与人类友善

观云忘我

与人类友善


与人类友善，是诗人的终结目标。
% a( P0 g. x% A; k: C
一个人的一生从听话、学习开始，到怀疑、叛逆、挣扎，到对人生、社会的正确理解和对人类的正面关怀，所给予诗人的，那就是——人类总在前进，而诗人始终是人类的一员，无论他曾与群体处于一种怎样的关系，他都应当是群体中的一员，而不是群体的敌人。

如果呵护自己超过关怀他人，并总是以自己的判断怀疑人生，那这样的诗人除了一生提供怀疑外并不能获得人生的真实价值，他的诗一样的没有与给予人类建树的意义。
# I3 Z# o$ C. y* H9 w
因此，与人类友善，从一开始就应当成为一个诗人成年之后最起码的认知，尤其在他经历了叛逆之后，更应当化解所有“与群体”结下的来自各方面的幽怨，而发出与人类友善的声音。这不是向群体的屈服，而是向人类的回归——解开“鬼、神”的符咒。

诗人是人！既不是鬼也不是神。
% y: u+ _% G0 \$ K  [" t! I

/ v2 H$ K9 [# s# m# r" @5 d& I5 j+ F                           2017-12-12

卢兆玉

诗人和常人不同。这个常人包括帝王将相在内。用时下的话说——包括所有的精英与草根。诗人和常人相比，多了些浪漫与幻想；他们不仅和常人一样的生活，还把这生活用文字再现出来。

他们的幻想不只在梦里，他们还把幻想改写成诗篇——他们在白日里做梦，在字里行间飞行，
, K! W) T/ a; ]& t0 }- J$ g他们飞行的加速器叫情感，情感的节奏是情绪——亢奋或者消沉。
他们只说“什么”，而不论证“为什么”，因为一陷入论证，就离诗歌远去。

! |6 \" U& d' ]2 ~7 w0 h/ d哦， 我们不再用“说”，我们改为“写”。“我手写我口”大概就是这个意思。
6 l6 B( p0 l9 O! F& {. S写作而不是吟诵，诗离开了
; F( h. k. o$ q8 X; K- x

如果帝王将相-老百姓，精英-草根，他们也写作并留下了诗篇，他们也一样是诗人。
4 R& s5 P1 r3 h/ Q6 L
2 ]0 F. c; n9 X9 n2 X& u: r你说：“曾经……”
2 j3 q$ h- E& B& f4 ?, d1 b证明曾经已不再，
生活发生了改变，
8 c4 A' b1 e, L- @8 Z% ]忧郁和孤独正在袭来——

1 ^( j4 V, X- ^' j, n帝王的宝座，
6 k1 |7 p# A' K6 w0 o" B将相的帅府，
( [+ m& \' k; g- E  [
+ O- f8 |/ Z+ W, B( r7 c
6 Z# R6 v$ k9 t* M; w! D