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诗歌要素:
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/ O$ i% `1 g3 ]5 }/ g2 G1、语言。4 Z/ K1 T! W A
晕!人类自有语言以来,凡诉讼于交流的非动作的表达,均借助于此。所以语言不是诗的唯一。那么语言为什么是的要素呢?
& W* l. W+ Q' | 这是因为诗的语言肯定有别于其他文体的表达,或者别的文体纵然盗用了诗的语言,使其完成局部的诗意化,但我们不能因为这局部的诗意语言的存在,而以为诗的语言当然地就是这样的。不!诗的语言集中体现为简洁明了,形象精练,节奏明显而和谐。其中形象化是其语言的关节,打通了这个关节,诗的语言也就活泼起来了…… $ i- @0 d5 f' p+ t/ a. j, z7 @
2、形象化。
$ O" p3 d3 m) p 形象原本是物质世界的写生,它以其形与质的结合,构筑了此物体区别于它物体的形或质或者形质的区分,而得以作为独立于群类的存在。每一个物种其形首先是鲜明的,然后我们才通过表面至达内部的分析,寻求质的差异或区分。
$ |- q% \0 o' f2 C, J9 L$ t9 W! Q 诗的形象化,不是诗人借助于语言来阐述物体本身,相反它是借助于形象所业已确认的属性,来构件诗的形象化思维过程。是物质世界群体或单一写实过程中所折射出的个性或共性,感性或理性,或兼而有之。1 O( e( M; E, n2 O3 f3 B; P
3、上升于理性的抒情。5 P+ z9 }9 J6 G
与把抒情作为非理性的选择相反,我以为抒情是最具本质的诗人理性的实写。是诗中最精华的部分,也是最能确认为诗人的部分,同时也是最具个性和诗性的部分。它集中体现为点的爆发,因而具有爆发力从而形成诗的辐射。$ T( C' ~$ a! A
诚然抒情的表达是诗中最为多样化的……这造就了各自不同的风格。
0 t# @! ?, }7 X$ F$ K7 e4、结构。7 A6 Q' Y3 J9 X' g) {. G
诗,任何诗,正如我们所见物质世界的部分,它始终是局限和局部的,它不能也不可能囊括物质世界的全部,它的所谓的哲理性(注意——哲理性,如同诗意不等于诗一样,哲理性也不等于哲学)也只是一个局限和局部的认知。这样诗在不加以结构时它总是零碎的。请注意零碎这个词。
: S" g; }# X" K 其实我们毫无疑义地可以确认,诗的本质就是零碎的,一些单一的构成——诗意——也是零碎的,只有结构化之后,诗才实现了局部的完整与局限的完美,构成了我们所认识的人类有史以来的那些优秀的篇章。
% k9 i& z. Y) Q; i3 g$ z5、诗。; W! D# e+ N/ D3 {
当我们综上所述之后,在标题(借题发挥,这是个很积极的词,我们应当把它从贬义里解放出来)下,历经诗人作坊封闭式的创造性劳动,综合了上述要素(正是这配方比例的不同)形成了各自互为独立的诗。
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观云忘我 P- a4 j, V+ F, T* S/ g! z7 v
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6 ?# f1 ?& g" u/ T. P《诗最特殊的构件——灵感》 |
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