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观云的语录

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发表于 2010-1-1 23:44:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
个性的体验,只有抵达群体的认知,才能步履诗的高度,而这正是诗人所要努力的。& V/ ]" s# c5 i
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                    2010-01-011 I7 E' O/ Q$ E6 y0 L
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语录不一定是由对话形成的,它可能就是一时的心灵之悟,落实于一时的只言片语。
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                                                         2010-01-01
发表于 2010-1-2 08:51:13 | 显示全部楼层
个性的体验,只有抵达群体的认知,才能步履诗的高度,而这正是诗人所要努力的。 / A1 m( E0 W( `
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问好观云,铭记在心!
 楼主| 发表于 2010-1-4 07:37:10 | 显示全部楼层
只有在历史的长河之中,才能认识人生章节的意义。只有在诗的浩瀚里,才能认识一首诗的价值。
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 楼主| 发表于 2010-1-4 17:39:41 | 显示全部楼层
阅读不仅是读者和批评家的事,也是诗作者的事。一个只埋头写作而从来不再阅读的人,如果不是天才,要取得成就那是不可思议的。. I% n  s- O: p# y
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                          10年1月4日
 楼主| 发表于 2010-1-4 21:10:20 | 显示全部楼层
青春期所处的时代,决定了一个诗人的起步。而诗人的成长则仍然和他生活的时代以及生存的场景有关。1 s6 X6 ?9 P' r2 Q

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 楼主| 发表于 2010-1-5 21:57:56 | 显示全部楼层
不是“似与不似”的问题,诗在宏观与微观之间。
 楼主| 发表于 2010-1-5 21:58:34 | 显示全部楼层
一个自觉的诗人,应当把自己的写作置于诗史的宏观之中,这样你就会链接在诗的链条中了……
 楼主| 发表于 2010-1-5 22:13:02 | 显示全部楼层
诗歌的形式如此重要,那此名垂诗史的除了大诗人、名著之外,就是形式了……6 J& ], t2 v) M* p  ]

. x4 h& `! w' q4 K' o四言诗、五言诗、七言诗、骚体、歌行体、律诗、绝句、宋词——词牌太多了,当你浏览完《历代诗余》之后,竟发现那么词人不约而同地去填一些相同的词牌——为什么?
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而现代诗歌留下什么呢?两个字:自由。
, L' ]0 o$ f! N自由是可以书写的,也是可以任人忘却的。
发表于 2010-1-6 07:55:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 平凡人生 于 2010-1-6 08:03 编辑 , @! X% x+ B% R; X. Y- N
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我看见诗歌的方阵就如丛林,有彼此的交织、纠缠和生存的竟争,却从来没有谁去推倒谁。高者如松柏,低者如小草。松柏不以高为贵,小草不以矮为贱。小草从来没有说过:去吧,松柏。老松从来没有说过:去吧,小草。它们彼此地生长着,朝着自己的方向,而那些该去的会去,该来的也必来。' D( H( V  a& G+ p
摇旗呐喊是人类的行为,也是他面对自然界的羞愧。
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发表于 2010-6-26 11:44:36 | 显示全部楼层
以不变应万变,不动则随宇宙而动。动则因动而易“伤筋痛骨”错位人生。
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9 V. {+ W& s9 E2 A% }妄者思变产生动,其结果摇摆不定;智者若木,垂于天立于地。! Q: ?& \2 A! y  `2 T/ Z, O  O$ F, P
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青年时好动,除了激素之内因,还有外界之迷惑。但人之“弱智”还在于“亲身经历”,而不乐于吸收前人之经验教训,所以人类总在不断地犯同样的错误并世代延续。
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10年6月26日
发表于 2011-2-28 07:45:50 | 显示全部楼层
以个体的经验,总是固执地认为:诗,一首诗,首先是完整的。这和诗的长短没有关系,只要诗人交付出来它就是一件完整的作品。  u: I  ]/ c! e' |6 ?! b( k2 D

. Z7 ^  s; p8 j; Z" i$ g11年2月28日
发表于 2011-2-28 07:46:21 | 显示全部楼层
如果叙事诗重在情节,那么抒情诗只在意象抵达的和谐。
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11年2月28日
发表于 2011-2-28 10:36:03 | 显示全部楼层
跟踪阅读。
发表于 2011-2-28 11:20:39 | 显示全部楼层
回复 13# 蜀道人生 / i, F% M) {0 _

4 l' p+ M7 Q# \" a: B* N3 ~% }谢谢阅读并鞭策。
发表于 2011-2-28 11:24:04 | 显示全部楼层
所以和谐即是完整。那么非和谐呢?非和谐只是和谐中的非和谐音节而非群体的噪声。
  r7 t8 A! j, v8 o0 Q/ R) `' Z* i4 z) b, K
同上。
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