社会、人生和诗

观云忘我

卷首语
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. ?5 [# N' \. F人类社会即人类关系的总和。无论怎样地爱恨情仇，都应当保持密切的入点，而不是疏远与隔离。
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+ W' Y0 A- ~' `# p- S离开了人，人类的社会便不复存在。
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人生，是人类关系总和的片断或缩写。
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! h% O0 d! d, B3 z* z9 E9 y7 ^诗人在表现孤独的同时，所折射出的正是渴望与人际关系的缓和。

/ W$ K  q8 z6 _) T, i0 O诗要为人类和平、社会进步唱赞歌，助推力而不是反动力。
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人类有物化的危险，这将造成精神的分裂、信用的危机、信仰的消失，重塑的方式就是密切人与人的亲密关系。
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' R6 ~( ~) [% @2 Q+ U7 F* e% G6 t诗人是人类中最爱好和平、渴望社会进步、维系人类情感的一分子，是人类七情六欲的代言人。

卢兆玉

找不到一个更完美的结合，
3 u. _( S, D% J/ P5 O这是近百年新诗的悲催。
到处都有特点、优点，
却处处又缺点不断……
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新诗的产生和发展都有些迫不及待，
横的连枝，纵的断代，
不是说向不向古诗学习，
% W2 z3 j: y- E2 ^$ ]# a* \8 H# F而是在新诗内部也没有传承……
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时事造英雄，新诗也不例外，
三十年战火纷飞，
反清、反帝、反封建，
4 ^  E; t5 @2 t) k9 |" F# k新旧民主革命加抗日战争……
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从政的轰轰烈烈，
从文的锦上添花，
" n3 @, x& A2 a2 \; F) [4 m不是不懂得抒情，也不是不明了言志，
贴切时代多少可以赚个吆喝。

又一个三十年过去，
  a# u* K  k  q8 e( i' \0 z8 f+ |时代把朦胧推上浪尖。
4 v5 @& Z0 m# @6 w其实朦胧的也十分清晰——
它们的使命就是反思……

新诗既没有民族基础，
也没有群众基础，
我们写新诗，只不过
出于数十年的浸淫而已而已……
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习惯成自然，愿下一个百年，
% q# O& Z' W1 _' N, a! x这横的移植能适应本土，
) b5 [% `1 k$ @+ x1 k6 n. Z* L开出的不只是玫瑰、百合、郁金香，
还有梅花、牡丹、菊花、兰花和桂花……
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