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啊，不要指望诗的仁者见仁，智者见智的荒谬的解构，不要！ $ }6 T- r) Q8 u# t4 I2 q1 ~6 s
诗，只是你永恒的表达在曲折、直接、或隐匿之中，诗就是你！ 0 m2 K. } }* X) `3 v, v& n$ t
那宫廷的诗人或时尚的写手，他们若不选择宫廷与时尚，谁又能奈何？他们的选择因而便是他们的自愿，也是他们自己。 . K2 }2 L. u, d" V. \
不要说什么委曲求全或万不得已，这求全之下不还是你么？因此，我多么崇敬那些至死不悔的人，无论时局认为他怎样错了，他都不愿意低头！ " r7 v8 f* S1 ?: p/ y. P7 ]* a
文革或文革之后，那些不悔的人；忠实于自己从而忠实于所处时代的人；临终之前也没有放弃的人。他们坚守着自己的阵地与信念，因而成就他们自己。
) f) g3 `1 T* M$ r' y4 _不是新人们一直批评艾青、藏克家们么？然而他们对朦胧诗的批评正属于他们自己，他们不愿意做新时期的宠儿，也不屑于与时俱进。他们在特定的历史范畴里完成了他们的使命，他们拥有属于他们的辉煌，他们的批评为自己打上完整的句号。而所谓的新篇章仍然需要接受时间的检验。
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/ O9 Z. C- s* K+ V( `% q* f! `变色龙也是人，也无可指责，因为那同样是他自己。他用他的诗，他的言行，向外宣告着“我就是变色龙，能适应环境的变化，或如你所说的与时俱进。” # L# G; E% h8 v- U+ E A
V$ H- f; S/ b4 ]- J; F" S& G0 n6 ?而绝大多数诗人啊，只是他自己，那个本分的，自觉自愿的，自我选择的自己，他们无须变换色彩，他们的本能，他们的个性在他的一贯里，从始而终地叫着诗——人。
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发表于 2009-8-28 14:56:11
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发表于 2009-8-28 20:09:55
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