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第六帖
海子湖——为了忘却的纪念3月26日
作者：秋语香香 诗人福地
万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
——海子
我不知道该如何度过失去你的日日夜夜
只知道你还陪伴着我的短暂岁月
好好珍惜你的光明哪怕片刻的存在
因为我们终究失去了你失去诗歌的一切
我不知道该送走什么，怎样去生活
在夜之子闭上眼睑之前
雪仅凭着一张记忆
从河之北找到了你
而在夜的眼神深深之处
无助地闪耀着对同一颗星的思念
海子湖，你与我相互扶持走出伤痛
让夜不必看穿我们共同的黑洞吧
你曾忍痛远离了母亲的村庄
油菜的金黄通过一条河
又陷入另一条河，海子河
野麦地像失色的血玫瑰散乱到两旁
（我们一度谈论的五月麦地如今还在继续生长）
我不知道该纪念什么，怎样去生活
风调雨顺已经不重要，重要的已经不重要
偶遇的已经成为至交，至交却因年岁渐渐疏远了
最后，我们该送走什么
我曾多少次唤醒过祭奠你的葬礼
在你呼吸着平静的皱纹里
听你歇斯底里背涌中国诗歌；听你
歇斯底里的哭泣啊！在一片灰色中消亡
我不知道该纪念什么，怎样去歌唱
如果爱，不要表白雨会在深夜自已掉下来
下到街道，下到月台，下到有弹性
的五月——你心爱的富有音律的田野
只要你在时间里，在道路上
你就是黑暗的核心
你就是火焰的核心
你就是天上的昂宿星
你岂是一个星座?海子湖
其实你不止一颗星星
你是普勒德阿斯的七个女儿
她们变成了天上的七星
有一颗星星（一个普勒德阿斯是特洛伊的创始人的母亲）
在特洛伊城被木马攻陷后悲痛万分
它永远的消失了，消失了
被抬进埋葬诗歌尸体的众神之山
如果爱，不要表白雨会在深夜自已掉下来
我不知道该纪念什么，怎样歌唱诗歌
我会长久的凝视天边变幻的云彩
让它聚了又散开，仿佛金色的麦穗不停摇摆
上下摇摆，认真的将我肩膀覆盖
如果你在。如果有一天
请相信那些未曾被你亲手抚摸的
其实一次我也没错过
??
今夜有雨，你会记得我吗？海子湖
今夜我要歌唱你！你岂是一颗星座
你就要点亮中国的红灯笼
点亮五月的麦地——中国诗歌！
2016年2月28日晚修订
【山城子学习】
六十行的抒情
在一日之内是个不小的工程
问题是太爱海子
再加长两倍也由衷
“我不知道该”的不断复沓
构成了荡气回肠的吟咏
“歇斯底里”的反复
道出海子难言的苦痛
“你就是”的复沓排比
是为建立起一种严肃的崇敬
七颗星的比喻
是对新诗发展方向的认定
2016/3/6于夏云镇
第七帖
《姐姐，今夜我在德令哈》散写
文/心蝶
姐姐，今夜我在德令哈。一夜白发三千丈，曾经那样年轻美好
我烧毁诗稿，烧毁青春，烧毁通往天明的所有路
姐姐，今夜我在德令哈。是一朵花退回一粒种子，一只蝴蝶退回蛹
我走到了时间之外，与世界背道而驰，与自己彻底决裂
姐姐，今夜我在德令哈。德令哈在我之外，长着一双钢铁的翅膀
我的眼中是碎玉，碎玉的眼中是石头。我们是大地的孩子
姐姐，今夜我在德令哈。只与星星对弈，不与人类往来
白马还在，梦还在。天空的辉煌已不在
姐姐，今夜我在德令哈。把尘世和自己放在刀刃上，这里是最深的深渊
我不知道是不是变成了梦，写信的时候，仰起头万物落下，你站在那里
【山城子学习】
心蝶，你也与海子同题了
并以海子的身份同题
海子此题时，正值德令哈的夏季
仿佛决定了什么说出“最后”与“唯一”
而你以散写的形式
把海子对于生命的认识含蓄地解析
而隔行反复的“姐姐，今夜我在德令哈”
则是多么难得的强烈的抒情之笔
2016/3/6于夏云镇
第八帖：
致海子
文/莫扎特
二十岁时，我曾写过两首关于你的诗
那时候、我离开破败不堪的家园、开始独自奔入荒原……
人啊，总是要经历了风风雨雨、才懂得、一切的一切！
哦、一切的一切！
那永不瞑目的执着、
那永不停止的滑稽可笑的争论……
菩萨的嘴、钢铁的心、黄面的光！
今天、再写一篇文、祭奠你那深渊般的天空，
纪念你的太阳、你的土地、华夏的图腾，
你的青铜鼎写满了永生文。
【山城子学习】
短短的十行小诗
寄寓了太深太厚的感情
从回顾敬慕开始
直奔看懂世界的历程
然后转入祭奠
而落笔，在于颂扬永生
2016/3/7于夏云镇
第九帖
【致海子——今夜，我只想走进你的纯粹】
爱在深秋独行
怀念，是因为你的依然存在！生活的潜台词像暗流涌动，一条通往远方的走廊垂注现实的存在感，内心的挑衅与外露的妥协，把前进的征程碾压成生生不息的生命之堤，旷达里的足光蓬勃有声，枯涩总能跨过经年的交替，生命需要多一些慈悲与包容，才可以让预见的判断澄明。淡出一卷旧闻的边界，生活除了期待也有无奈，太多沧桑潜藏于生命的左侧，在质朴中折射人性的慈悲。你把思考留给了自己，把寄望送与他人，一如那句“面朝大海，春暖花开”。
《以梦为马》像低垂的一条备注，保留着生命的原色，世俗里的反驳，与季节相偎相欣，关于情愫与启迪间的灵犀，从骨节处生根发芽。信仰的预期像朝阳，绮丽里的芬芳没有温差，思想的出口很大也很小，半滴清泪怎能还原一个梦境的由来？欣赏的风骨无需虚构，恰当的投影如岁月清流，还原一串风铃的丹心，湿润的思考——让高度定格，“但诗歌本身以太阳必将胜利”！
曾经试图走进你的足印，一次与夜风的对话，衍生出情感诉求的代替，心灵出口是方向，更是自我信念的坐标；肃穆的渡口注满说辞，一些事物的淡彩减轻了堕落的速度，追随迷局的眉梢束缚着瑕疵还有不羁，几声鸟鸣挤出数滴咸涩，逝去的岁月不曾苍老，又是花开时节，昨天与现实的界限早已澄清，还原儿时一颗棒糖的诱惑，如今的日子举重若轻，亦是举轻若重。
走进你的《麦地》，无法省略那些用勇气裹挟的期待，自然赋予生命更多关切和启迪，脚下的路蜿蜒崎岖，跨过坎坷的理性亦是情愫的真实底本，张开翅膀的投影也会懂得鲜活，那些随性潜行的装嵌亦是生命的花枝，体悟是一份来自生命历程的收获，在岁月的史诗中落地生根，给遁形已久的苍茫以真诚的告慰。
一片花瓣泛起的气韵，堆积着绮丽的清流，时尚的标签总是巧妙华丽，环形的星星可以唤醒月色。幻尘山林，如一夜垂注的记忆，黄地在扭曲里发冷，不是秋风的过错，坦然漫展，来年又是一部天书奇谈。生命与自然的连线，或短或长，抬高眉间的语气，生活似一张单程的票根，读懂一片麦叶的付出，需从最低的虔诚开始。
海子，你就在我身边，隆起背影的重新审视，离开并不是永别，二十七年的距离不长也不短。廊桥旧梦，如一段有关历史的对白倒流，撕开一堆篝火应有的回音，那些错位的春色——很轻也很重。风的堤坝在一寸寸的变高，却挡不住清流的厚度，那些淳朴里的情愫如岁月的雕花，融入天籁颤音激荡出的所有续展，时光的年轮似一根绳索，把我越勒越紧。
今夜，再次靠进你的背影，春潮涌动着花香，我相信这个春天会有更多的你复活，今夜我不想拷问两根铁轨是否真正的平行，只想走进你的纯粹，怀念你的理由简简单单：一如你的纯净透明，一如你笔端咆哮的澎湃之声、、、、、、（谨以此文怀念远去的海子，写于2016年3月，）
【山城子学习】
“纯粹”，是一个纯粹的形容词
就像表示颜色的红
这里用在标题
将“形”的性质变成了“名”
于是
我感觉语言很灵动
“枯涩总能跨过经年的交替”的“枯涩”
也是一样的词类活用
同时作为动词的“交替”
也由“动”而“名”
“淡出一卷旧闻的边界”
则是动词“淡出”
搭配“边界”的具有拟物效果的活用
“湿润的思考”——这移就式的活用
让我们读者仿佛看到了泪眼朦胧
够有多么精炼含蓄生动形象啊
语言就是要这样地体现诗的基本属性
如这“给遁形已久的苍茫”之“苍茫”
何等地，何等地深邃了诗的意境
2016/3/7于夏云镇
第十帖
致海子
文/戴永成
1 想起大海，便想起海子。想起海子，便想起诗歌。
海蝴蝶翩然而来，透明的羽翅驮着诗歌的乡愁与忧伤。
诗蝴蝶复活而来，灿烂的羽翅掠过大海，掠过岁月，掠过天堂。
我坐在父亲的草原母亲的河上，抬眼望去，一片诗云，潜入春暖花开。
2 海子，枕着你的诗歌入梦。今夜，梦也天堂，诗也天堂。
以梦为马。蹄音，踏响《亚洲铜》，踏响《但是水，水》，踏响《麦地》，踏响《太阳》，踏响《春天，十个海子》。
生命，从诗歌中来，又回到诗歌中去。生命是诗歌的永恒，诗歌又是生命的永恒。
3 把苦难带走，岁月留下。
把悲凉带走，思念留下。
把肉体带走，灵魂留下。
把黯淡带走，诗歌留下。
4 永恒的诗歌。
海子的第一首诗从亚洲铜的土地长出。泥土中的钙质是祖辈、父辈的骨质。
飞翔的鸟呼唤诗歌，海水淹没一切，舞蹈的心是月亮。惟有泥土生长庄稼，也生长诗歌。
诗人热爱诗歌，总是从泥土开始。海子最终与泥土和诗歌共生。
5 你是一个青春的诗人，太阳是你的名字，太阳是你的一生，太阳是你的诗歌。
你是一个黑夜的孩子，月光叫不醒你野蛮而悲伤的梦，春天也叫不回心的死亡。
你为爱所伤，为情而迷？还是为诗而惑？
诗歌，点燃涅槃之火。听一脉《圣经》之水，上帝也无法拯救灵魂。
6 自恶之花在人间开放，天堂之门便为灵魂而开，地狱之门便为肉体而开。
阳光被影子弯曲，天空被鸟儿弯曲，信仰被世俗弯曲，诗歌被无奈弯曲。
又一颗青春的太阳，掉进了黑夜的陷阱。谁一脚把诗人踢进了地狱的大门？
海子死了，海子的诗歌还活着。重读海子，我咀嚼出诗歌沧桑的味道。
【山城子学习】
喜欢戴老师此篇深沉的纪念
尤其是第二节段
第二节段的引用修辞格
与排比格融合得十分圆满
还不止此
动补式双音合成词“踏响”的活用
与连续复沓，使海子的代表作
钟鼓般地活灵活现
就这样一个看似普通的排比复句
竟是四种修辞格的联合出现
那么铿锵有力
又舞一样翩跹
2016-3-7
于夏云镇
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IP卡
狗仔卡
发表于 2016-3-7 18:26:56
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡