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　　电视里，交替地出现关于“六一”儿童节和成都市第三届国际非物质文化遗传节的巡游报道。那些画面让我走回了童年的时光，可以说，我们的童年就是在“非遗”中度过的。
　　　那个时候，由于整个社会都处于自然经济的发展时期，尽管每个家庭的经济条件都不够宽裕，但是，家里的孩子一般都在三、四个以上，所以，孩子们在“六一”节得到礼物的机会很少。走遍各家各户，女孩子至多就是几个布娃娃，外加一根黑色的橡皮筋。男孩也不过有一支铁皮枪管的木托步枪，或是手枪。手枪可以用切片的萝卜来作子弹，所以叫“萝卜枪”。还有就是那种用塑料做成的可以装水来射击的水枪，其它的不过是一些橡胶动物或是玩过几次就七零八落的积木，给我记忆最深的是一种铁皮跳蛙，绿色的脊背，旁边有个钥匙孔，是用来上发条的，拧紧后，青蛙就会跳。家里的玩具都是从大玩到小。大一点的孩子，如果家里的条件好一点，能够拥有一只带胶皮的乒乓球拍（注意：是一只）就足以引人注目。因为如果你有一只这样的球拍，每天会有不少羡慕者与你一同上学，然后在下课时抢先去帮忙占领那种用水泥砌成的乒乓球台。当然，如果没有带胶面的球拍，有那种打板球的球板也行。不过，那种球板弹性大，而且不能发“旋旋儿”球。尽管如此，那时的孩子不论是在学校，还是放学后，可以玩的东西确实很多。玩具大多是自制的，且集体性很强。每个季节可以玩耍的东西也不径相同。
　　 女孩子玩得最多的就是跳橡皮筋、跳房、丢手巾、抓籽。男孩除了跳拱、斗鸡、攻城、打游击（兵捉强盗）外，其它的大多可以算作“非遗”。如扯响簧、放风筝、抽陀螺（四川叫“牛牛儿”）、滚铁环、晒印花儿、转糖饼儿（即糖画）、打“啵啵枪”、用麦杆编麦草笼捉“叫姑姑”（蝈蝈）、逗“丁丁猫”（蜻蜓）、戽水撮鱼、网蜘蛛网粘蝉等等。那时候大人的世界和孩子的世界除了吃饭、睡觉是呈交叉型的，其它时间都是相互平行的。相互干扰、沟通、交流的时间不多。孩子们玩什么，怎么玩，大人们知之甚少。在孩子们的天地里，各种玩具、玩法除了季节不同有所变化外，其它大多是如流行病一样，你刚玩罢我登场。
　　 我们家那时居住在城东工业区的家属院里，是城乡结合部。很多玩的东西与城里的孩子相比又得天独厚。这地方出了家属院，不是农田，就是厂区，在玩具和玩法上可以大展拳脚。城里的孩子玩铁环，一般都采用细钢筋焊接，而我们却直接把厂里废旧的推土机的刹车钢片拿来当铁环，又大气又威风；郊区不好买玻璃球（跳棋棋子，俗称：金瓜蛋），玩弹子时就用废轴承中的钢球；城里的孩子粘蝉或是蜻蜓时用的是柏油（沥青），而我们这里当时还是碎石路，没有柏油，于是，小伙伴们就拿着竹杆到农民院子去找蜘蛛网，将蜘蛛网缠绕在竹杆上，然后，用手团成一团吐上点口水便成了。
　　 那时一年四季都有玩的。春天里削竹子做风筝，采榆花，摘槐花；夏季里游泳，撮鱼、逗“丁丁猫”；秋风里泡麦杆编麦草笼捉“叫姑姑”，还能用桉树果果打“啵啵枪”；到了冬天自然是滚铁环，抽“牛牛儿”。有时还可以跟女孩子一起剪窗花、抓籽。记得杏子上市时，大伙便把杏核留下，在地上将两面磨平后把杏仁掏出做口哨。还有一种口哨是用竹子做的，先把竹子截断，削尖，再在削口的剖面处切口插入竹叶便成。那时的孩子很能吃苦，什么都是自己做，没有一点是大人教的，很多东西甚至还会背着大人悄悄地做，而且相似度很高。如用黄泥做手枪，做坦克。做的手枪不但很象，而且还会用铅笔涂黑。做的坦克还能放炮。其实也很简单，就是把附件工厂做灯泡报废的灯芯玻管插在做好的坦克前端，里面装上从火柴上剥离的火药，管口用黄泥堵上，尾部放一个清凉油合，装点菜油，一根灯芯，点燃就成。利用火药燃烧后的气体将黄泥冲出。从几岁到十几岁的孩子都会做。那时时兴什么玩什么。常常会一帮孩子相约一会去捡烟盒，一会去捡子弹壳。记得从住地到打靶场起码有十几里地，一大帮孩子光着头，在太阳下前行，一点也不觉得有什么苦。在打靶的地方，不光是捡子弹壳，还会到山边去挖弹头。挖到的弹头将两端磨平，取出铅芯，然后把原珠笔芯放入，一支原创的子弹型原珠笔就诞生了。
　　 那时候的手工很艰难。一般的家庭都没有什么工具，主要是依靠家里的菜刀和文具盒里的削笔的小刀完成。需要钻孔的，多半是用家里捅蜂窝煤的铁扦烧红后去烫。
　　 值得一说的是逗“丁丁猫”。那时的孩子都没学过生理学和心理学，也不懂得异性性相吸的原理。八九岁的孩子都知道先去捉一只腹部是青绿色的雌性蜻蜓，然后用一根小棍，拴上雌蜻蜓，在田边摇晃着，用不了多久就会腹部是天蓝色的雄的蜻蜓来与之交配，待等二者缠成一团时，放在地上，轻松取之。只要愿意，真的取之不绝。
　　“啵啵枪”也挺有趣的。每年桉树结果时，便有不少的孩子爬上树把成串成串的果实摘下来，打“啵啵枪”。“啵啵枪”是用一段竹管从竹结的前一两公分处截断，装上竹筷，剩下的一段在靠把手处安上把手，将桉树果塞入管中，顶向前端，然后再填入一粒桉树果，利用空气压缩，使其发出。桉树果冲出竹管时会发出“啵”的响声，因此叫“啵啵枪”。主要是孩子们打“游击”时相互攻击。还有一些带有竞技性的也很不错。如跳拱、斗鸡、打棒之类。打棒，是用一段略粗的短棒，去敲击另一个短的、两头削尖的小棒，待其飞起时将它击向远方。可连续击打三次，远者为胜。对方可以将飞行的小棒接住，令其失去继续击打的资格。有点类似于垒球，参与者可多可寡，趣味性很强。
　　 我有一表叔，年龄比我稍大，他家住在城里，时常到我家里来玩耍。他的响簧玩得特棒。响簧分单簧和双簧。单簧象陀螺，上面有一圆盘，旁边是进风口，分多少道门（进风口）。双簧则似健身房里的哑铃。扯响簧是手握两根竹杆，端部是一根线连接，依靠往复运动使其旋转，从而发出声音。我表叔玩响簧什么跳杆、高抛、线上往复旋转等等都能玩，而且他还喜欢玩十二道门的（进风口越多越费劲）。在城里，他们游泳只能在游泳池，而到了我们这里，什么荷塘，小溪、灌溉渠什么都有。游完泳后，每人摘一张荷叶戴在头上，回家后，还能煮荷叶稀饭。有时我也到他家里去玩。每次只要我们有钱，不是去看连环图（小人书），就是去转糖饼（糖画），要不就是买印花儿。还有的时间就是吃大头菜片（一种用小竹签串几片很薄、切得很有型的、醮有作料的大头菜片），钟钟嘴儿（橄榄），或是喝凉水（一种加色素、糖精的用玻璃杯盛装的凉开水。类似现在的速冻果汁）。“印花儿”现在没有了。那是用复写纸之类的画的古代人物，买到后与其它白纸一起夹在两块玻璃里，然后放在阳光下曝晒，不一会就会就图案复印在白纸上，很好玩的。
　　 那时候，不管什么时间，院子里只要是有人在玩什么游戏，你看到后向对方提出要求，得到许可后你便可以加入。每次玩的时候，总是人越玩越多。很多时候，有的人都是在父母多次催促后，才恋恋不舍的离开。
　　 时间过去了很多年了。现在随着物质生活水平的提高，加之孩子的减少，各种玩具的不断翻新，孩子们的群体性变差，很多的自制玩具、玩法，别说孩子们，就是孩子们的父母也末必能玩，所以就在萎缩中逐步消亡，就成了遗产，各种非物质文化遗产的传承也就显得迫在眉睫。许许多多的土玩具，土玩法，事实上都是一种非物质的文化遗产，都需要传承。记得有一次，一个朋友过生，在一家餐馆里，四周挂满了老成都的童谣，不管是不是从那个时代过来的人都满有兴致的高声吟唱。而经历过那个时代的人，更会忆起一些难忘的往事，倍感亲切。因为我们的童年就是在这些童谣中泡大。现在国家强调非物质文化的保护和传承，其实，我们小时候玩的都是“非遗”。

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