1、
诗歌，是有灵性的。切勿加工，机械制作。大规模生产，规模化生产，那不是诗，那是亵渎文字。诗歌，有快速生长的可能，但不是温室激素催熟的。
从灵感中来，从灵魂深处来。灵感，灵魂，生来就是抗拒机械化制作。灵感，可以纷繁五彩，雨水彩虹，却也是极其珍稀之物。
如此灵感，不可大规模稀湿在一堆杂乱无章的文字中。灵魂被机械化受累之后，需要休憇。诗歌进入灵魂，如泉在野，舀一口喝，也就醉了。
切勿，切勿。大自然花开漫野，那不多，还嫌少。因为，这样散发生命气息的东西，越看越看不够。因为，与生命无关的东西霸占了生命赖以存活的空间……从一朵出发，成为花海。这不叫机械化。
说了半天，如果让灵魂开花呢？你要去问自己的灵魂。你要去涉足自己生活的土壤。我们己经厌倦了自己，如何关心他人的生活，他人的烦恼。从一朵花出发，让鲜花的灵魂取代污染的土地。
2、
万物有灵。生命体有，非生命体也有。非生命体经过人的思想浸泡，打造，也成为生命之躯体。写万物，让万物成为诗歌的生命载体，万物也就有了灵魂。
宇宙不是孤立的。人的思想之泉，之光，渗入其间，在其间生长。让宇宙成为生命的有机整体。没有生命的地方，经过思想激活，播种，说不定就有了生命。生命是一个无限传承和延续的过程。一些生命灭绝了，一些星球消失了。也许人类无法阻止这些无可逆转的事灾发生，但人类的思想还可以让失去的重新生长，让灭绝的，以新的未知的生命形式来填补这些空缺。
人类的轨迹是不断扩张，断裂，消失，又再生的轨迹。从无生命的星球到有人类的地球，生命并没有消失。即使人类消失了，更高智慧的生物还会替人类延续生命的奇迹。
世就是说，生命总是运行在轨迹之上。用诗意语言来描述这些生之轨迹，也是永远也写不完的轨迹。如果诗歌里没有这些气息，没有这些轨迹。则诗是死的僵尸。
诗歌，切勿。缺失具体生活体验，堆砌毫无知觉和感情的烂肉，用僵死的尸体代替人们鲜活的肉体，用腐烂的瘟疫代替人类鲜花盛开的进步思想。归根结蒂，诗要回到生活，是生命体活动的写照。是地球上所有生命的相互依存，相互进化的写真。诗让死复活，让腐臭变成清香。让人间更美丽，诗歌要表现这些，让人性更完美，人的思想空间和生存空间和谐共处，完美地统一起来。
2017.5.21

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