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自建中成以来一直犹豫不决,性要不要写,怎样写?能不能介入中成的主题,又怎样介入才能恰到好处? 7 L! A1 n" ^: C) b) L# I8 W
食色性也,中国是一个美食的国度,国人以食为天下第一事件。这是有目共睹的。电视、电影、杂志无所不用其极,美食也就成了第一大学问而普行天下,实惠而实在。所以这正迎合了当下国人一方面追求最大利益化,一方面以实用哲学为指导的日益兴盛的享乐世风。 ' T7 V2 J( y. g+ z0 {; W; n$ E0 x
人生短暂,极时行乐也是不必大可指责的。况且世间万物皆有其规律、定制,人纵然有三头六臂,或如行者也难逃如来掌心,此不是宿命而是自然规律。人可以与天斗,与地斗,从而改于换地,但最终胜者未必是人。观自然万象人何其小矣!菜谱、菜系、美味佳肴,纵横九州。在华夏何处有不见食者?无!
; K0 m) n8 c5 L3 ^' } 相比于食,性就逊色多了。这不是可做不可说的问题,而在于做也是不能随心所欲的,不是因为别人而首先是因为我们自己。海吃海喝一顿之后,虽有一时腹胀之感,但由于胃的功能,不久腹中空空得又要吃喝,所以这是个循环的过程。而性就不一样了,尤其对男人来说,性首先体现为一种能力,一种既存而又能再生的能力,但它不具备循环的功能,这种能力在青春期过后就每况愈下了,所以尽管人一生有性,但归结于个体的生命却是深为有别的,不像食那样普遍而普众。
" [- O q# D- o8 y5 X; s 性行为是一个短暂的周期,来得快去得也快。那是真正的擦火的功夫,是想美也美不上起来的。无非就是现代人所说的前戏或后戏,其实那不过是拖延些时间罢了,对男人而言是一种不符合生命科学的要求。至于现代的许多的壮阳之物,我没有试过,不知可否也就不涉及这一话题了。
( e3 h# a, H/ t4 t" Q/ o3 B 《我的性行为》是我过去生活的一部分,这一部分对我个人而言首先是真实的,同时也是至善至美的,因为到现在为止,我的性生活一直是很和谐的。其时间的跨度为上个世纪七十年代初至现在,但最后的时限应当是它的全稿脱手。写出这个既不是诲淫,也不是为了以正视听,确实是因为它是我个人生活极其重要的一部分,所以我必须写下来,如同我传记中的《观云与诗》一样,它们终将形成文字。纵然没有这个中国成人诗文论坛,我也会写将它们的。 做为一个普通的人,普通的人生,没有他人的关注,但我们可以记录自己,这也是天赋人权。
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; t( ^5 H9 | R$ h/ Z 观云忘我 3 m3 n$ v+ l7 b2 H
2009-5-23于中成诗文网 |