常见这个词的使用，但却不明白这个词的肌理。有所谓诗兴大发，说的是诗人作诗的兴致突然间勃发，对所面临的事、物（也包括人）产生了浓厚的兴趣而要作起诗来。这首先是对文字本身的兴趣——因为所有的事物都得转化为文字，才能成为诗——没有文字的时代，那是相应的口语词汇，也即对言语的兴致。没有了这个兴致，诗的产生是无法想象的。因为现实中对事物的兴趣是常在的，如衣食住行，如对美好的追求，是常在的，但它们不一一对等的产生诗篇。诗只属于诗人和诗。这不只是技能，也是职业。有没有这个职业啊？
　　现代没有，但也一定有。因为只有这个职业习惯的存在，才能产生职业的诗。否则，一定是其它的了——比如：音乐、舞蹈、歌唱、绘画、雕塑，乃至于更大型的戏剧、建筑或者也只是对事物本身的兴趣而已而已，既成为不了诗，也成为不了其它的艺术品类。所以诗这个职业一定是存在的——在潜意识里，在诗的产生中，只是在现代社会诗不是谋生的手段也不是进阶的阶梯罢了……但诗的职业习惯，对诗人来说明显的摆在这里，就看诗人用不用或有没有诗兴了……
　　作诗是一定要有诗兴，而才能作出好诗的。否则，索然无味，对文字一点敏感也没有，那是绝对不会作出诗来的。同样，移情于阅读，没有兴致——纵然是屈原，纵然是李白，纵然是杜甫，纵然是文学艺术史上的任何一部伟大的作品，你一样的会索然无味——不会从阅读中产生美或审美，你的思维停滞，甚至产生反感、厌恶，任何美好的东西，在情绪恶化时是不会当作美好对待的。这也正如：美，客观的存在在那里，但只有在审美时，它才是美的。
　　一朵花够美吧！一树的桃花够美吧！整座的桃林够美吧！但更多的时候，我们并不觉得它们够美。
　　青春的男男女女够美吧！那夏天衣着暴露的女子够美吧！但在拥挤的车站、码头、地铁，在人流如潮般的前行里，我们并不觉得它们够美。甚至，我们多想呼唤一声宁静或一片宁静……所以，诗兴不只是身在其中，更要心在其中，思想——审美在其中……当然，如果身不在其中，心也一定不在其中了，空有心思也不会付诸行动，诗一样的不会产生。美，仍然在那里，但它们充其量只是基于转化为语言文字前的素材。
　　一首首诗，不只是诗人诗兴的产物，也在读者的诗兴阅读里再度激活。诗，这个东西，说到底取决于思维活跃的程度。一首成品诗的语言是固定的甚至是格式的，但当它们经由读者的思维时，它们恰恰又是新生的。不是诗意产生了变化，而是读者的情绪有着微妙的活性——词汇在编织成诗句、诗篇时的纵横交错所产生的驰骋、捭阖的幻觉，左右着读者的审美和判断。诚然，本篇最重要的是下面这几个字：所谓的诗兴，一定伴随着诗人或读者思维的最佳峰值。
　　通常的，我们说：因为爱而产生美。但，爱也有力不从心的时候。所以要力涌而心在。

　　卢兆玉 2019-6-23滞留于三坊七巷

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