和平时代

卢兆玉

和平时代


卢兆玉


001

一开始我就错了
在和平与战争之间我选择了战争


002

与天斗
与地斗
与阶级敌人斗
没有敌人自己和自己斗


003

当斗争的哲学
站到时代的对立面时
它的抛弃是必然的


004

我和我斗了几十年
除了老了
谁也没有战胜谁
一任和平取得了绝对的优势


005

雷锋
和平时代的榜样
却无端打上了阶级斗争的烙印


006

一场大革命
洗脑了几代人
至今还大有根深蒂固

澧有兰

总体缺乏新意，一些已经形成的认识

澧有兰

1—4行的确定，有没有其理论依据。我觉得中国诗歌流派网韩庆成关于五行微诗的论述，有其科学性，可以借鉴参考一下

澧有兰

微诗开栏的话

韩庆成

之前没有研究过微诗。流派网所说微诗之“微”，主要基于两点，一点是微博、微信兴起后的微时代对内容微小化的要求，以前的阅读屏幕是电脑，现在是手机，这个容量上的要求是很自然的；二是诗歌本身面临与微时代适应的问题。我基本不读长诗，超过20行的短诗也很少读，为什么？时间不够用。我相信和我有同感的人应该不少。诗本身就是一种精炼的艺术，如果10行能够表现了，非写成20行干嘛？所以，近年来有人提微诗、截句，也是很自然的事情，你不提，别人也会提。正是因为这两点，流派网论坛决定设立“微诗”栏目。
需要说明，我们提的“微诗”，与此前似乎已约定俗成的微诗、截句不是一回事，如果一定要给一个定义，可以称作“微时代的自由诗”。因此，它不必拘泥既往的规定，相反，因为定义的不同，它还必须打破既往的规定，形成自己的规范。
这个规范首先是行数上的约定，既然叫“微诗”，行数就不能多。这次征求意见，有提出14行以内的，也有提出10行、8行以内的，我觉得偏多了。回看中国古典诗歌，唐诗中的绝句只有四行，五绝20字，七绝28个字。宋词中的《十六字令》也是四行，只有16个字，它们都留下了大量脍炙人口的篇章，有着辉煌的艺术成就和思想遗产。需要指出的是，绝句也称截句，所以前段时间很热闹的四行截句，不是新东西。以前的微诗也一样，定为三行，明显借鉴了日本的俳句。因此，流派网的微诗打破三行、四行的规定，就不仅仅是因为定义不同，还因为在这个微时代我们必须要有自己的创新。
当然，创新不是个口号，更不是为了博人眼球，而是在新的时代制定的尽量微化篇幅又尽量满足表现需要的诗歌容量规范。找到这个尽量微化、尽量满足的交集点，是流派网设立微诗栏目要做的第一件事。下面结合流派网会员发在论坛的作品，来寻找这个交集点在哪里。
先看几首抒情诗：
在太平镇堤上村（还叫悟空）
一个人怎么醒来，天就是怎么亮的——  
玻璃窗外，白马星系的麻雀已经叫了很长时间

踏秋行吟——与林子的情书（余秀华）
狗尾巴草站得比我高傲，林子，我一直想做一棵植物
开出只有你才能破译的花语
然后等一场大雪，把我埋到来世，等一只鸟把我钓出

说到爱这个词（薄小凉）
请允许我哭一会好吗
哦。那么，请让我
再哭一会儿

单就抒情诗而言，从上面三首诗可以看出，三行之内确实可以写出不错的作品。然而，流派网的微诗规范既要适应抒情诗，也要适应叙事诗。接下来看几首叙事诗：
四大皆空（张二棍）
空桌子。空房子。空院子，空村子。

半个人（38）（余幼幼）
全裸站在镜子前
白白浪费了一具好身体

一个人的寺院（还叫悟空）
九华山的寺院有上百座，最小的只有一个人，一间屋
但是，一样有蒲团，一样有佛像，一样有香火
没人来，老和尚就自己上一炷香

候车大厅（山东石棉）
进售票大厅，向左拐，有六个售票口
买完车票原路拐回
往右走，一直走，是二十六个检票口
那些垂头坐着的人，都是这样走过来的

一只鸟儿（包尘）
一只鸟儿
飞起来
飞到天上的鸟儿
掉下来
掉到地上的鸟儿
扑打翅膀

“我的弟弟胡耀邦死了”（李不嫁）
1989年4月15日
一列从湖南开往北京的火车上
一个没买到坐票的老农
蹲在车厢哭泣。列车员问何故
老农大哭：我弟弟胡耀邦死了
他叫胡耀福，当时78岁，三年后病逝于家乡

这六首诗，从一行到六行，都很简练，也都基本把一件事说清楚了，并有可以回味的空间。但把一件事说完整，时间、地点、人物、情节、结果皆具，并对读者构成直接的冲击力，则只有李不嫁这首做到了。
说到这里，六行以内似乎成了流派网微诗的最佳选择。其实不然，我很想找到一首五行的叙事诗，同样达到李不嫁这首的效果，但限于时间没有找到。因而，就在几乎要决定六行这个标准时，我转而又想，为什么不定为五行呢？为什么不借此栏目的设立来提一个更高一点的要求呢？五行，毕竟比六行更少一行，同时又与既往微诗和日本俳句的三行、古代绝句和现代截句的四行区别开来，五湖四海，五花八门、五光十色、五味俱全、五福临门，五，是一个充满变化与期待的数字，流派网的微诗，即以五行之内为标准。
第二件事是字数，无论是绝句、俳句，还是微诗、截句，好像都有字数的限制。我以为，就自由诗而言，既然已经有行数的限制了，字数再做限制，就违背了自由诗的自由之意。流派网的微诗，本质上是自由诗，还是要让作者无拘束地尽情发挥，要相信作者不会为了贴上微诗标签，而非要把十行诗塞进五行之中，真有人要这么做，编辑不推荐就是了，还可以跟帖提出批评，长此以往，相信慢慢就会适应这个规范。
明确了这两件事，接下来一件事就是建立一个编辑队伍。我从跟帖者和应聘者中选择了以下会员担任栏目编辑，他们是：严家威、叶如钢、王永贵、王海云、大鹏瞰海、达人老黑、山东永清、不也先生、云深处、博文选集、长林晓歌、木似水（不愿担任的，请在此跟帖），栏目暂时由我来主持，每周考核一次，要求编辑每周评帖达到200个，如果微诗栏目发帖偏少，编辑可到原创诗歌等其它栏目评帖。一个月后根据评帖数量、质量从编辑中选聘2-3人担任主持人。正在编辑的《百年新诗流派大系》，将以流派网微诗编辑团队为主组建“微诗群”，编辑作品由我推荐收录。
第四件事，《诗日历》自栏目设立之日起开辟《读诗·微诗》专栏，从微诗栏目选稿，先期每周发布两次，逐步增加到每天一次。每次发布1-9位作者的微诗作品。每位栏目编辑均可荐稿，荐稿用红色高亮标注，并跟帖说明推荐到诗日历字样，以便选稿，非推荐给《诗日历》的帖子，高亮时请选择其他颜色。栏目将在微信建立“微诗编辑群”，请栏目编辑加我的微信：hqc0551以便入群，每位编辑都要在微信转发每期【读诗·微诗】内容，以扩大影响。
第五，《诗歌周刊》从261期起设立“流派微诗”栏目，从《诗日历》发布的微诗帖子中优选到这个栏目发表。

流派“微诗”已经启航，让我们共同祝愿它能够走远。

澧有兰

转载是为了提供更多的理论依据和实践经验

卢兆玉

澧有兰 发表于 2024-3-21 14:55
总体缺乏新意，一些已经形成的认识

这只是开头的一部分……　问好并谢谢！！

卢兆玉

韩庆成也没有什么理论依据，他提出的微时代的微诗有点创新式的搞笑。作为一家之言原本也没有什么？非得借流派网推出来就有些过分了……

我这里的微诗没有创造的意味，而是基于此前的认知。也是前人的大批量的实践。如一行诗的存在。对联的传统或英雄体的基本句式——二行诗；由日本俳句－（经由林林等前辈推出的）汉俳－没有定式的也没有韵律的三行诗；我国传统诗体中五七绝句和以鲁拜集为代表的四行诗的介入……所以，我概括成了（１－４）这个变动式。没有理论的依据，却是对实践的认可。

至于五行诗可不可以入微，那就各取所需吧。只是我想起了冰心的许多诗，那时统称为小诗。所以五行诗似乎可以归入小诗这个范畴。至于短诗显然要比微诗、短诗（五至十行以内为佳）的范围扩张得多……二三十行，三五十行都是短诗的常见式。而长诗就长得去了……所以以百行为起点应当是容易做得到的。当然了要是以文言的古体来做，要达到百行是很难很难的，毕竟语境不同，格式不同，载体和载体的可容性都不相同。所以在格律诗那里，超过八行（四联）的就称为排律了……而且成就者不多。

诗本质上是抒情的，人类的情感尤其是生理情感具有非常明确的间隙性质。如果不是异常的陷入，往往都是比较短暂的，有时甚至只是稍纵即逝的一点感觉而已……所以由此产生的诗的即兴之作（如果不是经由其后的艺术加工）大多是短制的——这短制通常就包括了“微、小、短……”在列。这当然还和体式有关，比如以叙事为主的歌行体就相对较长了……

谢谢有兰的关切！　我们共同努力。新诗没有僵死的模式，这正是新诗的动力永恒之所在。