诗作者：蜀道人生
学习人：山城子

◎坐在客厅的男人

有些怪里怪气
电视里传球、射门……
彩旗飘摇，叽呜呐喊，声浪起伏

手捏遥控，鼾声噗噗
是看球赛？还是梦游？

2017年6月30日 12:35:19

【学习】
　　　 诗，源于生活，高于生活，美于生活。哪怕只一个生活细节入诗，也会泛起共鸣的浪花。
这首《坐在客厅的男人》，我很共鸣。
　　　 她是夫人一眼看到老公电视机前打盹的瞬间，“噗噗”得真实而传情——诗人捕捉这“鼾声”而入诗，传递的是诗人对老公的老来相伴的深情。
　　　 我也常常听到客厅的连续剧大声地进行着，偶尔离开电脑去看看，我老伴儿已经横仰长沙发，泰泰和和地“噗噗”上了。那时，我就轻轻给她盖上一件衣服，电视继续……

　　2017/8/7于文化村


◎你不来，我正浪费着自己

你来与不来，我都在浪费着自己
茶不思，饭不香
失眠，多梦，夜游……

唯一可以入定的
只剩下点、横、撇、捺
将浑噩——唤醒

2017年6月30日 12:50:44

【学习】
　　　 我有生以来写过的文章（含文革中的大字报、小字报）还有保留的数十本教案，以及上网十五年来的天天涂鸦，用过多少“浪费”这个词，是没法统计的了，都用在哪里也毫无印象。我是说，就是用过多少，也赶不上诗人蜀道人生在这首诗中的一用。　　　“你来与不来，我都在浪费着自己”——何等深情的表白啊！就是就是说思念“你”已然是茶饭无心，只剩下写文章了（点、横、撇、捺=文）才可以静下心来，将自己“唤醒”（到正常状态）。情深深，雨蒙蒙了一般。

　　2017/8/7于文化村


◎从今后

我摇橹撑舟，载你回去
哪怕故土遥远，一路几多风尘

船歌，面对空山
传来连串回音
涤荡千顷芦苇
排浪翻滚

与北归的雁阵
天地和鸣

2017年6月30日 13:37:36

【学习】

　　只有诗歌，才可以渲染出“大风起兮，云飞扬”一样的大气隆重的意境来，用以抒发对“你”（可能是父亲或母亲吧？）的爱戴与孝敬的心情。
　　亲摇橹，含蓄着爱戴与孝敬；“船歌…涤荡千顷芦苇/ 排浪翻滚”“与北归的雁阵/天地和鸣”，渲染了大气隆重的氛围。
　　一句“载你回去”，从口语提炼出来，亲切得令人泪下了。（因为此时我想起了八千里外的我的父母的土坟了。去岁春节前，我与老伴儿冒着寒风，前去焚烧了纸钱。）

　　2017/8/7于文化村



◎　裁缝铺遇见一个绝色女子

正在量身定做
民国绣花锦缎

叉子一定要开在
大腿最上边

底色湖蓝
蜀绣粉红，绿萼
樱桃红的牡丹……

滚边深色藕紫
色差，一定要有些跳跃

领子要高一点
直抵下巴
胸襟要开一个心型的口子
扣子要盘成琵琶声声落玉盘

衬一件淡绿薄纱裙
让酥腿
若隐若现……

2017年6月12日 09:01:52


【学习】

诗人的（感）情思（想），总是被掩藏在诗文本的背后，读者只要有本事把视线穿过去，再回眸，就会引起共鸣的。
本首的诗文本描写细致，内行。诗人把量体裁衣之际的对话，融汇到简洁的叙述之中，甚至连中国女性之美服旗袍的字样，也没露出来。但，如果不是喜欢，不是酷爱，不是情有独钟，不是心怀中国女性美的自豪感，决不能把诗处理得就像着身的一件丝质旗袍一样修长内敛而柔美。
旗袍本源于清代女子，盛行于民国时代。它既是中华民族大融合的见证，也是中西文化交流时期中国女性追求人格独立、个性解放的象征，又是表达东方女性身心气质美的最适合的服饰凭借。
正是基于这样的旗袍文化底蕴，才使诗人瞬间滋生灵感，美美地将其所见，叙述出来。

2017/8/8于文化村


◎和我去私奔

说起这些字眼
觉得有些落伍，丢范

高铁，潜海跨洋
嫦娥、神舟飞天
QQ、微信、伊妹儿
早把经纬归零
途程缩短

时代已将封建一脚踢翻
不越雷池，不踩红线
爱就爱吧
哪怕死去活来
人仰马翻……

2017年6月18日 08:51:14


【学习】
一看，这就是参加诗舞游戏之时的即兴之作。蜀道人生，是网络诗人中最出色的诗舞者之一，也是我参与诗舞活动的启蒙老师。我们多次配合，还曾一起拿奖。
对于诗舞，尽管是为练笔为趣味开展的游戏活动，但我们即兴下笔，都遵循注入真情实感的原则。毕竟，真情实感才是诗歌的命脉所在。
“私奔”这词，来源于封建社会。没有封建礼教的束缚与压迫，就不会产生“私奔”。我们中国的封建社会经历的时间太长，发展得太完备，因之旧社会对妇女的压迫更深重。只有在新社会，才真正地实现了男女平等，实现了自由恋爱。诗人蜀道人生，是由衷地赞许这个历史的变迁，为现在的青年妇女能逢到这样的盛世境况而雀跃。
至于年龄，我与蜀道妹子都可谓七老八十了，似乎与这个词儿离得太远了。但我们都欢欣于这“时代已将封建一脚踢翻”，迎来了“爱就爱吧/ 哪怕死去活来/ 人仰马翻……”
特别喜欢这首诗中的“高铁，潜海跨洋/ 嫦娥、神舟飞天/QQ、微信、伊妹儿”的列举，多么鲜明的时代背景啊！而更多的诗舞参加者的作品，写得也不错，但就是从文本中一点也看不到诗人是什么时代的人。网络上不乏看不出背景、也无真情实感的所谓诗作。
哈，打住。超出我的学习了。

2017/8/8
于文化村


◎半朵莲

留一半给你吧
是莲是蓬
通通由你
着色，添彩

是歌，是赋
权且让你
劈斧开山

2017年6月18日 11:35:45

【学习】
我推崇诗歌是互动的理论。这是由诗歌的第一属性含蓄决定的。一首诗顺口溜一样全说出来，不给读者半点参与的余地，读者就没了兴趣。
想不到蜀道人生用这首小诗，很形象地说出了我这样的推崇。且，她的诗文本本身，就给了我参与思维的空间。“是莲是蓬/ 通通由你/ 着色，添彩”。原来用的是比喻——我这样说时，正是她说的“找色”。我说她是“很形象地说出了我这样的推崇”，正是她说的“添彩”。
“劈斧开山”，也是比喻——任由读者去评价了。这样以诗说诗，则是真实的思想（诗观）的传递。遵循互动原则，一定会写出读者喜欢的好诗来。
这首让我互动到此，已经很惬意了！感谢诗歌的妹子蜀道人生。

2017/8/8
于文化村

上一页
目录页
下一页