新年第一首诗——写给陈泯

卢兆玉

不是谢我

谢谢站长，周末快乐！
% ^. B) u) ]* |' ^! L　　　　——陈泯
6 E1 Y6 r2 E$ h- N, Q
不是谢我
其实对陈泯有阅读
本身就是一种诗性的享受
9 r8 U4 Z0 s( ~. |% ]# ?0 r, }* D6 O所以
我一直等待着你每日有到来
7 M% `1 j; ]) a2 a因为从你的字里行间
我解析的不是附庸风雅式写作
" _0 [, v0 X: a# i而是一个大商人的智慧和对诗多执着
在商品社会里
4 v' q+ w/ n8 A( m6 p% O我们要看行情
2 Q# L7 Q" m5 W$ l& }7 j) y$ S要识货
- w! K* {  Q3 @9 a1 a- I要讨价还价
但对于那来自诗人骨子里有诗
" \# C5 l. d* h却不用半点的虚掩
: `- g2 d1 J1 T5 z* w) j为自己而活下
" q: s7 v: R6 C! n# ~# p在诗里完完全全主宰着自己
良知或者发现
: _  g  O3 k- S/ |0 e5 O真切的话语
不受外界所左右
, m" f' h* c4 d% w, J6 c落地有声，何需暧昧。

2015.01.12凌晨

注：分行时，对原文中太多“的”有些作了一下另处理。在现代汉语中“的”是使用频率最高的词，也是语体化的主要标志，但对诗来讲是不是尽可能少用些“的”呢？！这只是我的第一次尝试。




6 ]( T' d& O4 b9 \5 G) L附文版：


" q6 B7 \3 R4 l" y  }* S9 g不是谢我


% D4 U- V- Q4 s# Z' _; `谢谢站长，周末快乐！
" E+ q" \0 U8 Z# h. ^: C+ R) S8 f　　　　——陈泯
) p. `5 u& J! H( [. h
! r  b, g/ X9 v
; k1 e, E5 U  U0 _& L. S不是谢我。
6 w; ~+ z+ W6 D! q3 L其实对陈泯的阅读本身就是一种诗性的享受。
8 K3 C9 J7 A, `& d所以我一直等待着你每日的到来。
: I& V+ a% m) l8 N' X+ Z+ L& ~因为，从你的字里行间我解析的不是附庸风雅式写作，而是一个大商人的智慧和对诗的执着。
在商品社会里，我们要看行情，要识货，要讨价还价，但对于那来自诗人骨子里的诗却不用半点的虚掩。
为自己而活下——在诗里完完全全主宰着自己，良知或者发现，真切的话语不受外界的左右。
落地有声，何需暧昧。
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卢兆玉

附文版：


不是谢我


- W" `7 `# q; M谢谢站长，周末快乐！
　　　　——陈泯


, @# F, S5 C3 o3 N+ V; N不是谢我。
其实对陈泯的阅读本身就是一种诗性的享受。
7 p7 v5 h5 P" F' `所以我一直等待着你每日的到来。
5 z! p5 A* y: n因为，从你的字里行间我解析的不是附庸风雅式写作，而是一个大商人的智慧和对诗的执着。
. y% |: _3 k* r0 r在商品社会里，我们要看行情，要识货，要讨价还价，但对于那来自诗人骨子里的诗却不用半点的虚掩。
$ C( k, x4 h- ^+ R0 ]为自己而活下——在诗里完完全全主宰着自己，良知或者发现，真切的话语不受外界的左右。
. p, K- d2 B9 K% Y, k落地有声，何需暧昧。

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