——读红叶风清的二月同题诗大红大喜

　　此不只是人生观，世界观，也可引议为诗观。诗人有此胸怀，眼界，则普天之下，该少了多少为赋新辞强说愁之作。
　　现实底生活，所呈现的大多数为中性、客观性，其审美的判断主要的还是来自于个体的经验、价值的取向、及诗人之剪切（取材）。
　　在文学中，题材并非决定一切，但小到一首诗，题材的决定意义就大了去了——因为在有限的诗里，是诗的原义、延伸义、潜在义乃至于隐喻义，都取决于这首诗所剪切的题材。
　　离开了一首诗所持的内容，去评介这首诗的深文大义，不过是玩家们的批评游戏。而最误导批评的莫过于“见仁见智”和那个舶来的“一千个观众有一千个哈姆雷特”。
　　一首诗的定型（题材），框架了这首诗可能的全部意义。当下诗作者中的那些认可“读者的再创造”之说，不过是图谋对自我诗作的种种补缺罢了。

附件：

一　大红大喜·红叶风清

你们都闲日子旧了
整日望春盼春放烟花鞭炮
一切莫须有
我从残英败絮中
噌地站到你门上
吟春成联
陪你痴陪你笑
又从浩瀚星际溜出
以大红大喜的灯笼
点亮平凡的人间
生活在檐口荡漾

人生若要许多结点
我就是一排省略号
随风飘成火焰
岁月若要一个起点
我就是含圆带方的策略
为你的爱、梦、得、失
画一道绚丽宫墙
人间大红大喜
春色艳丽无边

二　红叶风清的回复

赞同朋友的观点，故意模糊诗的意义，其实反过来是对诗歌价值的否定。是对自己无病呻吟的自圆其说，且对人产生误导。问安朋友！

三　哑哑回帖

**诗人是时代的触角……时代的画卷不断翻新，时代的新鲜事物不断涌现，时代的价值取向也在不断变化风向标。从千变外化的表象，扑捉人们内心里真正的渴望，真正的价值，引导我们的内心抵达我们向往的居所，我们，一定有共同的感应！
**诗人就是这样一种平凡的存在，也是一种怪物。他的触角一定是最灵敏的……他是脆弱的，面对顽冥不化的现实。当最先被伤害的时候，也一定的伤的最重的，没有什么良方来治愈这种痛苦，他想到的是诗歌。诗歌是心灵的慰藉，疗伤——在平凡里度过平凡的一天又一天，等待一些转机，一种奇迹。
**当一种转机到来，有一种触角又会最先抵达狂热；当一种奇迹出现，这个怪物也会满身披满美丽的光环，看，这个幸福的人。
**所到之处，所说之话，这就是我——我们真实地存在，证明这个。触摸自己的心灵，就不会“为赋新辞强说愁”。

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