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让我们来一次形式主义吧!8 J+ ~6 |5 j6 n: X' |
* y$ u# u* W9 y2 E人在认识事物的过程中,总在寻找形式的区别,植物,动物,人。男人,女人,老人,成人,小孩,少年,青年,已婚,未婚,离异……并于意识、无意识中将其归类。; ]& i2 [# ~4 J3 S/ ^
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或者,诗的创作有如活生生的人,那样与众不同,那样自以为是,以为别具一格,而最终才发现:我不仅和我的兄弟姐姐、和我的近邻、族人、老乡,和同种、同属,甚至和我的远祖也没有什么不同。存在的只是时间之差。我为我的“独特”所付出的一百倍的努力,结果也不如他人只轻声地咳嗽了几声,就轻易地得到了回应。( |; ~9 G: f! [0 c
8 N$ q! [6 @; _/ X8 p; B C: m形,就是那么的不可抗拒。万物以其形而储存了内容。因此当诗在粉碎了形式之后,诗的内容便成为流水、空气和沙尘,成为风,成为人不可捉摸的浑然之象,而你却说:我是盲人。说不认识或不愿意认识你的人都因为眼盲。3 {7 U! D- W- k9 k1 A: n
' u/ J8 x9 f; c+ l) G8 h我无言了……但我却认识了过去,认识了比你更长更久的时间,认识了比你更大的天象,认识了比你百倍的诗。他们于形式之中,他们分类了。你说:“这是过去,而我是现在,属于未来者。未来也会为它分类。”
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. S2 x) `5 J9 v& w& u! i; t4 h; a( H呀,多么妙不可再言啊!“属于未来者,未来也会为它分类。”于是,从现在起我们得认清珠子与鱼目的区别,认清水晶与玻璃,认清碳的不同结构所形成的物质的区别。认清形式的重要。让我们来一次形式主义吧!并尽可能地复制它们,而不是因为唯一而无法归类。3 Q" [& h0 W. _6 c1 n* E* V1 j
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卢兆玉& C; E ^* b, x5 T# j8 B2 |
2010于中成 |
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