查看: 356|回复: 0

804、一位勤奋耕耘的爱国诗人形象 -阅心蝶《自画

[复制链接]
发表于 2021-6-8 14:24:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
804、一位勤奋耕耘的爱国诗人形象
-阅心蝶《自画像》
文/ 山城子

【原玉】
自画像(长篇 《花落为禅》中篇-7)
文/ 心蝶


前世黑夜中行走了太久,今生喜欢明亮的事物。做朵水莲多好,被风轻轻一吹,就在水面咯咯大笑。蜻蜓浪花落日,青蓝血红苍茫。千年前在背后,千年后在眼前,我在千年中唱着关关雎鸠。是青衣也是花旦


五月,被一支小调缠绕与青夏相对而坐。没有浓妆艳抹,吴侬软语。多一笔是酷暑,少一笔是严寒。再放点阳光,六月就熬不住了。这样正好,花落成禅


打马而归,红尘太闹。草木皆兵。师傅说秦时的女子,唐时的女子,都是落落大方。身穿青蓝衣裳,面如美玉,轻轻一笑露珠摇摇欲坠。就可以得道成仙了


我是挽着暴雨的发髻
提着乌云而来的
我是江北的女儿
统领三千文字
唱着盛世的歌谣
在唐宋的故乡
无数经卷之上
我是江南的女儿
抱紧骨头中的血脉
以花落的姿势国色天香
把心事寄给秋思
我有落寞
用酒邀请一千个黄昏
我有绚烂
用诗连接上下一千年
我有风的名字
岁月捂不住
我有云的情怀
藏在火焰
而这些都可一笔带过
只有根呵
紧紧握住这片土地
永远留恋


【悦读】

1、不论心蝶标为散文诗与否,无论她总是先不断行,而后则断行与否,反正她的文字,我一读起来就高兴、就喜悦。所以,可以谓之“悦读”。

2、心蝶的文字,断不断行,都是语言的艺术行走,都是含蓄着她真实的情思。这样旨艺缤纷融合在一起的汉字,无论怎样排列,都诗情画意着,都是诗中的上品。

3、就说“一”吧,从诗的主体形象上说,自喻“莲花”,不仅纯洁雅静,且联系着佛家的禅意。这就含蓄了她作为诗人的洁身自养的素质。接着的拟人“咯咯大笑”,又是暗示她性格的开朗与豁达。如果直接叙述说“我这人就是性格开朗,心地善良,豁达敞亮”,这就不是诗了。诗需要艺术地呈现。同样,如果她说“我进行创作,既要继承婉约,也要继承豪放”,也不是诗了。她,只借助“青衣”与“花旦”两个京剧角色的特征,就把那意思给呈现出来了。这就叫艺术,这就是诗性。

4、说“二”,起笔就是拟人行走,接着是在拟人中融进两个比喻。暗示的是她写作不堆砌辞藻,也不故意娇嗔。“多一笔”“少一笔”的复沓排偶,则是暗示她总是整体着眼,把作品写得恰到好处。收笔的“花落成禅”,说的是恰到好处的标准:笔落,恰好意境就出来了,绝不画蛇添足。

5、说“三”,旨在圆满诗人自己的人生追求。以“成仙”比喻飘逸而惬意的诗人生活的境界。且主张为人要低调朴实(隐含在“青蓝衣裳”里),而心灵要美(隐含在“面如美玉”中),进而暗示写作也如此,文字要朴实(不是花哨),情思要正能量。

6、说“尾诗”(权且这样叫吧,别人都没有这样的形式),这是最后的概括。如果直说就是:“总之,我就是一个风云于当代诗坛的华夏儿女,我的笔就是要植根于我们的祖国,写出国色天香一样的作品来。岂有他哉?”但这样的表白,表白而已,绝不是诗(尽管是读者读出来的诗旨)。
诗,就得拟着(暴雨的发髻),喻着(提着乌云),比喻而活用着(统领),对照着(江北、江南),复沓排偶着(一千个、一千年),复沓比喻着(风的名字、云的情怀)。这些“着”的行走,是语言艺术的行走。没了语言艺术,就像人没了勃勃生气一样,很难让人相信还是不是人。
正是这样艺术地行走,才把要表白的情思,婉约在系列意象中而得以呈现。

7、以上,都是从旨艺不可分割的两个方面进行学习的。虽然已经包含了语言艺术,但有几处新鲜的语言,我还特别想单独说说心得。
“蜻蜓浪花落日,青蓝血红苍茫。”——诗贵精炼。诗人营造的多景物多景色,就是这样把六个双音合成词,给压缩在一个成分排比的排偶句里了。
“多一笔是酷暑,少一笔是严寒”——诗贵含蓄。不说堆砌太多让人受不了,也不说该深含的不深含,必然显得单薄。
“轻轻一笑露珠摇摇欲坠”——诗贵生动活泼新鲜。这里通过带露的花儿的暗喻,生动地描绘出一个活泼鲜亮的女诗人形象。
“以花落的姿势国色天香”——成语“国色天香”被整体地活用为动词性的短语了,这是当代网络诗人都在尝试的一种语言创新。先前我也读到过类似的多种成语活用,但“国色天香”动起来,还是首次读到。新鲜!

8、先前学过心蝶的不少作品了。每次都觉得新鲜,且旨艺双馨,令我在愉悦中受益匪浅。谢谢心蝶写出这样好的诗歌作品来,一位勤奋耕耘的爱国诗人形象,在我心萦绕,催我奋进。

2015-6-17于黔中夏云镇
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则