v& W+ U
9 R7 v* G: t: u/ P' `$ _2 V% \ 飘然而至
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随身携带的一面镜子, C& N( n: C7 ? G+ k) }' s/ U
不高兴时+ x( X) O( n, w+ e. n2 D9 o$ B |% T
拿出来照照自己& E7 R: C- G o, n4 ?
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所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
' Q& E O. Y) E& {这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。
9 z2 x) l2 U& M- w3 D但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。
Y& j2 L3 d( i& F诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。1 ]) s" K- d) l' B8 v! `& ?
人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。
. K {2 y; T9 N4 e: T% g飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。6 D4 O+ k2 K+ u# t
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。& T1 K+ B# {0 |- i \
好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?
; ?8 f0 h* W! e3 j0 x- s而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。, {- D3 {+ `$ W9 W
《好心情》
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飘然而至7 G9 b/ i) a: W+ q, L
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随身携带的一面镜子
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拿出来照照自己
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我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。% \" U X; f, n, g
9 k$ B% ?0 L+ D; y/ x1 Z) a% Q 09-09-14
: x Q* D3 S2 j) y 写于中成7 j+ P/ q9 z: c+ V
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