社会、人生和诗

观云忘我

卷首语

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人类社会即人类关系的总和。无论怎样地爱恨情仇，都应当保持密切的入点，而不是疏远与隔离。

9 M$ ?! K* x( g; `6 B7 g' S离开了人，人类的社会便不复存在。
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5 y) w$ |0 t3 s# H) \人生，是人类关系总和的片断或缩写。
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诗人在表现孤独的同时，所折射出的正是渴望与人际关系的缓和。

6 _$ \6 I) C  D9 a' W& _诗要为人类和平、社会进步唱赞歌，助推力而不是反动力。

  {" F3 B5 R  Z5 S; ^/ w* v9 E" s人类有物化的危险，这将造成精神的分裂、信用的危机、信仰的消失，重塑的方式就是密切人与人的亲密关系。
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诗人是人类中最爱好和平、渴望社会进步、维系人类情感的一分子，是人类七情六欲的代言人。

卢兆玉

找不到一个更完美的结合，
这是近百年新诗的悲催。
0 n2 k" t  n2 m1 A% F( H到处都有特点、优点，
& J) d! u7 V  Y( j- z0 ?却处处又缺点不断……
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新诗的产生和发展都有些迫不及待，
横的连枝，纵的断代，
不是说向不向古诗学习，
+ p# w8 }. p. w8 S* D$ o而是在新诗内部也没有传承……

时事造英雄，新诗也不例外，
三十年战火纷飞，
9 n3 e4 o9 v4 U( ^/ Z反清、反帝、反封建，
新旧民主革命加抗日战争……

从政的轰轰烈烈，
7 ?- p2 t: d0 `5 h/ ~0 N从文的锦上添花，
不是不懂得抒情，也不是不明了言志，
7 N! [0 j+ m9 {. o贴切时代多少可以赚个吆喝。
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又一个三十年过去，
) r0 J5 Y2 `1 M. f# g( p时代把朦胧推上浪尖。
4 F. u. X. N( Z; h, Q. p/ K其实朦胧的也十分清晰——
3 |9 h0 {: n  u( A它们的使命就是反思……

新诗既没有民族基础，
也没有群众基础，
8 _. d" b& R" h0 h% M我们写新诗，只不过
出于数十年的浸淫而已而已……

+ r+ g3 y/ d2 i' e习惯成自然，愿下一个百年，
9 z5 g' f- h9 u4 k% T这横的移植能适应本土，
6 h: k5 H/ b2 o7 c开出的不只是玫瑰、百合、郁金香，
1 E' Z% w: d4 p9 g还有梅花、牡丹、菊花、兰花和桂花……
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