九月再现偶记

卢兆玉

九月再现偶记
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6 d; n, o4 p& E" n; o. M5 |4 U1 d+ i/ A没办法，我是一个不守时间的人。
$ C! G8 \' w2 X1 Z/ U) k+ G现实中，有人说我随性（性格），事实上我也确实很随性，有时会不顾一切。
* X- |  h: a% I/ A& R但，更多的时候……我保持着沉默。
* I" U* G0 q) ?6 j# x4 }如果在一片片喧哗之中我的沉默会更深。
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) Z4 v# j2 q6 s% t有交流者，是最好的去处。
但能够得上交流的不多，彼此的沉默似黑夜里熄灯。
# U" `4 ~4 V& [# M7 M3 k对坐，观望，仿佛比赛定力。
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大脑时常有短路的感觉……
: e, [. x4 G) O( |- O" }这时候一片空白。
要等待维修，谁是最好的脑电工？

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7 _, M4 K4 V, {' k6 X& ~0 P睡眠，是人类的必须。
% O, W" V3 n3 B/ Z6 R一生中起码有三分之一的时间在沉睡。
% T( e: P1 T* m4 c& \# _如果我能睡足三十年，我一定能活到九十岁。
7 W6 i. {1 W% t) R- H& b6 |7 y做一个百岁老人，再多睡它十年。
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# c& s1 V/ p7 |4 {# i  f8 x. ?4 z) d作家们喜欢讲故事。
诗人们充满爱心，没有爱心的诗人，一定不是真诗人。
2 |  \: r, f* x! s+ P3 z1 T8 X爱生命，爱生活，爱语言，爱文字……
把怨恨降到最低。
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- T4 X9 P+ I! N7 J- o# k' I有追求，但是没有诉求。
. U9 U. m8 d4 n4 C诗人必定是一个大于自己的人。
$ H4 B/ {" ~* m$ Z( e$ A否则一个“小我”怎能装下更多呢？
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我不知道“两个不屑和一个回避”还会持续多久？
但诗人们已经开始将触须融入到他人的生活，只是像讲故事。

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9 j7 @' _4 i! s9 e7 U6 t/ ]时间！又是时间。
; _* l+ U1 p1 g( Y是的，时间会化解一切。
三十年河东，四十年河西。
8 c4 B" m, O  x# ?) L0 j现代诗多几个来回，或许会走得更辉煌更悠久……
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今天的诗人必亲历
一横一纵
才能实现纵横——

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蜀道人生

这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

卢兆玉

蜀道人生 发表于 2017-9-7 13:37
  W9 J2 d" L, n( d% B这些偶记。很有哲理！读来轻松，思之深邃。。。。。。

7 V8 P2 i. @- v蜀道姐好！谢谢！

卢兆玉

二
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2 P5 c" I  K1 m* G  a8 v中国诗！
, U+ |0 Q, k4 ~! d- C+ T是的，我现在比较喜欢用中国诗这个词。
1 ^$ @# v5 h6 Z6 F当然，你可以视[中国诗]为中国诗歌，我也是。但我更习惯于称谓中国诗。
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中国诗，理所当然地应包括中国现代诗及未来的中国诗歌在内。
) a4 k" T4 V1 x+ [- R7 b# }: H6 W' e但它更基于自诗经以来的全部诗歌，尤其是新文化运动之前的诗歌作为中国诗的代表。
' X, ~3 Q* @. b用数千年来涵盖现代的一百年，我以为没有什么例外。

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, [1 e. k/ M* x0 U7 O2 B1 a; \8 Z/ b' |人类在发展，在某一个时期内会生发质的飞跃。
这个质的飞跃让一些社会学家（为什么是社会学家而不是人类学家呢？）以为横空出世。
5 W6 k5 ?4 u5 ]3 q; d其实放在人类的历史进程中，这“质的飞跃”通常只是人类发展的一个个节点之一，它既不能改变人类的历史进程，也不能改变人类的属性。

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中国诗是伟大的。
这个伟大当然离不开中国诗拥有占人类四分之一强的广大的读者。
, p4 w0 l# h+ |( `. }! m没有这个强大的读者群，中国诗的伟大就会受到的动摇。……
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