我心依旧
清
静
如
水
不一样的鸣之
还是从前的观云

在云之上
看
云
海
唯有阳光与碧蓝
一层层的云影
叠在云海之上
云海之下是一个什么世界

远去了的喧嚣
山形水秀
物欲横流
人物弄潮
一迭迭堆起人的阶梯
人在人上
人在人下
谁在顶尖

在云海之上
看
云
只有阳光与蔚蓝

2015-5-27晨


*这个时节

这个时节
春
花
已成落红
夏花递次放开

掩于翠色中的
花
苞
还在一天天长大
叶儿更绿
枝条更壮
花型硕大

那
些
还未到期的花
正在行程中赶路
她们要在炎热的盛夏
展一片天粉红的浪漫

2015-5-28


*写给我心仪的友人

山之外还是山
它们挡住了你的视野
辽
阔
的草原无边
草原外还是草原

当你的心
宽
阔
出你的视野
你便看到了山之外
越过辽阔的草原

做一个人
而不是像一匹马
万
马
奔
腾
也只是草原的镜像

我愿意听见鞭子的响声
欣赏
牧
马
的人
是否威武雄壮-无关紧要
我们一起打马奔驰远方

山之外还是山
它们已挡住了你的视野
辽
阔
的草原无边
草原外是更广阔的牧场

2015-5-29写于海陵


*丛林如同沙漏

丛林如同沙漏
阳光从枝叶间漏下来
欢
愉
的小草
承接着太阳的光合
叶尖上举起细微的露珠

一
个
人从树林间走过
他听见鸟的啁啾
看到风在絮语
他的心在迷恋中沉醉

一听到远方的召唤　
仿佛比鸟儿飞出更远

2015-5-29


*一场暴雨之后

一场暴雨之后
屋脊上的微尘已经洗去
太
阳
还躲在厚厚的云层里
不肯出来
大地上是一片新绿的翠

我看到了我的欣喜
如同太阳给盲眼带来了光明
那扭曲的时光开始舒展
自
由
之心和自由之体合二为一

2015-5-29


*生活和艺术

他小心翼翼的
斟酌每一个词
像从口袋里
掏出一玫玫硬币

他迟疑地
——选择——
投币的方向
生怕一去无回

在股市里
在生意场上
大把大把地花着钞票
这些去得快回来也快

但此刻不同
他要签订一份契约
落笔无悔
也无改铸就的永恒

2015-7-17


*请不要打开那扇门

请不要打开那扇门
那扇朝向圣众的门
在我还没有最后掷笔的时刻
请不要打开那扇门

你可以拉开一些窗户
如果实在沉闷
你还可以穿过天窗在屋脊上散步
但千万不要打开那扇门

2015-7-17


*阳光下

阳光下
　阳光下
阳光下……
到处是万物投下的影子
影子
　影子
影子

高大的棕榈
银色的树干
椰子——椰子
在王树上，椰王之树
椰子——椰子
银色的树干
高大的棕榈

它们都光滑如高耸的石柱
我
迷
惑
了
很
久
这是第一次海南之行却在归途之际
广州越秀公园给我的至今不散的印象记

2016-6-11

特殊的的分行，可以增加诗的视角震撼。但如同散文化是为诗服务的一样，分行也不可与内容毫不相干的过于任性。


*作者简介：本名卢兆玉。2003年触网。2009年创办大诗界。大诗界站长、《大诗界》网刊主编。诗刊社青年诗歌学院第一期学员。诗风多变。

*诗观：没有固定的诗观。
但有一点是无须置疑的，即：诗是诗人的自我表现。纵然叙事诗，诗人也不会轻易地放过表现自己。但诗人的表现需要理清来龙去脉。
大众化题材的写作，小我变成了大我，这个大我不应当成为时尚的代言，而应当成就个性的表率。
语言是诗文本的唯一载体，语言之外的一切“诗情、画意”都不是诗学的论证范围。“诗”存在于万物之中，但只有诗人和诗文本才是诗学研究的对象。
形象大于思想。纵然在语体诗的今天，“说”能够道明白一切，诗的审美还是基于诗中的形象而非做思想的认证。
一个诗人，应当把诗的写作放到“诗史”的空间里，而不是自以为是的一意孤行。
诗人也是一个庞大的群体，这个群体因为诗走到一起，也因为诗而各自列队。但此诗人与彼诗人肯定是不一样的。不同的流派，不同的风格，不同的价值取向，不同的生活方式，不同的人生——经历、阅历，不同的写作目的……
……
诗，言志、抒情、状物、写意、记事。　2016.8.11日

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