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清明题清明节

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发表于 2015-4-28 07:21:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
清明题清明节

 卢兆玉

思为言之导,导向诗自工。
二千五百载,载载不忘宗。
绿柳刚初发,纸蝶飞空中,
一脉相承里,华裔万世荣。
发表于 2015-4-28 19:11:17 | 显示全部楼层
出手不凡
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谢谢晓荷!  详情 回复 发表于 2015-5-2 13:44
发表于 2015-5-2 13:06:54 | 显示全部楼层
拜读,学习了。{:soso_e179:}{:soso_e179:}

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谢谢迭迭赏读!  详情 回复 发表于 2015-5-2 13:45
 楼主| 发表于 2015-5-2 13:44:17 | 显示全部楼层
晓荷 发表于 2015-4-28 19:11
出手不凡
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谢谢晓荷!
 楼主| 发表于 2015-5-2 13:45:13 | 显示全部楼层

谢谢迭迭赏读!互相学习。
发表于 2015-5-27 11:01:46 | 显示全部楼层
读卢兆玉清明诗
文/ 山城子

清明题清明节
& 卢兆玉

思为言之导,导向诗自工。
二千五百载,载载不忘宗。
绿柳刚初发,纸蝶飞空中,
一脉相承里,华裔万世荣。


     《尚书》中的《尧典》记载舜帝的话:“帝曰:‘夔!命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”
       翻译过来就是:帝舜说:“夔!命你掌管音乐,负责教化年轻人,使他们正直而温和,宽大而坚栗,刚毅而不粗暴,简约而不傲慢。诗是表达思想感情的,歌是唱出来的语言,五声是根据所唱而制定的,六律是和谐五声的。八类乐器的声音能够调和,不使它们乱了次序,那么神和人都会因此而和谐了。”
       卢兆玉这首《清明题清明节》,当然诠释了其中“诗言志”的内涵。作者之志藏于最后两句:“一脉相承里,华裔万世荣。”就是说,我们要很好地继承中华民族文化传统,特别是诗言志的传统,一定要复兴诗大国的荣誉,长久地保持下去。
       为此,他说:我们写诗一定以情思为主导(思为言之导),而用贴切自然的语言来表达。这样写出来的诗歌就很好(导向诗自工)。自有诗经以来的两千五百年的传承,从来没有忘掉“诗言志”这个宗旨(二千五百载,载载不忘宗)。这里暗示所以才有后来一脉相承的楚辞、汉乐府、古诗、建安三曹、唐诗、宋词、元曲——直到当代新诗。新诗还处于“初发”,被我们赶上了,天天有太多的网络诗贴发出来,一如漫天飞舞的纸蝶一样(绿柳刚初发,纸蝶飞空中)。暗示对前途看好。
      我觉得很符合诗界现实的,且鼓舞人心。也无疑给那些悲观主义,说新诗一无是处的人以警醒。

2015/5/27于筑-观山湖

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