寄语（17-7-11）诗歌另有义，但在言中。

与诗为伍

十日与观云书


诗歌另有义，但在言中。非言之不及也，是言之饱和。若从言外求诗，则诗不复存焉。

今人作诗，知无不言，言无不尽，但读者读之每每不知所云，是言之乱也。

言乱则生变，变无定所，则诗旨无归。固，读者不知所云，是不知所以云。茫然若失。

诗人以为张罗织网，可以无所不包，结果罗网之外，一切尽失矣。

此非言之过，也非言多必失。是诗人心中本无定象也。世无定象，世人皆茫然。诗（人）无定象，读者安可知？

不知，何以另有义耶！

                                                       与诗为伍  17-7-10

                                         

哑榴

留白。过度饱和如江之塞，充盈废水滋生满江萍绿，水亦腐矣！

观云忘我

诗歌另有义，但在言中。

踏实的写作，诚实的做人。是诗人的根本，也是这“诗歌另有义，但在言中。”的馈赠。

言外之诗，系不得已而为之。

观云忘我

谢过与诗！

观云忘我

一个诗人，只需一支笔，
一张纸。

现在系一部手机，
或者一台电脑。


有足够的时间，
就可以写诗。


并且从速的发表，
公之于世。


世界可大也可小，
当然是知道的人越多越好！

不是有谁做不到，
是诗人有这份爱好！

其实很简单，
也真的很简单。

先码好文字，然后再分行。
随心所欲——写诗很惬意。

诗人的生活如此简单，
诗人的需要如此俭朴。

不奢侈，不浪费，
浪费的是自己的生命。

它多余，它扯淡，
它不安分守己——

以为码字即创新，
却掉进了自以为是的老习惯。

生命在欢欣，
思想在舞蹈。

诗人的舞蹈，
看不见形体只有文字的煎熬。

与诗为伍

诗人的舞蹈，
看不见形体只有文字的煎熬。


！！！  甘苦自知