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易 湄
制作:天荒一隅
发布:2016/9/28
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玉兰的白《中国数字》 赏析 山城子
一
妈妈说,乖,你担起来吧
向山上走
无论风,无论雨
不要回头
不要回头
雷,不管
电也不管
只管向前
累了,你就直起腰
站成树
顶天立地
然后,给妈妈打个手机
二
妈妈说,两个“一”走到一起
就二了
我说,哦,就“爱”了
妈妈说,是的是的
我说,“细滴”“细滴”
妈妈说,这个世界都“细”
两个一走到一起“滴”
我说,那就都“爱”了
妈妈说,“细滴”“细滴”
三
妈妈说,三,就是二加一
就是一家人了
我说,那“爱”
就是妈妈爸爸。那一
就是白白吗
妈妈说,“细滴”“细滴”
我们立起来
就川流不息了
我问,远方就是大海吗
妈妈答,“细滴”“细滴”
——白白
八月六日写于大诗界
*纯净的原声态小诗 / 山城子
我用“纯净”来修饰玉兰的白的小诗,是说全诗没用一个形容词,就完成了诗意的书写。
我用“原声态”来比喻玉兰的白的小诗,是说她的诗只是原原本本地娓娓道来故事一样。
“乖”,暗示了妈妈对孩子的爱。
“担起来”,暗示中国数字的一,很像个农家用的扁担。同时双关担起人生的重担。
“向山上走”,就是向上——含有“人往高处走”的含义,是对“乖”殷切的希望。
“无论”、“不要”、“不管”的接连复沓,是母亲对孩子的正确教导和积极鼓励。
“站成树/ 顶天立地”是教导孩子要挺起脊梁做人,要做一个顶天立地的正直的人。
“打个手机”。太重要了。一是表达妈妈对孩子成长的关切,二是客观了时代背景。
原原本本地叙述,为什么还诗意盎然呢?那就是丝毫不露痕迹地语言艺术化的处理。
这包括对中国数字“一”的比喻,“担”的双关,“向上”的暗示,第三至第八行
一系列的排偶、复沓、顶针格的运用,以及末节的夸张与比喻。似乎什么积极修辞
都没用似的,其实不然,依次说应当是:比喻-双关-排偶-复沓-顶针-复沓-递进-复沓
-比喻-夸张。才61个字的小诗,就有10处进行了积极修辞。所以才诗意盎然的。
有个别朋友反对我用修辞说诗,其实就是反对我从本质上说诗。诗的本质就是真实的
情(感)思(想)与语言艺术的和谐统一。其中,如果只有真实的情思,而无语言的
艺术呈现,那就不是诗。反之,语言再怎么艺术,而非真实情思,也难以感人,只能
成为塑料花。所以必须两者融合成和谐统一。此诗将母亲对孩子的深爱的真实情感,
隐含在艺术化了的诗文本的背后,很好地做到了情思与艺术的统一。不说修辞,语言
如何艺术起来的,就处于蒙昧状态,也就是理论上的混沌了。
2016-8-31于文化村
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