为什么我们的诗不再像诗

卢兆玉

为什么我们的诗不再像诗


这是清晨，
一个冬日的清晨：
它有些偏暖、
因为不那么寒冷。
我在床上翻来复去
地睡不着觉，
其实已经睡醒。

人体这一趟专列，
只剩下思想一位顾客。
他在我的体内
遐想得有些肆无忌惮：
他忽然想到——
为什么《老子》不是诗？
为什么《论语》不是诗？
因为它们没有植入情感！

再伟大的哲学，
仍然是哲学；
再高深的说教，
仍然是说教。
为人师表，
一派庄严肃穆……
但与诗远矣，
终不敌“关关雎鸠、在河之洲。”

那通篇的人文气象，
热闹非凡：
寤寐求之，
辗转反侧；
琴瑟友之，
钟鼓乐之。
参差荇菜，左右芼之。

为什么我们的诗
不再像诗？
因为不再有爱情，
更没有亲情，
一切为物质所困扰：
一个人死了，
死得其所。
就像打上官方的文印。

当代诗的问题，不只是“理性”，更因为人情之“冷”。“冷抒情”将诗打入了谷底；伪叙事，抹杀了诗的真相。以情为尺度，便判定出诗的真伪。 补记。

2019-12-14 4：38-5：40

卢兆玉

当代诗的问题，不只是“理性”，更因为人情之“冷”。“冷抒情”将诗打入了谷底；伪叙事，抹杀了诗的真相。 补记。

卢兆玉

以情为尺度，便判定出诗的真伪。

六季如歌

用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。

六季如歌

具有以下四个特点：(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

六季如歌

老师是否困于情而不见其他？

卢兆玉

六季如歌 发表于 2019-12-14 08:47
具有以下四个特点：(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具 ...

第四点是宋词和当下分行的特点，不是诗的特点。诗在一个很长的发展阶段是以诗句为单元的。可以说：直至律、绝止，诗都是可以摘句引用的。而宋词后包括两宋词，诗词的摘句功能基本上丧失，当然不是全部丧失，毕竟诗还存在着，且对宋词及现代新诗有着牵引。晚唐词之与两宋词，最大的差异正是在句式上。晚唐词的大部分仍然沿用着诗的格式，两宋词的大部分就以词胜而不是句出了。

现代新诗的一开始，句式和词是一样重要的，甚至句式的完整性多于词的组合或并列。这一现象直到朦胧诗时代仍然没有被抛弃。但在其后及近三四十的“发展”中，句式越来越削弱，而词（单词、复合词、词组）则越发有取而代之之势。

也是现代新诗不像诗的一个内部结构原因。而诗句的发展，似乎以对句的出现及组合为最佳，一个完整的意思，大体在两个邻句中完成。这在《诗经》时代已经成熟了，只是经历南北朝至唐发展成一个极端的对仗联句形式。所以，对句不一定是对偶句，更不一定专指联句。

卢兆玉

六季如歌 发表于 2019-12-14 08:48
老师是否困于情而不见其他？

正是因为看到了诗中很多的其他，才感觉到诗最珍贵的部分丢失的可惜。

一段文字（我们不举诗）我们感觉有诗意，还不是因为其中的诗情画意么？因此，本质的东西丢掉了，其他的东西越多便离诗越多。

这不也是诗越写越像散文或小说的片片之因果么？

卢兆玉

六季如歌 发表于 2019-12-14 08:46
用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种 ...

道理都懂。

但坚持做的现在却很少。正如韵律、节奏，明明很重要，但又有多少新诗人去把握这些。

跳，跳，跳，从一个词到别一个词，以为这就是节奏？

其实诗的节奏是将词归拢、编织，所组成的诗句的节拍和它的意句的长短。至于押韵，那么简单明了，可又有几人去致力呢？

毕竟，写分行，少些讲究，表现或表达起来要容易得多……

方便，是的，那样方便就那样写。这不是当下诗写作的现状么？

卢兆玉

一扯就多了，多了就远。一远就无益。

卢兆玉

今晨，
我也曾想到，
让一万年后的人类去太空散步吧，
而我只写好地球
和地球上生活的人们。

                ——天文学

六季如歌

卢兆玉 发表于 2019-12-14 09:45
第四点是宋词和当下分行的特点，不是诗的特点。诗在一个很长的发展阶段是以诗句为单元的。可以说：直至律 ...

老师知识渊博，长知识了！谢谢！可现在世界文字大融合，再依托互联网，不变不行啊。而诗歌的文字艺术性和其核心的美感也是在不断衍化升华的！

六季如歌

卢兆玉 发表于 2019-12-14 09:52
正是因为看到了诗中很多的其他，才感觉到诗最珍贵的部分丢失的可惜。

一段文字（我们不举诗）我们感觉 ...

应该是文字艺术给人带来的美感并抒发所属的那个时代！

六季如歌

卢兆玉 发表于 2019-12-14 10:02
道理都懂。

但坚持做的现在却很少。正如韵律、节奏，明明很重要，但又有多少新诗人去把握这些。

老师可否考虑世界各种文字和网络的因素，审美也要与时俱进啊。

六季如歌

卢兆玉 发表于 2019-12-14 10:04
一扯就多了，多了就远。一远就无益。

想到什么说什么，这样的交流最受益！

六季如歌

卢兆玉 发表于 2019-12-14 10:08
今晨，
我也曾想到，
让一万年后的人类去太空散步吧，

这是一个悖论，不成立的，诗人一开始就误入歧途了。

歌未竟

您好；语言的尽头是音乐，诗歌的尽头是绘画，，，，您认可这个说法吗？

卢兆玉

歌未竟 发表于 2019-12-14 12:22
您好；语言的尽头是音乐，诗歌的尽头是绘画，，，，您认可这个说法吗？

和未竟的认识正好相反：

音乐是语言的起源，绘画是诗歌的起源。所以语言和诗歌比音乐和绘画走得更多。

当然音乐和绘画的纯粹性，至今也难以突破它们所使用的材料，但这不妨碍它们作为纯粹的美和作为纯粹存在的价值。

语言、诗歌显然和人类的思想、情感的关系比音乐、绘画更密切。

歌未竟

卢兆玉 发表于 2019-12-14 14:00
和未竟的认识正好相反：

音乐是语言的起源，绘画是诗歌的起源。所以语言和诗歌比音乐和绘画走得更多。 ...

您好；您如何解释“唐诗入画”呢？最早的语言应该是不同音高（音乐）的叫声吧（个人认为）。先有（音乐）声音的交流，后有的语言（进化论）。，，，，那么，从“混沌”这个理论出发，任何复杂的结构，都是由“简单的个体”组成的。也许我们只有从简单入手，才会有更好的作品，正所谓“诗歌大众化”。说的比唱的好听，还是唱的比说的好听，取决于音乐是否流畅优美振奋人心，词汇是否丰富且不乏节奏与韵律。语言与音乐，从来就没有“分开”过。当“他们”同时走向完美的一面之时。物极必反，也是一种自然现象吧，所以才有所谓的“返璞归真”

哑榴

更没有亲情，
一切为物质所困扰：