|
|
诗人也然
" P# t; b2 G K# |! E* G7 I2 u: S: @0 f0 X2 n$ `/ t9 Y, U$ N5 y$ w/ y
! _8 v! c2 @% o. }一个人说多了自己,不是诉求,就是骗子。诗人也然。 2017-9-13
# u3 p: W, ^* ]& x8 ]
+ g0 t$ L/ i a0 ~
" E8 F/ n& {$ O. ^4 F这句话是说:
8 n2 j$ D2 Y8 D 一个反复地向别人讲述自己的人,如果不是有什么诉求,那一定是骗子。一旦诗人总是描述自己,那么他也是这样的人。9 M: f K' H h( g9 d) a% A
. x& Q+ H- A4 L2 W
由此,我联想到诗人的写作,那些一直沉湎于表现“自我”的诗人,是在不断的诉求呢?还是行骗?大体上是诉求的成份多些,行编的难说。而诗人的写作,完全可以超越自己,去表现他人及社会。这样[诗和诗人]大体上就可以分成如下的两类或合一。
* `0 y3 e/ }: a, c, v9 |* f# k+ U! H7 K' y3 `5 R/ i2 l
一类[诗和诗人]只表现自己;一类[诗和诗人]超越自己去表现他人及社会。而以诗史的经验看,优秀的诗人大多既表现自己,同时也表现他人及社会。至于那些伟大的诗篇,除极个别作品外,绝大多数是表现他人和社会的。
) _2 Z( b- w, e% V$ u* y* {7 E( m; y1 V6 ?
所以,当我们面对一个反复地叙说自己的人,最好的方法一是理解他的诉求去帮助他,另一是远离他。如果,我们一旦发现自己也在反复的唠叨,不停地表现自我,那就一定要慎重,千万不要让别人误会你为骗子。# M8 s+ |% l- R+ n7 r
H; g: K% o% b( y一个有能力的人,应当能够解决自己的需要,而不是反复地向他人叙说;如果系夸耀呢?那一定有行骗的可能。, `1 w/ k H4 q8 U
1 B. X8 \$ v+ m" {6 L9 P. d' D8 e# C$ {
卢兆玉 2017-9-13 追记" A' j9 D! x) I O, f
3 k6 a9 X- n1 D% J# a- ^) ?' D/ c1 H) X2 c
4 @1 G: }9 v7 J- s& U
0 \8 u, Q" C+ f: k6 \
|
|