社会、人生和诗

观云忘我

卷首语
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* O* Z- m7 o5 I4 k! X% `3 Q! D人类社会即人类关系的总和。无论怎样地爱恨情仇，都应当保持密切的入点，而不是疏远与隔离。

离开了人，人类的社会便不复存在。
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* u" U' G/ [, s, m- L3 A3 d人生，是人类关系总和的片断或缩写。
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诗人在表现孤独的同时，所折射出的正是渴望与人际关系的缓和。

. O. q# T. N! m" Q1 |- M诗要为人类和平、社会进步唱赞歌，助推力而不是反动力。

人类有物化的危险，这将造成精神的分裂、信用的危机、信仰的消失，重塑的方式就是密切人与人的亲密关系。

" g# c3 ^- k# A8 x诗人是人类中最爱好和平、渴望社会进步、维系人类情感的一分子，是人类七情六欲的代言人。

卢兆玉

找不到一个更完美的结合，
这是近百年新诗的悲催。
到处都有特点、优点，
却处处又缺点不断……

新诗的产生和发展都有些迫不及待，
横的连枝，纵的断代，
不是说向不向古诗学习，
5 A9 ?7 W( y, }) O7 m8 W而是在新诗内部也没有传承……
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时事造英雄，新诗也不例外，
三十年战火纷飞，
反清、反帝、反封建，
% i2 P, s6 E( q- C; H6 ~( c新旧民主革命加抗日战争……

- C. O+ K5 ^5 ~从政的轰轰烈烈，
从文的锦上添花，
不是不懂得抒情，也不是不明了言志，
" l0 C3 v/ `2 z# x1 D/ F贴切时代多少可以赚个吆喝。
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2 D% s, A5 O3 {1 c( @$ r又一个三十年过去，
时代把朦胧推上浪尖。
其实朦胧的也十分清晰——
它们的使命就是反思……
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新诗既没有民族基础，
; F* k: |: g6 g! a也没有群众基础，
* k( A+ T* d7 d7 B1 ^; ~我们写新诗，只不过
出于数十年的浸淫而已而已……
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4 q4 Y- [/ m* d6 X- k习惯成自然，愿下一个百年，
这横的移植能适应本土，
. p& e% F' k( Z' e开出的不只是玫瑰、百合、郁金香，
还有梅花、牡丹、菊花、兰花和桂花……
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