776、婉约携着豪放走-

山城子

776、婉约携着豪放走-
《“在宋朝的天空下”大型散文诗舞会选段》后记
文/ 山城子

婉约与豪放，是唐诗宋词中所呈现的最传统而对应的两种抒写风格。中诗散文诗专栏，在主任编辑心蝶的倡导和组织下，成功地举办了“在宋朝的天空下”大型散文诗舞会。应当说这一活动的初衷，就是要通过练笔，从具体的两种风格的代表人物的作品中，来汲取和继承这双壁一样的传统风格。
诚然，我们不是宋人，也不写宋词。但新崛起的散文诗，非常需要婉约与豪放两种笔法的滋润与营养。我们知道的，词这种体裁起自晚唐五代，其中婉约的行走，婉转而柔顺，如清芬隐隐，似去还来那样的意蕴。具体说婉约：内，含而不露，耐人寻味；外，敛而未束，缤纷词彩。辞令山道弯弯，九曲十八拐；淑女顾盼寂静无语，君子妙喻旨在言外。如斯是也。而豪放，则铿锵如震，跃马长枪，气势非凡。其理在于震天地之声必以洪钟大吕，骨笛竹笙何以抒发；挺山林之神之威必以狮吼虎啸，草兔田鼠只能心余力乏；而万钧雷霆挟疾风暴雨大作，只有广袤的天宇才能胸怀得下啊！

由阿鹏遴选整理的这个“舞会选段”，读来令人惊喜。
惊喜在于诗友们的作品在继承婉约的基础上，很创新了这一风格。如果说李清照等先人的婉约，是朴实的婉约，那么我们诗友的婉约，则是灵动而新颖的婉约。
“日下飘来的荷花，集体俯瞰我的渺小，唱着笑着背上驮着火。”（选自心蝶《醉荷塘》）说“飘来”，是婉约着走近。说“集体”暗示着一塘的荷花。仅此就是朴实的笔法了。但，如今的诗人偏要灵动新颖起来，于是凭借拟人，让荷花们“俯瞰”，还要它们一群女孩子似地“唱着笑着”。还觉不够，就将形容词“渺小”给活用为名词，再加上个“驮着火”的借喻，何其灵动而新颖呢！
“父亲说过的禅就在身边，开始的时候消融，结束的时候新生。”（摘自心蝶《秋千书》）婉约是一种艺术的含蓄。不说学习李清照的词，潜心到消融的状态；不说学习之后很有收获，而是比喻为新生。而整体的把学习的过程，比喻为“禅”的过程，真真地含蓄得够艺术了。无论如何，这都是婉约在当代散文诗的境遇下所焕发出的新颜。
邹达春的一首《宋词宴》，自然也婉约得活泼新鲜。不说他参与诗舞活动来学习宋词，偏设喻“我是一条逆流而上的鱼/向冰封的时代冲刺”，这样就觉得活泼而新鲜。接下来把浏览学习宋词，比喻为“宴”，也婉约得别致有趣。哈，“日月星辰，皆可入菜/ 呢喃怜惜，鲜嫩滋补/ 花虫鸟兽，曲尽折回/浮生万物，色味俱全/ 情恨泪怨，在汤碗里沉浮”, 把各种题材与风格的作品全都涵盖进来了。最后不说在宋词里流连忘返，偏说 “光阴荏苒，让我不知何为归处”，还是婉约落笔。

总体上看，我们广大诗友是：继承婉约传统风格有余，而发扬豪放传统风格远远不够。这也不怪诗友们不往这个方面努力，问题是文如其人。“大风起兮云飞扬”只能唯一刘邦；“怒发冲冠凭栏处”只能唯一岳飞；而“留取丹心”者，则必须文天祥……而要诗仙李白那般飘逸豪迈，须得有他那样的矢志人格和屡屡受挫的人生经历；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，亦须苏轼那样的胸怀与才志；而毛润之诗词的雄浑大气，也只能来自他无与伦比的胸襟，及其革命生涯的冶炼。
如斯说，绝非认为我们无法赶上或创新前人的豪放了呢？不是的。从人生修养上说，谁都可以向大我的境界靠近，从情志上说，自然也可以修炼到忘我的程度。于是乎，豪放的人格基础，也就具备了。接下来就是文字表达的技巧了。
如实地观察我们这里的散文诗，正在向豪放风格靠近的片段，也不乏偶尔露峥嵘。比如：“历史宁静。天空宁静。时光宁静。天歌宁静。我喜欢在宁静的天空与心空中仰望。”（摘自戴永成《月，一首词的天歌》）这一“仰望”，就很有些大气空旷的胸襟了啊！再如：“浅吟低唱，许我凌波暗度，许我六朝烟雨，许我回眸，三生笑。”（摘自比道子《我是李清照》）比道子到底不是李清照，这里无论如何都有些男子的气概了。
以上是我学习的心得，愿与中诗的朋友们探讨交流。
2014-12-30于夏云