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　　诗是一句一意的。这和现代流行的分行不可同语，现代的分行不等于句，因为大多数分行不完整或我们可戏称为破句。破句其实就是逗，逗号，也真逗，所以时下的一些分行是很逗笑和逗乐的，这能不能称为诗我不知道，但肯定会有一些是诗，说不定还是好诗，可是对大多数分行来说可能就不一定了。

　　诗是由完整的句子一句一句地竖立起来的，这很相似于行——行走的行，所以真诗歌其语言是可以像人一样地到处行走的，它们能很快地走进大街小巷，甚至于走到人心里去，藏在读者的记忆里。所以就读者的经验来说，大多数是能够记得一些个诗句的，但对时下的一些分行，就很难做到这一点了，不知道是读者的记忆力出了问题，还是当下诗的写作方式确实存在先天的不足。

　　完整的句子构成了诗。这是诗的基础。因此有数类小诗，只在几句内就完成诗了。比如双行诗（也称对句），绝句（另有四行诗），日本徘句、和歌，现代汉语诗中的一些小诗，当前流行于网络上的三行（不过有些三行不标题，且一长串地书写下去，这就成为一种书写格式而非是一首首独立的诗了）。

　　对中国诗而言，在文言那里，八行的律诗就可生产大诗了。毛泽东的诗属于当下的范畴，但他的《七律·长征》笔者以为是属于文言的而非白话的。在全篇八行里，是标准的一句一意。有意的读者可再去体会体会，这样的诗为什么能够竖立起来，毛泽东为什么能够在白话诗文的天空下，高耸起古体诗的一座又一座丰碑？而近百年的白话诗，尤其是当下的网络分行体，能够竖立起来的有多少？

　　文章是以段落为单位的。它要先由句子组成段落，再由段落整合为全篇。所以句子在文章中是很难独立行走的，也不显得那么特别的重要和要求整齐划一。在段落里，句子可长可短，分句、复句、单句、独词句，随意组合，所求的是意思的构成和连结。文章就是在这些意思相连的段落的基础上组织起来的。

　　当前某些诗歌作者的诗歌写作是属于文章类型的还是归属于诗的呢？所以视觉上的分行肯定不是区别诗文的最好方法，更多的时候可能是混淆视听的。

　　2011年8月23日于江苏油田

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