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浅析夹角诗二首
《仰，或者附》
接下来的情节缓慢而惊悚，他
向下弯。如果再弯一点
整个身体就要埋进脊柱和腿骨
但这还不够，他还必须
进一步放低、缩小。太阳
在午时三刻
将升到最高，群众又向前一步
明晃晃的钢刀都弹压不住
“斩”，这个单音节的口令
还在官员的嘴里，聚拢
化开，不停地变换姿式
弯到腰间的头颅
在人间已经无处躲藏，它需要那个口令
及时地喊出来
然后刀光一闪，他活过来
甩甩辫子，仰着头离开刑场
地上那颗头颅，也许
会在停止滚动之后，眨两下眼睛
当然，这个微小的动作
也可以忽略
2016/8/21
哑哑：
一首沉重的诗歌写得如此轻松，血腥的恐怖却有了美感。一刀下去，他却活过来。原来作者正是用这种极端的场景为我们描述一种可能，一种新生的可能。脖子再硬，赢不过钢刀。那些钢刀就是为脖子准备血祭的。俯，没有生还的可能。那就扬起头颅，有位诗人反说“脖子让钢刀崩断。”纯粹的语言，纯粹的场景，纯粹的诗意。没有一个词语是多余的。
【自选】《蛇》
白蜡条
每年都会被收割一次
春天，当蛇蜿蜒着穿过蜡条林
一万根枝条活过来，柔软的身段
向上伸展，把蛇的一部分
从鹅黄的根部拔出来
终有一日，蛇从来时的路
纷纷离去，农民
涌进林子，他们的骨骼中
同样保留着蛇的部分。这毕生
缠在腰间的部分，在秋天
赶来此地，与另一部分相聚，带着镰刀
他们要割断、欢笑，要微微叹息
要放火烧光野草和沙子
蛇，提前退出
看不到如此欢聚的一幕
2016/8/18
哑哑
“纷纷离去，农民
涌进林子，他们的骨骼中
同样保留着蛇的部分。这毕生
缠在腰间的部分，在秋天
赶来此地，与另一部分相聚，带着镰刀”
写蛇。蛇就是草木，树林。蛇就是农民。蛇蜕出蛇衣，穿过蛇衣，蛇衣就是秋天，就是被割掉的草木，庄稼。
“骨骼中保存着蛇的部分。”哑哑想，我吃了玉米棒棒，玉米棒棒肯定成为我的身体和骨骼的一部分。
“这毕生缠在腰间的部分”。如果我是一株玉米，那个部分一定就是玉米棒棒。如果我是农民呢？是不是就是生儿育女的那些。如果我是蛇，我就是蜕掉一个秋天之后，溜走的，那一条。将蛇衣，枯草，留下来，火烧。
哈哈，自作聪明，这个“诗意”总算让哑哑看见了那么一条，蛇。
像不像腰间缠着那个什么的农民？……
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发表于 2016-8-22 21:18:57
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发表于 2016-8-22 21:37:50
发表于 2016-8-23 12:59:00
