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大诗界论坛网刊
主 编：卢兆玉 | |
生活着而幻想· 观云忘我
一种冗长的叙述：一方面固然丰富了诗的表现，使一些不常见之于诗的内容出现在诗中……但也消沉了斗志，使人生觉得了无生趣……一个宣喻了诗人不存在的时代是从《春暖花开面朝大海》开始的，但现世的人却奉着神明。
诗应当站在人文的制高点上，哪怕踽踽独行，也不应太过流俗——通俗与流俗是两回事，通俗是让更多的人接受它，而流俗的弊端无异首先消解了诗。这也是当下诗和诗人的悲哀、凄凉、无助、可怜，呈现为时代的通病。诗人作为人类的一部分，一小部分，理应永远为人类探索精神或情感的出路而非沦陷于既有的泥沼，使其消沉，坠落。
所以诗时常是冒险的探索的激活的，它可能是迷药，但更是幻想剂，几乎没有哪一首真正优秀的诗结束于当时、其时，诗和诗人不可能走进未来但却可以号召未来。它以其精神的方式而不灭。
一个现世的诗人，自己都“不存在”了，怎能真心实意地去关心、关爱他人，那充其量再多的描述只是苦涩的人世的写照——说句不客气的话，生活中绝大多数的人都比诗人更理解生活也更能享受生活，所以诗人极少有优秀的生活参与者，他们活着，生活着，却是生活的另一种器官——他们是生活的冥想者，虽然活着栖身于大地，却整日在天空中飞行。
不飞行的诗人，肯定不是优秀的诗人。他可以成为生活、生存的忠实记录者，书记员，但肯定不是合格的诗人。
幻想不是憧憬未来而是创造未来并且这未来永远是持续着而前进的未来……它们没有终结。
2015-12-25