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啊,不要指望诗的仁者见仁,智者见智的荒谬的解构,不要!
: f/ G( t. O# T7 ~! @0 b' d* {诗,只是你永恒的表达在曲折、直接、或隐匿之中,诗就是你! ( M# {6 G1 w8 S
那宫廷的诗人或时尚的写手,他们若不选择宫廷与时尚,谁又能奈何?他们的选择因而便是他们的自愿,也是他们自己。 % U* I" Z7 h5 u5 O6 `( ]/ `5 R
不要说什么委曲求全或万不得已,这求全之下不还是你么?因此,我多么崇敬那些至死不悔的人,无论时局认为他怎样错了,他都不愿意低头! / T4 h% R5 N& d
文革或文革之后,那些不悔的人;忠实于自己从而忠实于所处时代的人;临终之前也没有放弃的人。他们坚守着自己的阵地与信念,因而成就他们自己。 ; |6 w( v; C4 `- J
不是新人们一直批评艾青、藏克家们么?然而他们对朦胧诗的批评正属于他们自己,他们不愿意做新时期的宠儿,也不屑于与时俱进。他们在特定的历史范畴里完成了他们的使命,他们拥有属于他们的辉煌,他们的批评为自己打上完整的句号。而所谓的新篇章仍然需要接受时间的检验。 7 N# s! O2 X3 k. d" {% L9 n4 h% D
! {% z( h v6 E( s) z9 ?$ C+ {变色龙也是人,也无可指责,因为那同样是他自己。他用他的诗,他的言行,向外宣告着“我就是变色龙,能适应环境的变化,或如你所说的与时俱进。” ' `" F( r5 e( u/ R- K
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而绝大多数诗人啊,只是他自己,那个本分的,自觉自愿的,自我选择的自己,他们无须变换色彩,他们的本能,他们的个性在他的一贯里,从始而终地叫着诗——人。 + i1 E# \3 F D3 `# k0 i F
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